SAGESSE TOUTE PRATIQUE DE MÉNAWDRE

dissiper les préjugés de la multitude à l'endroit de la fortune , de la noblesse , et de tout ce qu'on prend si souvent à tort pour des biens et des maux (1). Lorsqu'il revient surtout à parler des devoirs de l'homme de bien et de la religion véritable par laquelle on peut plaire aux dieux, c'est de la sagesse populaire alors, c'est de la sainte tradition du passé, mais c'est de son àme principalement qu'il s'inspire : c'est là qu'il trouve des leçons d'une morale touchante , et encore plus cet accent plein de charme avec lequel il les exprime. Écoutez- le, par exemple, lui, l'ennemi des pratiques superstitieuses , recommander ici la vraie piété.

Il y a quelqu'un qui est partout et voit tout : c'est Dieu (2).

Ne crois pas, quand tu te parjures, échapper à son regard (3).

Un profit illicite a le malheur pour résultat (4).

Sans le secours de Dieu, il n'est point de bonheur pour l'homme (5).

Mais si ton action est sainte , aie bonne espérance

f)Our le succès, bien assuré qu'un Dieu

nous aide toujours pour faire le bien (6).

(1) Il vaut bien mieux encore, du moins pour qui raisonne, avoir peu , avec la joie du cœur, que beaucoup dans l'ennui ,

et supporter une pauvreté exempte de peines, qu'être riche à ce prix.

KpeÏTTOV yàp eartv , àv av.onr^ Ttç xarà Xoyov ,

(AY] uoXX' àïiSwç, ôXiya ô' Yjôéwç é'xEiv ,

Tievtav t' aXuTiov [xàXXov r^ ttXoutov çepeiv.

(Stob.,XCVII, 2.) C'est par le cœur qu'il faut être riche : car les autres biens ne sont qu'un spectacle, un rideau qui enveloppe la vie.

Yu)(yiv ex^tv ôel uXouaiav • xà ôè xp^lJ-a^a Taux' èffTlv o^iZf 7capa7îÉTa(7|xa tou ^lov).

{id., xcm, 1.)

(2) IlàvTY) yàp ècTTi Tiàvra xe pXéîcst ôsoç.

{Sent, monost., 698.)

(3) 0£èv èirtopxwv \i.ri ôoxet XeXrjôevat.

(Id., 253.)

(4) Ta ô' alcyxpà xépôy) aufxçopà; èpYà^eTat.

{Id., 719.)

(5) 0eoû yàp oùôeiç x^^pU eOxux^^ PpoxÔiv.

(Id., 250.)

(6) "Oxav xt TrpàxxTrjç ôfftov , àyaOriv èXuioa