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représentation %. Elle prend le mot représentant dans un sens très large : c’est tout individu qui sert d’intermédiaire à un autre. Comme le remarque M. Labbé #», «trop souvent le mot est pris dans le sens vague d’agir pour le compte d'autrui ». De plus, elle ne dégage pas la notion de représentation de celle de mandat, alors qu'il y a, nous le verrons, entre les deux une distinction qui s'impose.

Et cependant, nous avons annoncé dès le début de cette étude, que cette docirine, qui n’a pas de théorie de la représentation parfaite, a néanmoins une théorie de la représentation imparfaite. On ne définit pas la représentation parfaite ; on n’en détermine n1 les conditions ni les effets, et l’on définit au contraire une représentation dite imparfaite.