AVANTAGES DES TOURNURES PROV. Ï

« c'est une pauvre abandonnée que j'ai promis de sauver » (Nerto, c. vi, p. 310), traduction qui n'exprime pas à qui la promesse a été donnée comme le ferait la traduction plus littérale, mais moins élégante et même moins claire « à qui j'ai promis de la sauver » (à qui et la désignant une seule et même personne) ;

Auzias, ^w'en 1793 /'embarrèron en presoun e ié

faguèron passa lou goust dou pan (JDubr. proso, p. 148), intraduisible autrement que par la tournure assez gauche « Auzias, qu'on emprisonna et à qui on fit passer le goût du pain en 1793 »;

Mai de cinq cent bèlli damiseleto Ou^n dins l'oustau sa chambreto caduno E que pamens lis acato endourmido Uno mémo cuberto

(énigme populaire sur la grenade) « plus de cinq cents belles damoiselettes qui ont dans la maison chacune leur chambrette, et cependant les recouvre endormies la même couverture » {Rose, c. ix, 1. lxxix, p. 226) ;

Tu mémo, auturouso Marsiho, Que sus la mar duerbes ti ciho, E que rèn de ta mar noun te pou leva l'iue

« toi-même, altière Marseille, qui sur la mer ouvre tes cils, et dont rien (du spectacle) de ta mer ne peut distraire ton œil » ÇMir., c. xi, str. 6^);

Coume uno linjo dindouleto Que soun bagnado sis aleto E que /'emporto un nivoulun

« ainsi qu'une frêle hirondelle qui, les ailes mouillées, est emportée par la tourmente » (Nèrto, c. v, p. 244);

l88 CHAP. IX : PROPOSITIONS SUBORDONNÉES § 120, 4°

Flour de pantai, de gentun, de belesso, Qtw\m Flamcn la noumon « flour de ciéune» E quCy pèr tout païs ounte s'atrovo, L'orne r es gai e la dono /' es belle

« fleur de beauté, fleur de grâce et de rêve que mes Flamands appellent « fleur de cygne » ; par tout pays où on la trouve, l'homme est joyeux, la femme belle » (^Rose, c. II, 1. XIV, p. 36);

Soulèu de la Prouvènço,

O dieu que lé coungreies lis angloro, Qiw fas sourti d'en terro li cigalo, Qiie dins mi veno marfo e palinouso Reviéudes lou sang rouge de mi rèire, Dieu roudanen que lou Dra dins si vôuto Agouloupo, à Lioun, au Bourg, en Arle, E qtie dôu nègre tau dins lis Areno Encaro vuei /'es fa lou sacrifice Incounsciènt, dieu ^w'escavartes l'oumbro, Galoi, quQn uno ribo incouneigudo Vuei es désert toun autar^ e ioun rite Abandonna dins l'ôublit, iéu barbare, léu lou darrié bessai de ti cresèire.

Vole sus toun autar 6ufri, premiço De ma félicita, ma niue de noço !

(Rose, c. XII, 1. civ, p. 310, 3i2)« Soleil de la Provence, ô dieu qui y fais naître les lézards, qui fais sortir de terre les cigales, qui dans mes veines faibles et pâlies ravives le sang rouge de mes aïeux, dieu rhodanien que le Dragon enveloppe dans ses circonvolutions, à Lyon, au Bourg-Saint- Andéol, en Arles, ' toi à qui aujourd'hui encore est fait

I. A Arles et à Lyon, comme au Bourg-Saint-Andéol, subsistent les