‹ Essai d'une philosophie de l'histoire, Volume 1Chapitre 133 sur 139 · LIVRE I«. — L'Homme · texte numérisé non relu

LIVRE I«. — L'Homme

ARGUMENT. — L'éther, point de départ de la création matérielle. — Du dégagement dès fluides impondérables. — Du globe à Fétat gazeux. — La' vie partout où est la matière. — Passage du globe k Fétat solide. — Du développement de la vie végétale. — De la vie animale dans Focéan. — De la vie animale terrestre en quatre phases successives. — Progrès de chaque création sur la précédente. — La terre préparée pour recevoir Fhomme. — L'homme résume la création physique. — En Fhomme commence un autre monde, un monde intellectuel. — Le monde in-

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tellectuel sort pour Thomme du verbe être ou de sa puissance d'affirmer l'existence. — Le monde matériel sort du monde intellectuel , donc aussi du verbe être. — L'homme crée le monde extérieur et se crée lui-même par la parole. — Identité d'essence entre l'intelligence humaine et l'intelligence divine. — De la double nature de l'homme , infinie et finie. — La lutta avec la nature, imposée h l'homme. — L'homme est un germe intellectuel qui se développe par ses rapports avec, le monde matériel. — Lois de développement de l'homme intellectuel. — Apparition de l'homme sur la terre. Y a-t-il eu un ou plusieurs couples ? L'humanité eat-elle une ou diverse ? — Arbitraire de toutes les classifications des races humaines. — Comment se produisent toutes les variétés de l'espèce humaine. — Considérations sur le développement de la vie — Harmonie entre la faculté , l'organe et le milieu. — Dieu a-t-il créé les espèces animales distinctes? •** Les a-t-il laissées se développer par suite d'une évolution continue ? — Les espèces paraissent fixes dans le monde actuel. — Les espèces se sont-elles transformées autrement que par accouplement? — Considérations sur ceitaines manifestations de la vie ... 33

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