‹ Essai d'une philosophie de l'histoire, Volume 1Chapitre 135 sur 139 · LIVRE UL — Le Monde primitif · texte numérisé non relu

LIVRE UL — Le Monde primitif

Argument. — Point de vue d'oîi considérer l'histoire antédiluvienne. — De la formation des premières sociétés, d'après les plus anciennes traditions. — Le règne des dieux sur les premières associations humaines fut un fait nécessaire et universel. — Les dynasties humaines succédèrent aux dynasties divines. — Le règne des dieux fut un fait non seulement historique , mais résultant de la constitution même de Tintelligence humaine. — Des premiè-

448 TABLB DBS HATIÂlGi.

res organisations sociales créées parles dynasties divines. Des classifications; des fonctions sociales; de la propriété.

— De la science primitive et de son caractère essentiel.

— Des offrandes, des sacrifices , des prières. — Des commencements de la lutte de Thomme contre la nature.

— Des premières armes, vêtements, habitations, aliments , etc. — Des métaux , du feu, du fer, etc. — Naissance de la mécanique , en puissance d'être dans le levier, comme les langues dans le verbe être. — Des premières machines. — Des origines de Farithmétique , de la géométrie, de Tastronomie, etc. — Naissance des beauxarts, dessin , sculpture , peinture , etc. — De la poésie primitive et de son caractère principal. — Langue écrite ou idéographie se développant comme la langue parlée. — De l'écriture proprement dite. — Naissance du capital productif, principal instrument de l'activité sociale. — Une pensée fondamentale préside k la vie de chaque peuple. — Des plus anciennes institutions sociales. — Les relations primitives des hommes entre eux se bornent à la guerre. — Des sacrifices de prisonniers. — Du mariage et des tombeaux, créés pour maintenir la séparation entre les races divines et humaines. — De Fesclavage , considéré comme progrès social. — De la dispersion des peuples 137

Page 1