DE L'ETAT

BIS lÉOTaWS:

CHAPIf RE PREMIER.

De réublis$CTieDt,des Jésuites dans le royaume jusqu'à leur bannissement «Q i5q5.

L Là fondation des jésaites date de la bulle - <le . Paul III , . du ay septembre i54o. Dix ans après, Guillaume Duprat, évéque de^Glçrmont^' fils naturel daifemeux auteur>du Concordat , ïea' amena -en . Franice y à son retour . du Con- ^ ciledeTrente. Leur introduction dans le royaume » fut marquée par uxi aQUlèyenient g«ne'ral de tous » le#. prdres de. Y.éXal coj(itre; levir sociétié. Repousses de- XaiatQ$ 'parts ^ il^ t^o^v^eiit de puissans pro* lecteurs ,diai;is; les iprinçes.Lofraiq^.qui.dotiii- ]:vaient là laicour^ et qui ;soûgcrent dès -lors à

profiler des troubles religieux pour se frayer le chemin au trône. La nouvelle sociëtë leur parulr plus propre que toute autre à favoriser ce proj^t^ . et ils la soutinrent de tout leur. crédit.

Les lettres-patentes que le cardinal de Lorraine leur avait obtenues de Heiiri II > ne les autorisaient qu'à avoir à Paris , et non ailleurs , un collège iiniquement dççtiné aux. membres,^ du, corps , sans pouvoir y recevoir des externes. Le parlement, différant de les enregistrer,, ils obtinrent des lettres de jussion pour l'obliger à y procéder sans délai. Alors les magistrats requi- T€ut l'avis d'Eustacbe du Bellay ,'évêifde deParis, et celui de l'Université. Le prékt répondit que la nouvelle société serait plus dangereuse qu'utile; qu'elle tendait, par ses constitutions et par ses immenses privilèges , plutôt à exciter des troubles qu'à rétablir le bon ordre dans l'étatSel la concorde dans Kéglise, par les atteintes surlooC qu'elle porterait à la juridiction des pasteors ; eptiri qu^elle se présentait aveo plusieurs choses 'étranges et aliénées de raison , qui ne pouvaient être tolérées dans la religion chrétienne 5 de sorte qu'il ne pouvait lui accordef Bon consentenotnt. L'avis de la faculté de théologie fut encore plùfô^ contraire; pftr son décret du \^. dééembre' i^54> r^idu à l'unanimité, après un long et sérieux examen de plusieurs mois , elte déclara

que là sOciëte des )<^ci^iteâ lui pkrâbjàît' dangereuse pout là foî , capable de troubler la paix de règlisei et plus propre k détruire qu'à édifier (r):*

Ces deux avis décidèrent le parlement k per- 6Îster dans son opp6sition ; ce né fut que sbus les^fâibles règnes idie François n et de ChâWes K qtU?lè£^ mêines prétJècteurii leur procilrèrehtdè itou^cilès lektl^ëà'de'jufesï6^ ,'plus'îhi|>ératîvëî que tes pttécedentéis':; ce-* 4^ obligiek ie parlement', po'tfr sfe' diSràkTasser de? tant dlmpcrrttfriite^rf /de ^\éh irîâféteï^ au jiijgàmèift^dèf'rassèniMèè générale du cîërgé; qaî étâî^snr lé* point de* j^è* tépir a ]t\)fô$y; Cietté'aàëifibiéfe nfe se mp^^ très

bien disposée éii fâVeui^ dés jésuites ,' èotanie 'on peut en juger parlée réâètVésqtf elle ihh' a son consentement^ Cet acte porte : « qu'éfle reçoit eÇ M approuve là' Sfôéïéli^ et cbMpagnîé , par lormé M de sdciélé^et'dé coflégé, et non de religîôa M* tïoÛ^J^elïelnèntllîs^îlùéè/à la cliarge'qu'èlle sera >< tcirue prehdre autre titre que dé Société de h Jésus ou' àé jésïiites'^y et que siir icelle, l^éh véqué diôdésàib' aura 'toîitè sùperintëndance ,*

ha^c SpçîetaS vidpl^r ir\ t^^^tiq^fidéif^riç'ufo^cùi pp^i^ ^oclesice perturbcuiva y et mdgis in d0ftructionem,/fuàfn^ in œdificationem,

» juridiction et. corrçcitQn^ de cbûifser et ôler >y de ladite compagnie^ les forfaileurs ^ etmalr » veillans; n^entrepr^ndrofît \e$ frères; df^çellç » compagnie et ne feront ^ ne au spirituel ne.au » temporel y aucune chose ;^i^' pre'^udice d^sévé- .» ques^,cbapitre3^.cur(^^ ps^rpi^ises etuuÎT^^ »/ ne des f\^\T^ ^^l^SWPH ^^iW; ,»<?^P^t. \m^^ ^;,de se . conformer e^Uèi^iijeat .à Jadi^e di^fli >) sitiojadu droit commun,^ ren^nçai^t, ^iji.pfî^r » lable et pqr après, à; ^ous. prjiyil^es, portée >> par leurs bulles aupc çho.sessU;sditf^s icoptrair,e^(j[ M. autremeat^ à faute: de se &ire ^ ou fiue pour M rayenîr ils en <)htiendraîeflt .d'autres- les^^pfe-

» vertu, sauf le. droit^ ^j^ . ladite a«i^n)^ïé(Sî,.ft| >) d'autres en toutes ç^oses^o). ,;.i, • .,.j

|jies claies, résolutives, dç cet âdLe,çjui for^^g le titre constitutif et fondamental ,de^ r.ç]t^|:)li^ement des jeisuites dans le ^py^au^çie., spntic^i exprimées sans équivoque^ dle^. en ;emportaiefltéy idemment la nullité absolue,, en ca^ qu'ils ne.js'j; confora;iassent pas. Dans le jn^f^e tçjnps. qiç'i^ s'engageaiçnt à renoncer à tous leurs : pr^yU^ge^ passés^ présens et à venir, ils en sollicitaient et en obtenaient de nouveaux "ef de" plus amples quF leur f<^rent>ae€Opd€s>paF unexbùUede l^ie IT /idu 9 avril rS6i. Qu'on ne di^e pas qu^iîs leur étaient comïnuns avec lè9 autres' tJrdrès religieux j le

eobtt^âirGr^t'mamfesieinent prouvé par la bùUe^ de Grëgair^XIIt, dii 3 «i^î'fr575> qui porlci:' « qi)e tousét cUàèuhs des prîvîlëges , fmhiiuiU *^ ifey éiccepti^cis ,' facultés présentés et fiilure» n de^tons les'lVéîpes el^^sœurs rnendîarisde louiez » \e& oôn£»rëgaiions, comiminauie», clia pitres ,-. » moDastèresymaisans^ églises^ confpépies,' lio^ »> pilaux/lieux de pieté el^enét^léinefit de toute» M les- personnes tant së'culièk*es quevirégulières , » sont accordés à la compagnie de^Jësu».)»

'Ainsi, les jésuites accumulaient sut eux touj^ les privilèges épars siîr les autres corps, indépen-? damnfient de ceux qut leur étaient pavticuliers; et ils n^dnt jamais mis de terme à iieuir ambition en ce genre. Jte recueil en remplit sdixâUtë- dîM pages ia^fôHaa d^eux colonnes^ d\ih c^raetère^ très men»;' c'esè ce qui faisait; dire à l'aivbeatgénéral Servin , qu^iis étaient plus fondés en pri^* vilèges qu'en règles. DeJà résulte la nullité ^e Tacte die Poîssy à leur égard.. Les évêques quî ftirent consultés en 1761 par Louis XV , quelque bien disposée qu'ils ftissënt en leur faveut^'> èoirir jurent que les clsKuses de^ cet aéte faiaàieiit asse& voir que te clergé^les craignait, puîîsqu'il'ué €04i$en%itii leur adinifision que seus'dçs conditions très sévères, pour les contenir dans la splière du drçit commmi , dont ils tendaient à s'écarter. Ces. prélats, pour altcquer l^ur aveu • prétQHh^

direct qu^. Us ,cpnt(rfidictioD$ qiie ks ji^suites ^prouyctent à cette époque leur furent «ûÂcUée» par la jalousie.. de leurs adversaire»;, maïs quels fiaient ces adversaires ? C'étaient les premicra corps.de l'état, les pasteursjdes deuxordjresyrUr niversitë de Paris ^ et surtout la Faculté de tlWo«* logie, la magistrature 9 enfin tout ce qu'il y avait en Franlse de plus éclairé, de plus vertueux*, de plus attaché, aux maximes de l'élise gallicane* Observez qu^ l'acte de Poissy :fut fait sous la pré* sidencÇ' du cardinal de TpurûoD , dévoué aux )ésuites,:agi$saQtdq concert avec le cardinal de ^rrMneyieur protecteur, en, présence di* car-» dinal de F?rrare ^légat du SaînVSiég^ ,.et à la aol-i Hipitation du P, Laines, général de la société, qui. obtint, pa^ grâce du préskleiit, que sa requét^ ne fûtpsis lue en pleine assemblée, a^n qu'on m diélihérât pas.sur la nature du corps même.f dans l;|/cr^inte que la majorité n^élevât trop de difllcul'^ |és. à cet égard ; car , couiQie le . disait , : ua siècle après, M. de Goudrio, archevéqiw dd Sfinsy dans celle de i65o, pu avait fait .djè$-lor3 d^ très mauvsûs prpnpsûçj d^ l'ordre :des. ijésiû-t 1^^ dont PU n^ tarda p^ à voir les iacbeusea sentes (i)« Obs€;rvez encore qu'Us ne furqia^tipgiLot

• (i) Collâct. des prôêès-verhaùx éu cferge'y loin m,

roçtts à Poissy comme un ordre rêligieut., mais «amfiie.de ûmplos iadmdus qui deiiMindaîeo}; line réfâdence petir y ^re leurs éludes; c'est «Mtsi que le iuri^fit loog^temps apris«les> Behédio*lîns .de la congrégation anglicane , auxquels oiik accorda une maison pour y \iv£!e en commun^ fiélojuleur règle ^ pendant le cours aeolastique. De pareîlks faveuns. ne sauraient jamais foune^ ipn état légal pour tout Tordre; les jésuites réussirent bien ensuite^ par ie crédit de leur&protecleurs ^ à se procurer le titre et les droits des antres ordres , mais la violation constante de Vftcte fondamental de leur établissement ^ dont ils se rendirent coupables^ forma toujours une fin 4e . Qon^iteceirotr contre leurs, prétentions à unç- •xistenee légale dans le royaunne*.

Ge 0e fut enfin qu'après dix lettces de jussion^. 4^tenues sous une régence italienne^ que le par- ]en^nt consentit forcément y. par arrêt du r3 février i56a, à l'ensegistrement de leurs lettrespatentes^ sQus^cetiç réserve exprimée par lesgens. du roittsaufoù;^ aj^rèsies jésuites se trouve- M raient dommageables aux. droite et privilèges^ » ecclésiastiques, de requérir y être paurvu.» La n^ême clause résolutive fiit insérée dans l'arrêt d'homologation ; H «st donc certajiu que n'ayant point obs(^vé\la condition qu'il leur imposait, il est de.yex^ji j^fj^ pt da nuLel£bt; cat:^ comme le

disÈiit rassemblée àa clergé de i65o> « s^il leur » était permis de résilier des protesUtionssi so»- >> lemnelles faites à Poissy , - o» ne pourra tt 7>' prendre aucune sûreté dans 'une teflle c^mp^** » gnie ^ ni aucune garantie dans sa fidélité.

' II.' Cependant y à peine les jésuites eureiil-ils obtenu l'enregistrement de leurs lettres^àtedte^^ qu*au mépris des conditions qui leur avaient étié imposées, ils ouvrirent leurs classes au public^ et qu'ils affichèrent l'inscription suivante a» portail de leur collège : C&llegium Sociètatis' ïîo^ mine /«^w. Ils s'y étaient fait autoriser par un j^uiie recteur, qui, de son propre mouvement; et sans consulter les quatre fatuités , leur Vivait donné des lettres d'immatriculation sottS^ sôii sceau privé. Sur la défense de é'en prévàfoii^, ils se pourvurent au parlement qui leur enjoignit dfe se présenter devant lé tribunal' du nouveait* recteur, pour être irlterrogés sur leur état et sut:» leur prétention à l'enseignement pubKc ^'

Voici cel interrogatoire: « D. Etes-vous séci3N. liers, réguliers ou moines? — ^ jR . Nous sommes en France tels que le parlement nous a dénomtnés tatesçualèSy savoir la Société qu'on appelle le collège de Clermont. — D. Etes-vous réellement moines, réguliers oii séculiers? — jR.' Nous avote déjà dit plusieurs fors que nous animes tels que

ia Cour BOUS a nommes i nous ne sommes pas te« ' MUS de. repondre davantage. — D. Vous ne donnez auciinç:r(^oi%$e smr le nom, et vons ne voalex rien dire: mr la cliose. L'arrêt du parlement vous a défendu de prendre le nom àe jésuites ou de Société de, Jésus. — M. Nous ne nous arrêtons .pas ^lia question de nom«... Vaus< pouvez nous citer en justice^ si nous aUonsi contre lé contetm ,de Far^rét (t),r>)

, .Suri ces réponses évasives, l'Université .défè»-* dit à $fîs élèves dé prendre des: leçons dans lé nouveau. coJlé^é, sous peine d'être privés des grades» universitaires.; Dèà-'lors commença le h* jnêux procès cjiitre les doux corps , dans lequel intervinrent tous Im ordres ecelésiastiqtieside Ma capitale^ qui purent &it et cauÀe p6ar:rilni¥er<i* site, -et où }a:Cpur^ déclara pour les }ésuite& Xt'^udiençe fut des plus solennelksr. Yersoria^ leur; ^vocat> s^^otant qu'il serait iniposaiible.de les défendte. [^ur la violation manifeke. du litre de leur établissement, se jeta dans des. lîâaxHBoai^ mùns sur l'éloge de leur fondateur, l'étendtie de leur société, l'approbation de l'institut par lefc papes, lesfaveursdont les. souverains les avainnt comblés dans tous Jes États, etc. Etiénn^Pasquier^ qui plaida pour rUnkérsité,, les.i^ttaqiia sur leurs

(0 DeThèu^lib. GVii.^D'Argctitré,toiii.ni plS^^s

manœuvres pour epnker les famîltes par Scêîcfs^ .tamens extorqués , sur Tait aveclequel ils faik;!^ jDaîeiit les yeux de la jeunesse^ sur les divisiotis. qu'ils excitaient de toutes parts^ sur leur^vteu-ex*clusifcrobëissaDeeau pape-, leur Opposition cofts*iimté a«ks: maximes de- l'éf;Kse gnUrcane*, fcîir dévoiienifint à k maison d' Autriche ^ ennemi k i^ébonciliabie de la France , etc.

L'avocat-général Dumesn^l , "après ^voîr re*fttoc^ iaxix deux orateurs éfe s'élre trop^t livres à la passion dans leurs plaidoiries >. s'appliiclna à$ £aire sent»' comJûen il était iaconv^nafble-tié^ com-fier l'édacation de 1» jeunesse à ihi corps gou^ ivemé par un chef étranger , composé de sujets, nés et élevés , pour la plupart^ ohez une^natio»: eanemie invétérée cie la France. Il insista $iir leur infîxîélité à tenir leui'sengagemens , sur-leur manie de s'in^niscer dans les affaires du gou«- 'vernementet dans celles des famtlks; el il con«^ dut à les' idébontter de leur irequéte. >Ses^ eonclu*- •aions auraient été suivies sans Fintervenldon de la ooùr , et s'ils, n'avaient pas; semé ^ par leurs in*^ If igues ^ là divisbn parmi les magistrats. Ce fat dans/caette oecasiont que le vertueux président de X1k)U^ père de l'historien y s'étria avec l'ac* jC^ofc de la. plus pro&nde douknr et de Tindigisa* tion : 4c Bé&isons-nous -xle eesv^rouillons qui ne > çherchpnl q^u'à fom.eutei; la division parmi

»)) nonsJ » U rëftUitta delDutcela ùt) coup Jburre; les jésuites ne furent pas incorporés dansTUniversHé^ mais ils restèrent en possession défaire dès leçons publiques. L'Université persista dans l'interdiction do tous grades à leurs écoliers ^ et le fond de la contestation fut évoqué au conseil , par arrêt du 29 mars 1064* C'est a^nsi que se conduisent les affaires en France ^ où. y poq^r ménager tous les partis^ on laisse toujours s^uibsister desgei*mes de division qui tae permettent jamais d'y goûter une solide paix. I^a ligue, doot il faut maiatei^ant parler ^ en Ibciriiiit de bien . tristes preuves.

III. «Il eat certain , dit Aoquetil, que tout M l'ordire des jésuites était dévoué à la ligue ^ au . n point que llûstorien de la Société , long-temps I) fiq>rès , l'appelle encore le Uen fiacre pour » défendrïe la religion; qu'il aissnre que le P. H !^ldmpnd Auger , confesseur de Henri III , fut É) léloigné de la cour par ses supérieurs y parce iH : qu'il détournait de toutes ses forces les Fvaii'- ^) iÇai«iid'j)r;e«iti«xi$iquele duc ide Gnisen'eut pas ^'4lei partisans plus fermes , de prédicateurs plus » hardis , pW» îofatigaHes (i) »• Ce fut dans l^HT' «aisioli de Paris» et sous.leur dkecliou, que

yJii) ÈjpriÇ'dela ligue^ ion. iii/pag. a6f «^ •

s^fett lîïfWilt léis premières assenibliéès ; cé'fiit dans- leur chapelle de Toiilduse, que lés capilcmls s-'y dévouèrent entre les maiiis du préfet de la •'€kM)grégati6b ; ils en furent eonslamment les prédicateurs^ lèé aumôniers^ les courriers, les âgeris Jes ptils^ àcti&. Les PP. Comraolet et Pigeniît ' pf é^idaient le conseil des Seize ; ils faisaient re- ' lenlir lés ckairès de • la capitale des maximes lés •plus séditieuses, tandis que. d'autres les répao- ^'daiént dans des livres, ou les insinuaient par la voie de la confession. Ils imaginèrent ces (Congrégations où ToB s>«igageaH^ par serment, à la sainte table ^ de verser son sang pour la défense de la religion , contre les entreprises de Henri III. ^Lefi mçraés scçneis se passaient dans les àotres 'vill^du rbya«imei D. de Vienne l'apporte, darts -son Histx)ire'de la viltè de Bàrdeanx , quQ les pi-efnièrestiouvelles du ntdssaere delà SaiâtrBât*tl)élcmi , à Fafris, ne prodxiisireiit leur effet qu'K« ^ près que des pvédîcatcurs fanât icfues eunent prtt- ' filé de ce funeste événement pour soulêvier Je pevple } qoe les jésuites se sigdalènettt'sàrtout'piir : V^xoèi de leii^ séle , en ei^atant JeA^r» audtieorâ à ^montrer dignes de iea^piétié'^i> cette €Î>d^rt^iaacc, pour les animer, eftleai^ diisaiit^ qà'à-^aris. ' et; -dans -d'autres villefi^lès anges's'^aientili^liftf*^& les exécuteurs des vengeaeces de Dieu. Que ré- $uUa-t-il de ceséluqtiiealcsprttclicalidJmVQueji^x

veni soixante-quatrç protestans furept;égorgé5 en trois jours. Les ma^sacre^ auraient é\ébien plus , loin si le parlement et le maréchal de. Matignoa. n'eussent d'abord fait jfermej Jeup coUége et un souterrain o\i ils, assemblaient les ligueurs. Oi^, ne put raéràe rétablir le c^ln^e; qt^'apçes avftir; cjiasséles.jçsni^^ d^Jîi yill^ (^), Leur P. Claude.. Matthieu p^rçoumt^rjEspagçje et. l'ï^aiie^ppur .^-î, quérir dés p^i'^i^apsà la saîii^ç, unic^pi^T^ijI^^ul^t^i mênie pprter |e papjQ Qrégoire XIII.§ e^^pQoipiJifrn nier Henri III , s'il refusftit rde;s'epj;4fçlftner.|fît chef, plusieurs autres se si£nâ)éren(, par. (}îY(?i?9> tpils dç .fannti^ nie, dont l'en uuit^'fatipn: servît, ausçi fastidijeu&e que. déplacée,. Cç fim^U. y » de^^ certain ,. q'est.,qu'Qn.. ne ;les disçujpera jamai^/ d'avoir enseigné ^' cette épQque^.d^pSj uqp fpule^. de liyreî^ approuvés, duçrçgifne ^ q^i'ilj i)'y a do voi^ lég^lii^e^que CQluiqiU p^^q^yniR par .1^ |vaj[ç ;,ç q^'a^i p^pe sejil , appartient. Je f4F?î^ A® A^P^^^a les souverains Jiérçtigues et re\ap^.[ ;, . . /;:• j Gç fut eu, vertadç ces ma^irpqs et ^tfes seiflirî) blables^ qu'après U^jqpnver^io^ de:IIeDr^y.,;i|s, refjisièrent de lui prjâter /serxpçut xle^n^çliM» ^^^ qu'ils détournèrent, leqr^ écpliers .de Ly^ûd^s fairjç.j mention de,Jpi.49^qf .|çji^cs jçlfirp^î^ .sofl?;

(i) Hùt. de la ville de Bord.^ liv. iv, §§. 5'i et 63.

jyr Aextc qu^cUè n'avait pas encore elé approuvée' à Rome. « Ces cnfans, dîsaienl-îls dans leur rem' lation , firent voir, en celte occasion, un couw rage admirable au milieu d'un péril si injuste* w et si imminent, et Ton ne' put jamais tirer M d*eux autre chose que ce que nous leur avions' » ekisagné ; qufà la vérité on ddit craindre et ' n honorer son roi , mais que c'est au pape a *dé^ w clarérqtfîlest'roi légitime (i). wA^rèsmémé qu« ife pape eut parlé ; ils se trouvèrent cùbapi^o- ' iHis 'dans tous les attentats contre la pebonrieyè' de prince, a Je tremble 'liu seul nom dé Barrière, ' » disait le premier président de Hàrlay ,' en ' » adressant la parole a Henri IV ; enrôlé par la ' >» Société, armé par Varadé, niunî de'Tàbîolï lution qu'il avait reçue, et ^du précieux corps' }Y de JésQS^ClitisI^ il a'engagéa,'par serment/ » d'?enfôïicér.lë poîgnafd dans le sèîû de Sa^ » Majesté;>)Cdiùme* ce fanatique doutait si ià:* conversion de Henri ne devait pas lui faire abâif^^ donner Vexécntiôn de son' parricide ,' Vâradfe , rectteur du collège de Qermbnt,' a qui il avait été adressé par le curé Aubri, leva son scrupule,' eh lui représentant que la conversion du roi était! ' feinte et simulée ; que le se^l moyen de méttrb la: '

(i) Littcrœ soc. /e5u,aiin. i594 et 95.(Neapoli, 1607, pag; a65.)

i5 religion eti sûreté 9 était de tuer le Béarnais ff)^ Le8 jéiniites se sont inscrits en faux contre cette' anecdote ; mais la vérité en est attestée par l'arrêt du parlement, par redit de iSgS, par Pasquicr qui avait eu commitnication des pièces du procès , par le P. Bamy dans la défense de ses confrères contre TUniversité : ce père prétend excuser Varade de n'avoir pas révélé le projet d'assassinat , en disant qu'il regarda Barrière comme un homme peu sage et peu sensé; mais n'était-^oe pas là, au contraire, une raison de' plus dé le faire surveiller j au lieu de' le confirmer dans son détestable projet ?

Chàtel, dit-on, ne dkargéa aucun îésuite; nominativement , de l'avoir porté à assassiner Henri IV; mais n'est^ilpas prouvé qu'il né cesisa^ dans tousses interrogaloirès, de dire quec^étàît à* leur école et dao^ leurs livres , dans leurs énWetiens^ ^ans leurs éitémces de religion , qu'it àvà?t^ appris à regarder ce parricide comnze tiûe actfon' méritoire et expiatoire de ses péchés, parce que* le roi n'étant pas encore réconcilié aVec l'Église' pat l'autorité du pape, îl ne pouvait être considéré que comme un tyran ; que tel était le sen^ttflient général de la Société ; que tous les éérib* trouvés chez le P. Guignard , son professeiit» de*

(i)Jki Thon ^ Ubisupr.

philosopLie^ justifièrent pleinèmeàt tontes les dépositions du disciple. On y lisait qn» Htiniî III et Heuri IV n'étaient pas des rois légilimes ; on y. faisait l'apologie de la Saint-Barthélemi , et Téloge de Jac(jues Clément. « Si Ton. ne peut pas« » déposer le Béarnais sans guerroyer, y disait-» M on y qu'on le guerroie ; si l'on ne peut pas faire » la guerre sans causer sa mort ^ qu'on le. tue ».. Qn y exprimait le vœu de voir la couronne passer à une. autre dynastie que celle des ^Bourbons ; enfin ^ on.cpfinaît leprQposde Henri IV, en.ap-i prenanjL que Ch^tel avait jélé élevé chex les jésuites : « N'était donc pas assez, ^'écria-t-il, que, » par la fauche .de tant de, gens de bien. , ceux }) de cette sectp fussent répuWs ne m!aii|ier pas,. » ^'ils n'ep .éts^ient conyaiinçus par ma propre- >^ l^oUvChe iet par. mon «çapg; espandu ! n

Ces , faits et autres s^tiiblables. ne . sont pointi QOiEi^^sjté^. JlieF. ^ouvency ^.borneà dire que leslivrai .5a|sîs,çh^ï^ le P. Guignard étaient «ntér* Kiç.iji^^^ ;l'^'dit .d'^mm$ti<)» ^Jjai^ c^t édit né don--' tej^itiil pa& l'ordre, podilif :de brûler :t6us les' écrite de d^ g^m»e? U;ajo.utc{.quo'lé reoteun hii* av^it or^iwné^le les* conserver. pour être disposés à )ti;biblii3tbèquet. Quel ijptéréfc poiivàitroniidoiiici ai^oiii.de.c^qseFver av^c :tafnt de soin ces» mowa^ niens de folie et de ianatisme? Se proposaitH>nde les reproduire dans des circoi^staiiçes plus

favorables? Ce ntîtaîl pas, du reste, cbcz le P. Guignard seiil que ces sortes d^écrits étaient mis en réserve^ Richer rapporte, danis son histoire manuscrite de l'Universîté, qu'il y en avait de semblables cbez le Pk Hay ^ professeur de rhétorique, et que Pierre Pithou y ayant devance It's coihmissaires du parlement^ eut l'adresse de les soustraire àleurs recherdies. On peut bien penser que ces deux jésuites n'étaient pas les seuls qui eussent leur bibliothèque fournie de livres do cette espèce, qui ne présentaient d'ailleurs que les conséquences pratiques du dogme qu'on a si justement appelé le péché originel de la société.

IV. En appliquant toute cette théologie au cas particulier dont il est ici question , on conçoit facilement comment la doctrine des maîtres aurait pii passer dans la tété des disciples et troubler leu r raison j comment Ghâtel, à force d^entendre dire que le moyen le plus assuré d'obtenir la rémission de ses péchés , ou du moins d'en diminuer la peine, étant de tuer un roi encore réputé hérétique, a pu former le projet de son attentat. Ainsi , sous quelque rapport qu'on le considère, les jésuites ne sauraient être entièrement justifiés d'y avoir contribué plus ou moins directement.! Je ne sais où le P. Jouvency a pris que le premiior président de Harlay, revenu de sa prévenlion ^

blâma la sévérité dont on avait u$é envers le P. Guignard; car je n'en trouve rten dans Fendroit de riiistoire de M. de Thou qu'il cite. Le .contraire même résulte de la remontrance de ce magistrat a Henri IV, huit ans après l'événement. Ce qui explique cette sévÀité, c'est le reproche que les magistrat^ se firent d'aVoir usé de trop d'i nd ulgence envers les jésuites^ en se laissant arraclier , parleurs intrigues^, l'arréidé surséance qu'il leur avait accordé dans leur procès av0c l'Université^ convaincus que s'ils en eussent fait alors bonne justice, ils auraient prévenu le nouvel attentat. Tel était Tavis d'Etienne Fleury, doyen des conseillers, l'homme du monde le plus éloigné des conseils turbulens; tel fut enoc^e celui du vieux président de Thon , que son fils représente comme un magistrat d'une probité reconnue, d'un caractère incapable de tout déguisement , et qui avait témoigné la plus vive indignation contre ceux a qui, par une malheureuse politique^ » avaient opiné pour la surséance. » L'arrêt était d'ailleurs une mesure de haute police, comme cela arrive dans les temps de sédition où l'on n'est pas astreint aux formes ordinaires.

L'arrêt du parlement de Paris, quicoiadàmna les jésuites à être bannis du royaume, fut suivi d'arrêts semblajj»les rendus par les autres parlemens, excepté par . ceux de Toulouse et de

19^ Bordeaux, où les anciens chefs de la ligne dominaient. Le Roi les confirma par une déclaralion générale , enregistrée sans difficulté^ la même année i595, dans ceux de Rouen , de Rennes et de Dijon. Les jésuites ne se sont avisés de nier Tautlienticité de cette déclaration qu'en 1762, e'e$t;*-àrdire, un siècle et demi après sa publication, dous prétest qu'il n'en est point fait mention dans les instructions des cardinaux Dup^roû et d -Ossat Mais ne leui" étatt-il pas exprès* sèment i-eKommandé c< de représenter an pape les » fuMes causes qui av£|iei^t mu les parlemens à » bannir les jésuites du royaume, et forcé Sa » -Majesté d'y co^^sentir (i)» ? ce qui fait mam<festemeut allu^iQU à un acte positif de l'autorité royale, pcHir sanctionner les arrêts des parlemens^ et en rendre les dispositions générales à toute la France. Il est vrai que cette loi éprouva quelques difficultés dans le ressort à^^ .parlemens de Toulouse et de Bordeaux, pour la raison 4]ue nous en avons dontLée^ mais c'est de cette difficulté même que sort la preuve positive de.son authenticité^ car l'article 52 de la capitulation par laquelle la première de ces villes rentra sous l'obéissance du roi, portait : « qu'encore que Sa » Majesté eût fait une déclaration générale tou-

(i) Ambassades de Duperron, pag. 14 G.

» chatit les jésuites , elle était suppliée de les >» remettre dans ladite ville , ce qui fut accordé » provisoirement (i). » Aussi, vérification faite, cette déclaration s^est-elle trouvée dans les grefifes de tous les parlemens (2).

Le roi, après avoir rappelé en détail, dans le dispositif de sonédit, les circonstances du crime de Châtel et de la complicité des jésuites dans cet attentat, ajoute : « Nous ordonnons que les pré- » très et écoliers du coUége de Clermont et tons » autres soi-disans de ladite société et congre-^ >Y gation , en quelque lieu et ville de notre roy au*» » me qu'ils soient, comme corrupteurs de la 19 jeunesse, perturbateurs du repos public et nos » ennemis et de l'état et couronne de France , » en vuideront dans trois jours , après que le » • commandement leur en aura été fait, et quinze » jours après de notre royaume; que ledit temps » passé, où ils seront trouvés , ils soient punis » ôomme coupables de crime de lèse-majesté, » les déclarant dès à présent indignes posses- » seurs des biens qu'ils tiennent en notre royau- » me , et faisons en outre très expresses inhibi- » tions à tous nos sujets de quelqu'état, qualité

(i) Hist, génér. du Languedoc, tom. v, pag. 479; Pièces juslif. , pag. 137.

(i) Annal, des jésuites , tom. t, pcig. 6o5.

» et cofidiiion qu'ils soient, d'envoyer des éco- » liers SLU%. collèges de ladite société qui sont » hors de notre royaume , pour y être instruits y » sous la même peine. »

Henri IV persista jusqu'à la fin dans l'idée qu'il s- était formée de la complicité des jésuites dans les attentats contre sa personne , et dans la justice de l'arrêt du parlement; aussi lorsque ceux de Lorraine lui firent à Verdun des représentations contre cet arrêt, l'année qui précédait leur rappel, il leur répondit: « L'arrêt que mon par- » lement a rendu contre les jésuites , ne Fa été ^ » qu'après de longues et mûres délibérations. »

V. Concluons de tous les faits rapportés dans ce chapitre, i^. que les jésuites ne furent reçus dans le royaume qu'avec une extrême répugnance; qu'ils ne durent leur établissement qu'à Tinfluence de l'esprit de faction qui con^raençait dès-lors à agiter la France; a®, qu'ils justifièrent la prévention générale par leur conduite dans nos troubles civils , pendant lesquels ils se montrèrent les émissaires des ennemis du dehors et des factieux du dedans; 3^. qu'ils agirent de concert avec ceux qui se proposaient de changer l'ordre légitime de la dynastie royal^e, soit par leur, doctrine, soit par leurs manœuvres ; 4^. que le clergé, effrayé de leurs privilèges et de leurs

prétentions contre la juridiction des pasteurs, ne leur accorda son consentement qu'à regret, et qu'à des condiiioi^ dont l'inobservation de leur part entraînait la npUité de Tacte de leur réception f S"", que par ^t acte ils ne furent point considérés comme eorps de société^ mais comme de simples individus envers lesquels l'état ne formait point un engag^EuentirrévocaUe^ 6o. enfin que par cet acte ils n'avaient obtenu en France qu'une existence provisoire et :conditionnelle ^ œ qui les mettait danis une classe différente de tous les autres corps ccclésiastiquies légalement reconnus. Voyons si par leur rétablissement^ en i6o3 y ils sont véritablement sortis de cet état précaire pour entrer dans l'âat légal.