L’Ami de la Patrie, n
23. Manuscrits inédits, 17997. Archives de Castang (Dordogne).
Maine de Biran dévoile le but poursuivi par les Jacobins de la Dordogne, qui s’efforcent de rendre les nouveaux députés suspects à leurs concitoyens. Il ne croit pas devoir s’abaisser à réfuter des imputations aussi atroces que ridicules. « La trame: est trop grossièrement tissue pour que tout esprit raisonnable puisse un instant s’y arrêter... »
Entre autres accusations, les Jacobins de la Dordogne avaient attribué aux nouveaux députés le dessein d'établir une religion dominante et de provoquer la proscription contre tous ceux qui professeraient une autre religion que la catholique. Cette calomnie excite l’indignation du philosophe, ami de la tolérance, qu'était Maine de Biran. « Hommes féroces et perfides, s’écrie-t-il, qui après avoir vainement tenté durant leur règne, de détruire tous les cultes, après avoir proscrit toutes les religions, osent encore manier cette arme sacrée pour en faire un instrument de fureur, comme ils en firent un prétexte de persécution’. »
En terminant sa lettre, Maine de Biran demande à ses concitoyens de lui conserver leur confiance et promet solennellement. qu'il s’efforcera,ainsi que ses amis,d’en rester digne.fl annonce enfin que les nouveaux députés de la Dordogne vont poursuivre juridiquement les auteurs de la « monstrueuse diatribe », insérée dans la « feuille impure », appelée faussement !’A mi de la Patrie, pour imprimer sur le front de chacun d'eux «la marque des vils calomniateurs ».
Maine de Biran ne siégea que trois mois environ au Conseil des Cinq-Cents. Pendant ce court laps de temps il ne resta pas. inactif. Le député de la Dordogne prend part plusieurs fois aux discussions de l’Assemblée et met toute son éloquence à faire: prévaloir ce qu'il juge le plus avantageux au bien du pays ou leplus conforme à l'équité. Nous avons retrouvé dans les papiers du philosophe deux longs discours, restés inédits, avec des. fragments de plusieurs autres. Nous ne saurions affirmer qu'ils aient été prononcés *.
