LE MONDE FÉODAL

ARGUMENT

Le catholicisme , au moyen des sacrements , s^empare de la vie individuelle. — Permanence du sacrifice du Christ dans les sociétés chrétiennes. — De la puissance de rétablissement ecclésiastique. — Décomposition de Tempire de Gharlemagne. — La féodalité naît de Taffaiblissement de Tautorité centrale et du besoin de protection locale.

— De l'acte fondamental du système féodal. — Réciprocité de devoirs entre le seigneur et le vassal. — Égalité morale quelle suppose. — De la papauté . couronnement nécessaire du système politique de TEurope. — Des rapports des souverainetés temporelles et de la papauté. — De ridée de Tempireen opposition a celle de la papauté.

— Des caractères de la royauté moderne , barbare , impériale, féodale. — La royauté féodale fut le complément nécessaire du système politique. — Développement de la pensée catholique dans le monde intellectuel. — Le fond de la science moderne est fourni par la pensée catholique , la forme par lantiquité. — De la poésie , de la philosophie , de la littérature , du moyen âge , etc. , etc.

— De rart catholique : la cathédrale , le château gothique , etc. — De Texpansion extérieure de Tidée catholique. — Des croisades et de leur caractère éminemment populaire. — Des grands résultats amenés par les croisades. — De saint Louis, comme expression individualisée du moyen âge. — De la chevalerie, autre expression plus générale de Tidée catholique. — Tansformation de Tesclavage en servage. — Cette transformation naquit de l'idée catholique et de l'esprit de l'époque. — Naissance, dans les villes ou les bourgs, d'une nouvelle classe de la société , la bourgeoisie. — Le système féodal avait donné la prééminence politique aux campagnes sur les villes. — Le développement de la bourgeoisie rendit cette prééminence aux villes. — Nouveau développement de la richesse mobilière par le commerce et l'industrie. — Les communes naissent de circonstances les plus diverses , insurrection , concessions des seigneurs , influence de l'Église , etc. — Le moyen âge , éminemment spiritualiste, a dans toutes ses institutions un caractère universel, indépendant des temps et des lieux. — Les peuples arrivent à se mêler plus que parle passé. — L'Asie continue de demeurer dépositaire de l'ancien esprit de conquête.