CHAPITRE II
Du rétablissement des Jésuites eu i6o3.
I. Le rétablissement des jésuites par le même , prince qui, huit ans auparavant, les avait bannis ignominieusement, est moins difficile à expliquer qu'on ne pense ; une réflexion naïve écliappée i l'historien de la Société nous en indique la véritable cause. (( Henri, dit-il, ju^ea qu'il était plus » expédient pour lui de les avoir pour amis » que pour ennemis (i). » C'est-à-dire que, sans élre rassuré sur leurs desseins, il avait plus à craindre de leur ressentiment, en leslaisçant dans la disgrâce , que de leurs intrigues en les rappelant dans le royaume. Telle est l'idée qui se pré-* sente naturellement à l'esprit, enlisant sa cor-respondance confidentielle, et ses entretiens intimes avec ses amis et ses ministres.
Il écrivait le 9 janvier i SqS, à M. de Buzenyal , son ambassadeur auprès des états-généraux: « Je
(1) Consuldùs judicax^it hahere illos ohsequentes et amicos poliàs quàm infensos. Lib. xii, no. 6;2.
» vous envoie Tarrét du parlement conlre le mal- » heureux qui fut exécute le lendemain^ comme » l'a été depuis un certain jésuite qui avait com-
» posé plusieurs écrits et mémoires approuvant » et soutenant l'assassinat du feu roi^ e( persua- » dant d^en commettre un semblable contre » moi , de quoi chacun a été ému et si offensé » qu'en ajoutant tous ces maléfices et autres que '♦,^. » ceux de sa secte ont commis du temps du feu w roi et depuis mon avènement à la couronne^ » contre nos personnes ; et ce voyant ^ ladite cour » les a bannis dHcelui, par son arrçt^ ayant pensé )ï ne pouvant phis y avoir de sûreté pour n^a w personne et pour l'état, souffrant telles gens » parmi nous , étaût si animés contré la France }} et obstinés en leurs conspirations, qu'ils se » sont montrés par toutes leurs actions, tant » publiques que privées. » Observez que Henri IV ne s'eû prend pas à quelques particuhers ,
mais à toute la secte, et nous verrons qu'il persista toute sa vie dans cette idée^ mên^e après qu'il se fut déterminé à rappeler les jésuites.
Il avait bien prévu que le bannissement des jésuites déplairait à la coût de Ronie qu'il avait besoin de ménager, pour en obtenir la dissolution de son premier mariage, et pour terminer l'affaire de sa réconciliation avec le Saint-Siège; aussi s'empressa*t-il d'adresser à M. d'Ossat une dq)é-
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clic pour qu"*!! exposât au pape, les graves raisons qui l'avaient porté a prendre cette mesure. Clément VIII n'en fut que médiocreiHent satisfait ; et tout en témoignant son indignation contre les complices de Châtel, il se plaignit de ce qu'on avait puni tout le corps pour lé crime de quelques particuliers ; il crut même apercevoir dans cette mesure un reste d'inQuence des ennemis de l'Église (i). Mariana répondant à un semblable reproche, dans l'affaire des templiers, faisait observer qu'on avait eu besoin d'un exemple éclatant pour donner une leçon durable aux ordres religieux (2). On peut dire que dans celte des jésuites, c^était principalement à la doctrine dont le corps faisait profession qu'on en voulait.
IL Ces pères n'avaient été tolérés en Langue « doc que sous la condition expresse de ne point admettre dans leurs collèges de cette province, des élèves des autres provinces ; ils ne furent pais plus fidèles à observer cette condition qu'ils ne l'avaient été pour celle de l'acte de Poissy, Il n'y eut point de ruse qu'ils n'employassent pour attirer les enfans des provinces voisines dépens dantes du ressort du parlement de Paris, qui
(0 Letl. du card, d*Ossat , des 25 et 3i janv. \!jC)^. (2) Hùl d Espagne, liy. xv, ch. to.
ienail rigoureasémenl à rexecutionde son arrcA. Il en résulta des conflits de )iiridiction assez bruyans entre les deux parlemens qui rendirent des varréts contradictoires. Le roi , appréhendant que la tranquillité publique n'en fût Xfouhlée^ fit rendre en son conseil^ le 21 novembre i597, un nouvel arrêt, pour renouveler et ordonner Fesécution rigoureuse de celui de bannissement y en lui donnant même plus d'extension. Lés jésuites en adressèrent leurs plaintes au pape, qui témoigna à Henri IV son mécontentement , et en prit occasion d'insister plus fortement sur la révocation de l'ancien arrêt. « Si n j'avais deux vies, répondit Henri , j'en donne- » rai$ volontiers une au contentement de Sa Sain- » teté; mais n'en ayant qu'une, je la dois ména- » ger pour mes sujets, et pour faire service à Sa » Sainteté et à là chrétienté. Puisque ces gens-là » se montrent encore si passionnés et entrepre- )) nans où ils étaient demeurés en mon royaume, » qu'ils en sont insupportables, continuant à se- » duire mes sujets, à (aire leurs menées , non tant » pour convaincre et convertir ceux de contraire » religion , que pour prendre pied et autorité » dans mon royaume , et s'enrichir et accroître ». aux dépens d'un chacun, pouvant dire mes af- » faires n'avoir prospéré , et ma personne n'avoir » été en sûreté que depuis que les jésuites ont été
» bannis d'ici , il serait impossible qu'en France » ils fussent vus de bon œil et soufferts par ceux n qui aiment ma vie. et mon repos (i) ? »
On voit , par cette lettre , qu à la quatrième année de leur bannissement^il persistait toujours dans l'idée que l'existence des jésuites dans le royaume était incompatible avec la tranquillité de rétat et avec la sécurité de sa personne; par conséquent qu'il était alors très éloigné d^ songer à leur rappel. Peu s'en fallut même que, « par l'avis du chancelier de Chiverny y dit M. » de Thou , il n'ordonnât aux parlemens de » Toulouse et de Bordeaux d'enregistrer Tarrét » rendu contre Jean Châtel y mais la chose fut » différée par les sollicitations de quelques cour- » tisans (2) . » On lui iit entendre que ce serait ex« poser le royaume à de nouveaux troubles : c'était l'opinion du cardinal d'Ossat. u Les chasser à » présent^ après un si long temps^ je vois qu'il d&- » plaira infiniment ici (à Rome), et .y engendrera » de très mauvais effets, et crains encore qu'il » n'apporte grand scandale et mécontentement » infini aux catholiques en France (3). » Tous
(i) Lettre du 17 aodt iSqS; au card. d'Ossat.
(2) Lih. cxx.
(3) Letl. du card. cFOssai à M. de FiUeroi, 6 mars
CCS motiSs de conservation, comme on voit, sont 4irës de la crainte que^ par leurs intrigues, ils n'excitassent des séditions ; et non d'aucun motif de religion^ comme le disait Henri IV dans sa lettre précédente.
On retrouve les mêmes plaintes et les mêmes
dispositions dans les instructions qui furent
données L'aimée suivante à M. de Silleiy, quand
il partit pour aller négocier à Rome Taffaire du
second mariage du roi : « Le sieur de Sillery, y
» est-il dit, assurera Sa Sainteté que Sa Ma-
^> jesté a très bonne volonté de favoriser en sa
» considération , les collèges des jésuites qui
» sont demeurés en son royaume, pourvu qu'ib
» se comportent à l'avenir, envers elle et sessu-
» jets, comme ils doivent faire , et que , soas
w prétexte de religion , ils ne troublent pas le
» repos de son État , ni ne s'entremêlent des
» afiaires publiques , coinme aucuns d'eux ont
» osé faire ci-devant avec plus d'impudence que
D de zélé et de religion , ce qui les a rendus si
» odieux. Avec la convoitise qu'ils ont démontré
M avoir de s'accroître et de s'enrichir, et les
». atteintes qui ont été faites contre la personne
» de Sa Majesté, à leur instigation, elle n'a au-
» cune occasion d'être contente de ceux de cet
H ordre , lesquels , depuis leur bannissement ,
» n'ont cessé de faire, en secret et en public^
^9 » toutes sortes de menées et mauvais offices pour » nourrir la discorde entre ses sujets et dénigrer. » les actions de Sa Majesté ^ dont ils font pro- » fession de juger plutôt par passion et par )) haine d'autrui^ que par la vérité d'icelle et » par raison. »
Ces pères n'en continuèrent pasti^oins à pra-* tiquer Jtoute sorte de ruses pour s'introduire dans les collèges y dont Taccès leur, était prohibé; ils traitaient sourdement avec les villes ^ à la &veor des divisions qu'ils y ez^cîtaiei^t; et entretenaient par leurs émissaires : Us sy glissaient furtivement sous divers déguisemens; ils faisaient intervenir la cour de Bome. Si le roi ne ^ prétait pas à leurs vues^ ils le dénonçaient au pape, et le forçaient à se justifier, chose toujours humiliante pour un grand prince : « Il faut que » je me plaigne à vous. , des jésuites , écrivait n Henri au cardinal d'Ossat , le i^r. mai iGoj ; » ayant, voulu qu'ils se retirassent de Dijon et de » Bésiers , où ils avaient été appelés sains mon » congé ^ ils sont allés à Cahors , où ils ont corn- » mencé un collège. sans ma permission, chose » qui m'a. renouvelé les plaies passées. Par- » tant, j'ai ordonné qu*ils soient mis hors de » ladite ville , toutefois sans scandale , de quoi , » si vous oyez par-delà , vous représenterez où » besoin sera les raisons qui m'ont mu d'en
» user ainsi, voulant conserver mon autorité » en mon royaume y sans endurer qu'elle soit » aliéna y moins encore sous prétexte de religion » Qt par les diti jésuites^ que toute autre cause. » Toute celte correspondanee, que nous avon^ abrégée y est sur le même ton y respire le même espvit y les mêmes inquiétudes de la part au roi pour se soustrake aux intrigues de ces religieux ; partout la reUgion n*est qu'un voile pour couvrir leur ambition ; partout ils sèment la discorde dans les vilks et dans le» fitmiHes^ pour se frajer le chemin au but ou ils veulent parvenir. Le grand but qu'ils avaient alors en vue ^ était de forcer Henri IV à les rappder en Fintimidant, parte qu'ils n^gnoraient pas Fextréme répugnance qull en avait*
Vin. Les ae«]rens qu'ils emploierait dans les provinces du Midi , m f autorité du lui n'était pas fttcore bim affimnie ^ et on Faapgjt de la Ugn^qni y régnait Cttcore leur ékait tics fiivnrable> piésentexit lu cnrncièrediSKcnâ» DeJà ^ ils entatelemàa«t des idatiotts «me FEspagne, qui 4,iyiàait à difnaemhrer k rayawMe^ et avec ks tkcÙMtt d» finléffwur qù se coaccrtaient avec Oîtt» pnirriaaM. Ik i awail^i mat hi FraaKie de leurs ^âp^Iii^ieset de libeîk» coaÉw k lat laHacme. Ik » toUfcv^genfc caipattaMS ditns la caaiîpgatiQp
. 3i du duc de BirOD et du duc de Bouillon y qui avait sa ramification au-delà des Pyrénées : tout cela était connu et ralentissait le succès de leurs démarches ; leur grand protecteur auprès du roi était ce Fouquet de Lavarenne dont M. de Thou fait un tableau qui aurait du faire rougir des hommes tant soit peu délicats d'avoir re* cours à un tel protecteur (i)» Mais tous les moyens dont ils purent user furent inutiles^ tant que le chancelier de Ghiverny vécut. Sa mort leva bien des obstacles. Le Roi ayant fait un voyage en Lorraine ^ ouïes jésuites s'étaient conservés^ quatorze d'entre eux en eurent une audience solennelle. Lavarenne les présenta au monar^ que y dans un moment où il n'avait auprès de sa personne que des courtisans prévenus en leur fa»veur. Ce prince eut bien la patience d'écouter la longue harangue de leur provincial ; mais l'orateur s'élant permis de parler contre Tarrét du parlement de Paris ^ qui les avait bannis.^ Henri IV l'interrompit brusquement , et leur déclara , comme nous'l^'avons ci-devant rapporté^ que cet arrêt n'avait été rendu qu'après de fo«gues et mûres délibérations: ce qui prouve qu'il était encore persuadé de la justice des mo-
(0 De Thou; lib. cxxix.
tifs de leur LanDissement. Cependant^ il leur dpnna l'espoir de leur rétablissement y en disant que Taffaire était entrç les maias du pape^ sans lequel il ne voulait rien décider. On voit par-là que l'a^OSaire était alors en négociation ^ quoiqu'il eût unQ grande répugnance personnelle à leii^r rétablissement ; car on ne voit rien ^ dans tout le récijt de cet événement ^ qui suppose dans Henri. IV la mpindre affection pour ces pères; il ne paraît constamment, animé que de se déliyrer des inqi^iétudes qu'ils lui causaient. On uy voit non pjius rien qui donne lieu de penser qu'il les crût innoçens^ des délits pour lesquels ils avaient ^é bannie.
L'extréçie envie qu'il avait de s'affrancbir de la cruelle perplexité où il se trouvait, lui fit concevoir l'idée de gagner par la reconnaissance ceux sur la fidélité desquels il ne croyait pas pouvoir compter. On a vu que c'est à ce molif que l'historien de la Société attribue principalement le rappel de ses confrères. Dès qu'une fois cette idée vse fut emparée de son esprit, rien ne fut capable de l'en bannir. On connaît sa ré* poQse à ceux de spn.consçil qui cherchaient à la combattre. « Ventre-saint-gris, me répondezvous de ma personne? (i) » Il déclara également
(i) Mémoires de Sully, tom. v^l^ag. i6; ëdit. de i75*u
au proDsSer pr&ident de Harlay , çu'il ne prenait le parti de rappdLeries.jésuites qu'afinde 5e délivrer des défiances iCoatinueUes qu'Us ne cessaient de lui inspirer (i). On a vu par sa correspondance combîiep il éta4 convaincu des excès en ce genre, au;squeU leurs &nMiques étaient capables de «e^ porter*
Rien ne peint mieux la triste situatioii de son âioe^dansces circons^n^ses^quela conférence qu'il eut à ce sujet avec SuUy qui , jusque là , avait combattu toutes tles >raisons qui île .portaient à rappciler les jésiuites. « Je. n'estime ,ps|s y lui dit- )) i\y que vous : voulussiez seulement chercher » quelque réplique à cette raison , qui est que^ » par nécessité^ilji^eiautiiprésent faire de deux » choses .Kupe, à ^yoir de les admettre .pure- » ment etsim^plêm^txcles déchai*geant,des in- » famies et des opprobres desquels ïk sont ,flé- » tris, et les mettre a Jfépreave de .leur s.. tant D beaux '^ermens . et . promesses excellentes^ ou » Uen de lesr^ jeter plus absolument que js^mais» » et leur user de. toutes les rigueurs et duretés » que l'on se pourrait aviser;, afin. qu'ils n'appro- » chentdeitioiBi de mes états, auquel cas il » nW a pointée dovite que ce; ne sott les jeter au » dei^nier déseiipoir ., e t > par > içelui . d'attenter à
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(i) Mdnt, de Cotedéf lom. vi , 3«., partie.
)) ma vie, ce qui me la rendrait si misérablç et » si langoureuse^ demeurant ainsi toujours, dans » la défiance d'être empoisonné ou bien assassiné^ >) ( tar ces geos ont des intelligences- à disposer )) les esprits selon qu'il leiM* plaît) | qu'il me vau* » drait mieux élre déjà mort> étant de l'opinion » de César, que la plus douée est la moins prévue » et la moins attendue.
». Vous avez très. bien conjecturé, Sire, ré- » pondit Sully, en croyant qu'à cette dernière » raison, ou plutôt inconvénient, je n'aurais rien » à répliquer; car plutôt que de vous laisser » vivre dans les tourmens de- telles appréhen- I) sions et inquiétudes , je consentirais non seu- }) lement le rétablissement des jésuites^ mais » aussi de quelqu'autre secte que ce pût être , )) par quoi , sans discourir davantage , puisque >) je vois de telles opinions rouler dans l'esprit » de Votre Majesté, je me résous de devenir » mcme le solliciteur du rétablissement des jéw suites, comme j'espère que, dès le premier \ » ^conseil qui se tiendra sur ce sujet. Votre Ma-
» jesté en aura des preuves. »
Le P. Cotton fut si ravi d'avoir obtenu le suffrage de Sully, dont l'opinion avait la plus grande influence sur la détermination du Roi, que , s'étant fait introduire chez lui, après plusieurs inclinations et humilités , surpassant
toute urgence , il dit « qu'il venait rendre les » souraissioii3 et protestations des obéissances n pour les faveurs qu'il avait su de bon lieu ^ M qu'il était disposé de rendre à ceux de la So- » cié té, laquelle la lui rendrait très dévotieusé. » Les considérations que le Roi avait exposées dans sa cooférenceavec Sully , il les répéta dans sa lettre du i5 aoi^, à M. de Beaumont, son am« bassadeur en Angleterre. c< La cause principale^ M lui mandait-il y qui m'a empêché de traiter à » la rigueur les jésuites , pour être un corps et )) un ordre qui est aujourd'hui puissant len la » chrétienté, étant composé de plusieurs pern sonnes d'entendement et de doctrine, lesquelles M ont acquis une grande créance et puissance » envers les catholiques , si qu'en les persécuj) tant et désespérant de leur conservation ea N mon royaume , c'était bander contre moi plu- » sieurs esprits superstitieux, maL contens, un » grand nombre de catholiques, et leur donner j» quelque prétexte de ser^illier ensemble etexé- » ^uter de nouveaux troubles en mon dit royau* » niç, et même prét^ejr l'preille aux ennemis de la » tranquillité et prospérité d'icelui , tant étran- » gers qu'autres. J'ai considéré ayssi qu'en lais<- » sant quelqu'espérance aux dits jésuites. d'être » rappelés et réunis en mon dit royaume, je les » divertirais et les empêcherais de se donner
)> aux ambiiieuises voloûtéâ du roi d'Es^'à^ti^. >) Voyons si les étéitefaitoi jt&tffîèrettt ié^ bàlcuk de cbt extielletit tbi •
IV. Lor5(|ûe Fédit de i^établi^seinént eut étë dressé ; il fut énVbj^é kû "pàpt ^i le coUirùûùiqua du général Aquâviva. Ce jpère trouva mauvais qu'ottassùjiettit fièè jésùitéé audf^k cbMhiun pour Texercicede leurs fétfctiôn's, 'quoiqu'il é'y hissent eugâgéi par Fàcte de ^/)i^sjr ^ qu'on léft réduisît ^\x% provinces dénudantes dû reâtoi^ des ^àrlèmens de ]^âris, de Tbtilôuse et de Boirdeaux; qu'on les obligeât à pi^étéï* àbr^lent dé fidélité àù Rôî. AquaviVà teimiftâft te ttéiiïoïré tontenattt c€s obserVaiiOnà qiie M. dX)s^t était chargé dVàvoyer à Henri IV, eh i'ep'réseiitàut k Sa Majesté qull était de son intérêt de hiô pas laisser échapper ûrié si belle ^cksibn de s'àttafcher la SSodété. C'était tirie èfioSe bien étrange i^ue dés Velîgîèujt , ^u^on té'cèîraît fen grôcé , Voutùsséti^ ptesdrire éùx-^m'émefs' lés éouditiônà 'de leur anitiistië , de lûàniè^e 'à' ifeîré croîrfe tfuVù devait leur saVoir gré dfe té 'qiilSs cohfifehtaiént a là recevoir. Le pkjJe Clément Vlït Se rnôntra moihs exigeant ) il approuva j'édît datte tôùtè sa feileur, étîl ordbnhaàùgéiiérkl dé ^'y Confàtmer. Des difficultés bien plus ^ériëtiscs eiirérit lieu en France pour lé faire vérifier.
Le prep^ier président de Hapl^y se reqdU au Louvr(3 à 1^ (^te à'^w grande députatiop du p^rlemeRt. I} y fut jeç\i pap Iq Jlfli eptpuré d« sa cour. lie gr^vp qis^gi^trs^t f epré^enU i Sa Majesté qu'elle devait sq rappeler )'îiiqii;4ti;de gépéral^? qif 'avait cau^e}fi premier^ s^pparition des jésuites dans le roJf»^q)p ^ I9 répugqs^ncp de« prippip^ux corps de l'état à ie^ adn^ettnej le^ sinistres pré^ sages qu'pp ayajit tjr^s desmoyjsqs pfur lesquels iU s étaient établis; lei^r infidélité à observer les cpoditiops qui leur avaient été imposées ; la nouveauté et les daqgereusta conséquences de leur système de doctrine; l'incompatibilité de )eur régime, soit avec les autres ordres, soit avec les ^naxinies de l'église gallicane ; leurs l^^spns criminelles avec les ennemis d u debors ^ et avec les factions de l'iptérieur : ces maximes dapgerei^scs enreli^on et en politique y disa^t-il, ne sont pas comme dans les autres corps ^ celles de quelques particuliers; ellesforment lesystèmedela Société; elles se répandent insensiblement de leurs écoles dans toutes les autres^ jusq^u'à faire craindre que^ par la suite^ ce funeste levain pe se communique à tous les autres ordres du royaume. « Je tremble » au seul nom de Barrîcrc, q^î , enrôlé par la » Société, armé par Varade, niuni de l'absolu- )j lion et du précieux corps de Jésys-Cbrîst , )> s'engagea par serment à enfoncer le poignard
n dans le sein de Votre Majesté. Guignard, ^) prêtre de la même compagnie^ a composé deâ » livres pour justifier ces détestables attentats s V il SL donné des éloges au meurtrier de Henri II [. » Les seiie avaient choisi pour chef de leur fao- M tion Odon Pigenat, membre de la Société, li- D gueur fanatique et furieux, qui est mort dans B la même rage où il a vécu. C'est de cette école )> qu'est sorti Jean Châtel, dont le bras parricide m a frappé Sa Majesté, et qui a été condamné » par la bouche même du prince. Le parlement » alarmé d'un si grand péril, sans garder les » formes ordinaires, a procédé en cette ren- » contre comme on procède dans un briganj) dage public, et a ordonné à la Société de sor- » tir du royaume. »
Harlay, après avoir rapporté diverses autres preuves de la félonie des jésuites, suppliait le Roi de maintenir cet arrêt si juste et si nécessaire pour réprimer les attentats des traîtres, dont Sa Majesté elle-même avait paru si satisfaite^ et il terminait ainsi son discours : u Les magistrats » seraient coupables devant la postérité d'une » honteuse perfidie , s'ils perdaient un seul mo- » ment de vue la sûreté de celui à qui iJs sont » redevables de leur propre conservation et du » salut de l'état. L'exemple du passé les rend
h cirtoQspects pour l'avenir , afin de^ ne pas n échouer deux fois au même ëcueil. »'
V. M. de Thou^ qui était présent à raùdience royale^ a conservé dans son histoire Tanalj^se suh" vante de cette réponse. « Le rot répondit avec beau* » coup de douceur et remercia,, en termes pleins » d'afiection , son parlement du zèle qu'il, mon* » trait pour sa personne et pour la sûreté de son » royaume. Quant au danger qit'il y avait à ré^ » tabiir les jésuites , il témoigna s'en mettre peu )> en peine , réfuta sans aigreur les raisons allé-^ H guéesà ce sujet. Il dit qu'il avait mûrement ré-i » fléchi sur cette affaire , et qu'il s'était enfia. )) déterminé à rappeler la Société bannie da » royaume j qu'il espérait que plus, on Pavait )) jugée criminelle, plus elle s'efforcerait) d'être » fidèle après son rappel ; q«ie pour le périli: » qu*on se figurait , il s'ieh rendait garant; qu'il » en avait déjà bravé de plus grands pap là grâcQ » de Dieu , et qu'il voulait que tout le monde » fût en repos par rapport à celui-ci; qu'il veil- » lait au salut de tous ses sujets; qu'i} tenait » conseil pour tous; qu'une vie au^sL traversée » que la sienne lui avait doni^é assez- d^expé- » rience pouf éti:e en état d'en faire des leço.ns >i aux plus hdbiles de son royaume. Ainsi, qu'ils )» pouvaif^qt. s'en reposer sur lui du soin de sa
» personne et de Fétsttj. et que ce n'était que » pour le salut des autres qu'il Toulait se con«*' » server lui-même. Il finit comme il avait com- » mcncëy. et remercia encore le pariement de » son zèle et de son affection.
» J'ai été témoin de ce discours avec beau* » coup d'autres personnes , et je me suis étudié M à en donner un extrait fidèle^ pour faire voir » la fausseté die la rdation italienne y où Voù a » inséré bied des traits injurieux au parlement n sur des bruits populaires. On lui fait dire des » choses puériles^ des pointes misérables, pour n répondre à certaines choses auxquelles Harlay ii n'avait jamais pensé (i). >>
Tout, dans cette réponse, respiré ce ton de bonté et de gravité qui formaient l6 caractère de Hèïirî IV, et qui convenait ^ bien aux cîrconsianoes où il feUatt éviter tout ce qui agirait pu aigrir les esprits déjà si animés. On n'y trouve fieii qui se ressente de ces puérilités , de ces traits injurieux , de ces pointes misérables qui avaient choqué M. de Tl^ou dans la relation des jésuites, ét'qui auraient été si déplacés dans la bouche d'un grand roi, parlant en présence d'une auguste assemblée, aux représentans du premier corps de magistrature de l'état, quiVenait lui té-
dliiiHabM«aMNMMHMaa^naMMMMiWMMM«anaMi^«BMM«i«aMBiaAM^MM>aM**a
(i) Lib. cxxxii.
moigtier tant d'înterét pour la conservation de sa personne saerée^ et pour le salut de ses sujets. Il ne nous sera pas difficile de faire ressortir le mauvais goùt^ le mauvais ton > et la fausseté des faits de cette fastidieuse harangue^ qui décèlent la source d'où elle est écoulée.
VI. Henri y débute ainsi : « ^ous n*ayez pas )) compris que ce que vous m'avez dit a été pesé n et considéré par moi^ il y a huit à neuf ans^ » et que les meilleures résolutions pour Tavenir D setirent de la considération des choses pas- » séeSk » Or^ tout ce qu'on a vu dans cet inter« valle y d'après les aveux même de ce prince^ loin de devoir conduire au rappel des jésuites, était bien jJus propre à détourner de cette idée qu'à la faire naître ; à moins qu'on ne veuille convenir ^'il n'y avait été porté que par la crainte de leurs manœuvres qu'il croyait pouvoir mieux surve^r de |)cès , ou par l'espoir d'en gagner les auteurs par le sentiment de la reconnaissance qu'il inspirerait à ses ennemis. Toute la harangue répond parfaitement à ce début pédantesque4
« Jçveux quevous sachiez que touchant Poissy^ )) ^ tous y eussent aussi bien fait qu'un ou deux M jésuites qui s'y trouvèrent fort à propos, -Jcs y> choses y fussent mieux allées pour les callion liques. On reconnut dés-lorslcur suffisance. «
Ces deux jésuites étaient Laines et Salmeroû* Le premier s'y distingua par un système très équivoque sur les matières de la grâce, par des assertions exagérées sur Tautorité du pape «qu'il mit au-dessus de celle des conciles généraux; par des reproches, déplacés et très amers qu*ilse permit contre la reine régente , pour avoir convoqué rassemblée* Le dernier faisait profès&ion d'enseigner qu'uu roi prend l'engagement , dans , son baptême, de consentir à étce privé de sa couronne^ s'il néglige d'employer toute son autorité contre les hérétiques. De pareilles maximes nétaient-elles pas plus propres à exaspérer les hérétiques [irésens au colloque , qu'à faire mieui aller les choses pour les catholiques ? Dans le &it , i'histoire atteste que le^ principal honneur de la conférence appartint au cardinal de Lorraine, hommesaf^anly dit fiossuet, lequel^ dans un discours admirable par son érudition, confondit Théodore de Beze. De Xaintes , Maillard, doc* leurs de Sorbonne , etsurtout d'Espence, le plus docte, le plus modéré des théologiens, montrèrent en cette occasion bien plus de sujjfîsance que les deux jésuites.
« Si la Sorbonne , continue le faux Henri, a » condamné les jésuites, c'a été comme vous, )i devant de les connaître; et si l'ancienne Soi- .>) bonne n'en a point voulu par jalousie, la nou-
» velle y a fait ses études^ et s'en loue. » Entre* t-il sous le sens que Henri IV ait pu accuser^ soit le véneVable Harlay, soit tout le corps de la mar gistrature alors si célèbre , d'avoir condamné les jésuites sans les connaître ^ lui qui avait applaudi à leur condamnation, et mis tant d'intérêt à rexécutiondel'arrétde leur bannissement^ lui qui, dans sa correspondance intime^ témoignait tant de défiance de leurs manœuvres et de leur doctrine ? M. de Harlay avait très bien fait connaître la cause du changement survenu parmi les* jeunes docteurs. « Un monde déjeunes théologiens^ di- » sait-il^ ont fait leurs études *dans les nouveaux » collèges des jésuites : les autres écoliers feront le » semblable^ s'avanceront et pourront être ad- N mis âux premières charges^ tenant la même » doctrine^ se soustrairont de votre obéissance^ )) laissant perdre tous les droils de votre cou- N ronne ^ et les libertés de l'Église gallicane , ne )) jugeront crime punissable commis par un ec- » clésiastique. »
Il ne manquait plus ^ après avoir dénigré la magistrature et la Sorbonne, que de faire l'apologie .des jésuites. Ce procédé était tout-à-fait dans l'esprit de la Société. Le faussaire n'y manque pas. « De les appeler compagnie de » factieux, pour ce qu'ils ont été de la ligue, » c'était l'injure du temps. Ils çrpyçiient biea
i> ijEiire. Ils oqt été trompée tomiHQ plu^ieûr^ aci« » très, mais je veux croire que ça été ayec » I^oin3 dé malice que les autres , et tiens que » la même confiance^ jointe aux grâces que je n leur ferai , me les affectionnera autant et plus )i qu'au ligue. »
Il est bien vrai que la ligue fut Finjure de cette époque 9 comme le jésuitisme est l'injure de la nôtre. Mbis du moins y c'était une injure dans ^oiite la force du terme ; au lieu qu'on fait un sujet d'éloge pour ceux qui ^ de nos jours ^ sont imbus du même esprit, ir Les ligueurs du temps » de Henri lïl etHÏè Henri IV,. a dit un de leurs » corjphéi^s, seraient les royalistes du nôtre. » Or, quels étaient ces ligueurs du temps des Henri? « C'étaient, dit M. de Péré£xe, des M gens qui avaient à leurs gages certains théoio- » giens qui osaient soutenir qu'on doit déposer )) un roi qui s'acquitte mal de son devoir , et » qu'il n'y a que la puissance bien ordonnée qui » soit de Dieu (i). » C^est bien là le jésuitisme dans tout son jour. On ne le proclame pas avec la jnéme audace, mais on en pose les principes dans Ja plupart des livres remis ^n voguje depuis la reprise de l'enseignement de la Sociétéé
On convient que tous les corps participèrent
<i) Hisi. 4e Henri ir.
plus ou moins à la grai^de ^erreur qui produisît la ligue* Mais y chezlesi jésuites , cette cireur eut des caractères q4ii la lelir rendirent propre ; elle j fut géttërale , permatiente ; jamais ih ne l'ont abjurée > si ce n'est par des déclarations forcées^ aussitôt violées que données. Henri IV était si intÎQiem^t persuadé du peu de fond qu^il y avait àfairessur leur parole à cet égard ^ qu'il avait dit en iSgg^ auiL députés diH parleMent^ ài!occa<sion dés difficultés que cette coutr faisait d'enregistrer l'édit de Nantes t « Je Suis catholique ron main y et non caftlïolique jésuite. Je connais les » catholiques jésuites ; je né suis pa^ de l'humeur n de ces génS«1à, ni de lefurs semblables^ qui ^ont » dès faiseurs die tueurs de rois (1). n Et c'est k ce prince ^uè l'on fait dire qu'ils ont montre moins de malice que tous les autres ligueurs 1..^ Nous passons sous silence une foulé de para-» doxés que le harangueur débite, "ûvir }e vœti spécial él indéfini d^obëissàncé au pape , sur sa suprématie temporelle , sur leur dévoilement sans bornes à la cour romaine j mais lïous ne pouvons pas nous ériipêcher 'de 'faire Remarquer quelques-unes dé Ses phrases,' dottt b familiarité deiicènd juîiqti'à la trivialité, tr Si 'ce todt âé
•mmÀm^fum
(i) Manuscrits de Colbert.
>i jéstiiie vOus déplaît, pour moi j'aimerais mieux >i être appelé jéâuiteiqiié jacobin ou augustin. — M lis entrent comme ils pêuteht ; je suis moi-* M même entré comme j'ai pu dans mon royau- » me , etc., etc. » L'esprit jésuitique , qui était un esprit ^e dénigrement de tous les adver^ires de la, Société, est encore plud saillant ; il fait dire an faux Henri : a qu'elle n'a éprouvé en France » d'opposition que des ecclésiastiques mal-vi- » vans,, qui de tout temps en voulurent. à la » science,.)) Or, à qui pouvaient yadresser les traits.de cette çspèce, si ce n'est aux évéques de l'assemblée de Poissy , à la Sorbonne , à l'Université de Paris , qui étaient le boulevard de l'Église gallicane contre les envahissemens de IVtramonlanisme? C'est le ton quo les jésuites ont pris y de tout temps , à l'égard des corps et des particuliers qui les contrariaient ou dans leurs opinions ou dans leurs mesures. Cependant il était échappé à cet orateur un trait (}u'y>n ne devait pas attendre de sa part $.- il dit qu'avant l'édit du rétablissenxent ,. les jésuites n'avaient pas encore de titre légal de leur existence en France , qu'ils n'y existaient que par provision , par tolérance , par un simple acte de la volonté du Roi. « Ils n'ont été jusqu'à présent en France )) que par tolérance : Dieu me réservait la gloire » que je tiens à grâce ^ de les établir. Us n'y
» étaient que par manière de provision , ils y » serpût désormais par édit et par arrêt. La vo- » lonté de mes prédécesseurs les y retenait y ma » volonté est de les y établir, o On doit être cVaatant plus étonné d'y trouver celte déclara* tion y qu'elle enlève aux jésuites tou^ les monuraeDs antérieurs qu'ils sont dans l'usage d'invoquer en faveur de leur état légal dan^ I0 royaume. ...<■,
VII. Les jésuites citent perpétuellement cette réponse comme la seule authentique , parce qu'elle leur paraît > contenir la pleine jaslîfica- (ion de leur société sur* tous les points sur lesquels ils étaient alors attaqués ; mais ils se gardent bien de parler de celle que M. de Thou , présent à l'assemblée , nous a conservée ^ de peur sans doute que le parallèle des deiix ne fît ressobtir d'une manière trop saillaqtetla préf(^-r rence qui lui est due. Nous ne connaissons pa3 Féditioa italienne que cet historien trouvait si ridicule; mais il est vraisemblable que c'est sur cette édition que furent calquées celles que les jésuites publièrent en français , et vantent .en plusieurs endroits. Les. PP. Daniel et Criffet , qui la donnent .pour une preuve de la force d'esprit de Henri IV , prétendent que Matthieu^ historiographe de ce prince^ Tavait écrite, sous- sa dictée ;
mais l'ouvragé de fitatiliieu , ligueur très ardent > qui ne vit le jour que dix ans après sa mort , a pii subir bien d«s changemens; aussi l'auteur du Supplément aux Mémoires de SuUjr ^ croit* il qu'elle y a ëté fourrée après coup par une main étrangère. La preniière édition de cette pièce fut rmprimëe dans le Mercure de i6i i , et l'on présume qu'Ole avait été fabriquée par les jé^ suites y dans la vue de dissiper les bruits qui cou* raient sur leur compte y au sujet de l'assassinat du fidi. L'auteur du Mercure convient mêitne que son authenticité fut coàtest-ée «quand elle parut, Ge qu'il y a de certain , c'est que Montliolon y avocat de ces pères , ayant voulu s'en prévaloir dans leur procès avec rUniveràité ^ La Martelièiie le traita d'imposteur ) <et il ne fut 'contredit ni par Mondiolon ^ ni parle Provincial, ni par six autres jésuites présens a >Caudieiice^ ni par le^P^ Cotton qtit en publia une édition considérablement augmentée. Je me suis étendu sur ce' point de critique, pour détruire FUIosion que ^pourrait foire la relation des jésuites.
VIIL Le parlement ne se rendit pasaux^ordres du Roipour l'enregistrement 4^1ettres-pateutes : Henri IV était bien conVainca >de -la véirité. des motifs exposés par le premier iprésiden t. Sânslcs combattre dayantage*, il eut recours à un moyen
"fias efficace / à celui qu'il aVait employé dans sa dernière conférence avec Sully. Il fit dire aux magistrats que lé rétablissement dés jésuites était chose Convenue avec le pape) que la tranquillité ^ix royaume eti dépendait; que déjà les factions comiliençaient à relever la tête et à parler haut ; que tout leur ressentiment retomberait sur sa personne; que les gens de bien devaient fairG céder toute autre considération à celle*là , pour le mettre à couvi^rt dé la haine des méchàns. Le sieur Démaissê, conseillé]:' -^ d'état ^ chargé de porter de nouvelles lettrés de jussîon ^ réprésenta que Sa Majesté avait des raisons d si pi'eignahteâ y » qu'elles né devaient en aucune fa^on se 'dé- » batti^e j qu'il ne pouvait s'en départir j que la » Geur^ par sa prudence, deVait faire attention » qu'en l'état où se trouvait le royaume^ une » plus longue résistance dùnherait aux mauvais )) esprits l'occasion d'en faire mal leut profit » pour augmenter et accroîti'e les divisions, et » que, par ce moyen, la cour ferait Retomber » sur le Roi l'envié qui pourrait provenir de )) cette affairé,' ce que les officiers et juges de- )) valent plutôt parer (Jue rejeter sur leUr maître , » et pourtant devaient obéir à sa' volonté. »
Le parlement, touché de cette communication , craignit qu'une plus loiiguë résistance ne compromît la personne du Roi, et ne le rendît lui-
So
même responsable des évéoemens. Dès-lors toute opposition cessa, et les lettres-patentes furent enregistrées le 2 janvier i6o4* U résulte de tous les faits , de tous les documens relatifs au rétablissement des jésuites^ ^ue Henri IV ne se décida à les rappeler qu^à cause des frayeurs que lui inspiraient leur doctrine et leurs manœuvres ; qu'il n^en resta pas moins convaincu des justes raisons qu'avait eues le parlement de les bannir ; que ce rappel, comme le dit Sully , « n'aurait M jamais eu lieu, si ce prince ne Feût ordonné 7) de sa pleine puissance ^ tant le Parlement, » l'Université , la Sorbonne et plusieurs évéquesy )) étaient opposés. » Furent-ils plus fidèles à observer les conditions de Tédit de i6o3, qu'ils ne l'avaient été à se conformer au précédent , c'est ce qu'il serait difficile de prouver. M. de Thou assure « qu'ils ne furent pas gênés long-temps » par cet édit, qu'ils en firent supprimer plo- D sieurs clauses par des déclarations extorquées, » et qu'ils s'affranchirent des autres. » C'est ce que nous discuterons dans un autre chapitre, après avoir donné l'histoire des confesseurs des rois , dont ils tirèrent un si grand profit pour augmenter leur influence dans le royaume.
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