‹ Essai historique et philosophique sur les noms d'hommes, de peuples, et de lieux, considérés principalement dans leurs rapports avec la civilisation (volume 2)Chapitre 6 sur 17 · Ài · texte numérisé non relu

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prochaine du inonde, et gravaient leurs prédictions sur la pierre : mais les géants , endurcis dans leurs habitudes peryerses, méprisaient ces menaces, à Tinstant où lacolèreel ij la yengeance du ciel étaient sur le point de punir leurio- 1^ piété et leurs forfaits.

» En Syrie, était un géant nommé Noa.,, » Ir

[ Il est aisé de reconnaître ici Noé^ mais l'abrériateiir I ^^ écrit toujours Noa. ] 1^1,

« le plus pieux et le plus sage de ceux qui n'tnial

pas abandonné la rertu. Il avait trois fils , Sem, Japketi Cham, Leurs épouses étaient Tytéa la grande, Fcaiim^ lotj, Noèla et Noègla. n Iqjq^

[Le passage latin est rédigé de manière que ces feanM semblent toutes quatre être les épouses de Noé. Un fiw* saire aurait facilement évité une pareille faute.] 1^

« Averti par le cours des astres de la catastrophe fi I ,(^ menaçait le monde « Noa commença, soixante-dix-huit lil^fj^i avant l'époque prévue de l'inondation , à fabriquer usTâs-lôii ^ seau couvert comme une arvhe (un coffre). Soixaate-iiiir ^j|, huit ans après qu'il eut commencé cette constnictioO) t<i^ que soudain l'océan se déborde ; toutes les mers' ioténeofll R^^ (MédUerranées), les fleuves et les fontaines, élancés à 1^^ fond de leurs lits, portent l'inondation au-dessus des oNi' l«\« tagnes ; à leurs flots se joignent des pluies intàrisssiil* |i'(,j qui, pendant un grand nombre de jours, se précipitent êi ciel avec une impétuosité et une abondance extrênaesct surnaturelles. Tout le genre humain périt ainsi, DOjé9O0| l les eaux , hors Noa et sa famille , que sauva leur inHff^ Porté par les ondes sur le sommet du mont GordyaU) ^ vaisseau s'y arrêta. On y trouve encore , dit-on , qoelqiK^ uns de ses débris ; et les hommes vont en enlever le biluBiei dont ils se servent surtout pour les expiations.»

Le Gordyeus de Tabréviateur e$t le uiopt (Jes Korduaei Berose, dans l'extrait de son récit tel qi^e le donne bbe d'après Alexandre Poljhistor ' ; c'est le Gorfky ow xUerij dont les Arméniens donnaient le nom i^u yingtdème jour du mois ', et qui répond aux montagnes des des 9 aux montagnes d'Arménie de la Vulgate, au mont rat du texte hébreu. Tous les paraphrastes chaldéens Bible» tous les écrivains qui l'ont traduite en syriaque, d ils ne conservent pas le nom original d'Ararat, y sub-, ?nt l'expression de montagnes des Kurdes ^. Masis est lutre dénomination du mont Ararat, imposée aussi s\ »ur du mois, le dix-huitième 4. Observons que jadis les ^nîens étendaient fort loin au sud, et jusqu'en Mésopos ^ la chaîne de montagnes désignée par le nom de

C'est en commençant leurs narrations à cette année où ce humaine fut sauvée des eaux, que nos ancêtres ont

des volumes innombrables. Nous abrégerons leurs s trop étendus^ en rapportant seulement les origines, anales, et les noms des rois des empires qui passent re aujourd'hui pour les plus grands. Le premier, le plus ieux de tous les empires est notre empire de Babylone ^sie. En Afrique , l'empire d'Egypte et celui de Libye

firent d'abord qu'un et furent réunis sous le m^me •re. Nos ancêtres ont compté quatre empires en Europe:

Blmeb. Pamph.y Chronic. canon., lib. 1 , cap. m.

Oiahan de Cîrbied , Mémoire sur te gouvernement et sur la religion

Hétêtu Arminiens , elc . , pages 507 et. 5o8.

^int-Martin , Mémoires sur i'Arm^e, tome I , page a6i .

Clhaban de Girbied , Mémoire $ur IfS gouvernem^t ei sur la religion

ncicns Aimcniens, etc. , page 307.

Saint-Martin , Mémoires sur l* Arménie, tome X , pages 4^ f l 49*

celui des Celtibères^ celui des Celtes ^ celui de Kytimj pajs que les nationaux appellent Italie ; enfin celui des 7%gr^ cons, qui, du Rhin^ s'étend, par le pajs des Sarmates, jmqu'ik la mer. Quelques auteurs y ajoutent un cinquième enpire qu'ils appellent Ionique, »

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