CHATEAU DB LA88AY
rien de pliis empressé que de le démolir Il
n'en reste plos aojoiird'hiii que Pescalier entouré de morailles , qui sert de phare aux marins , et deux ou trois bosquets d*arbres étrangers, mal entretenoa.
An milieii d'un de ses bosquets, uo serin avait été soigneusement enterré, une pierre tomulaire mit été placée aor son tombeau , et I^ueription, dont nous n'avons pas le texte présent à la mémoire , portait en substance qœ le défont était mort de moii violente, en se cassant la téte contre les vitres de la salle du cb&teau^ et qne sa maîtresse dont il faisait les délioea , loi* avait fait élever ce tombeau modeste I
Il Trouvilte à Dives, se déroule le long du rivage de la mer, une eluuiic de coilioes désolées, doot la base , sans cesse travaillée par les vagues , présente une foule de bas^reliefs naturels d'aoe variété infiDie; ces créa^ tiens bizarres auxquelles le génie des tempêtes semble se complaire , forment sur ces fuyantes grèves comme une décoration mystérieuse » dont les caprices délient l'imagmalioa la plus vagabonde.
178 BÉMER VILLE.
Le Mont-Canisy , au pied duquel se trouve le village deBénerville, est, eu parlant de Trou?ille 9 la première de ces collines qui présentent è FOcèan leurs crêtes arides et ravagées : au bord même de la falaise» protégée par d'énormes cbntre-^forts» à la fois contre les éboulemeols et contre les vigoureux assaata des orageuses marées , s'élève l'église paroissiale de Bénerville , qui naguère n'étail qu'une simple chapelle.
La véritable église paroissiale dédiée à la Vierge» était N.~D. de Bénerville; mais depuis de longues années, la mer Ta dévorée, et il ue reste plus d'elle qu'une tradition confo9e«
U y a cinquante ans on apercevait encore pen«dant la basse mer, à un quart de lieue au large, quelques débris de ses murailles » et les vieux pécheurs prétendent aujourd'hui même reconnaître
la place que ces débris occupaient*
L'égibe actuelle qui existait coniemporainement è celle qui a disparu , n'a de remarquable , que
le mur de la nef du côté nord ; les pierres en sont disposées en arHe$ de p(m0n.
Elle est terminée , du cété de l'Est , par une
abside circulaire , autour de laquelle on voit encore des fragments de sig-zag ou chevrons brisés , qui
sans doale allaient d'an contre-fort à l'autre» et devaient former nne gracieuse ceinture de pierres.
Les corbeaux saillants et simples, en forme de
console, ont tous les caractères d'une œuvre du XV siècle.
Sous la corniche de l'abside étaient des modillons
que le temps a tellement mutilés que c'est à peine A Ton peut distinguer la forme principale de la fantaisie de l'artiste ; nons avons cru cependant reconnaître comme des tôtes de démon à barbe de bouc; à cette époque, Fimagination se donnait carrière pour ces sortes d'ornements ^ et multipliait les symboles à l'infini*
Le patron de Téglise de Bénerville est Saint- Christophe» l'hercule chrétien.
Sa statue en bois frappe les regards aussitôt que l'on a franchi le seuil de l'église; elle porte sur ses épaules le Christ enhnt»
» On ne saurait être surpris du réle eiceasi-
» vemeot important et presque unique que le saint » géant remplissait dans le culte des images, quand
» on réfléchit qu'il suffisail d'envisager la sienne » avec quelque dévotion pour être préservé ^ au » moins pendant la journée» des plus graves ac^ » cidenls physiques. »
180 BÉMBAVUXS.
Mais ce qui aagaienlail surloai l'w^^Umce de Saint-Christophe, c'était Teffioacité de son inler«-
venlioD pour la dcUvrance des femmes qui allaient devenir mères ; c'était là surtout son beau côté.
Outre ia statue de Saiot-Christophe^ l'église de Bénerville possède encore un tableau où le bienheureux 9 ayant toujours le Christ sur ses épaules , traverse un fleuve en s'appnyant sur on énorme
bâton , le fleuve iie lui va pas seulcoicnt au jarret!
Entre la chapelle et le flanc de la montagne , dans un encaissement formé par un dea nombreux accidents de terrain qui caractérisent ces sites tourmentés, s*épandent, à l'abri des vents» quelquies chaumières 9 dont le toît n'est qu'à trois on quatre pieds du sol ; là , vit obscurément cette population à part 9 à laquelle les rivages de la mer fournissent le pain de chaque jour. Vu du sommet du Mont- Canisy ^ ce pauvre village présente un aspect d'humilité pittorestjue , qui arrête un instant Patteution. Sans doute , dans ces nids de mouettes au-*4essus desquels plane comme une pensée reli-^ gieuse la chapelle Saint-Christophe , Tambition n'a pu trouver la moindre place ; là^ aa moins, règne Tôgalité : tous ont place égale au soleil qui sèche leurs Blets , et l'Océan est à tous comme la terre était à la première famille humaine !
BSnSRYILLB.
Le liane opposé de la colline foi me un conslrasle assez corieax avec celui qui regarde la mer,
Làf au milieu d'un délicieux nid de verdure « s*élèveuDe charmante habitation d'où la vue s'étend sur un de ces riches paysages que l'on rencontre presque à chaque pas dans la riante vallée d*Auge«
Cette habitation y connue dans le pays sous le
nom des Enclos , fut long-temps le séjour d'une femme spirituelle ( 1 ) » qui réunissait autour d'elle, il y a cinquante ans, tout ce que la littérature , les sciences et les arts comptaient alors de plus distingué. Elle entretenait avec sa petite eoar une correspondance active , doni quelques lambeaux ont été mis sous nos jeux. Cette conversation écrite , fort en usage à cette époque , reproduisait curieusement la physionomie du temps. Ce que nous en avons vu éfincelail de vives saillies, était semé de tableaux pleins d'une grâce facile el de remarques souvent profondes: certes, c*est on véritable malheur , que la dispersion de pareilles lellrcs.
L'illustre famille de Hontgommery a des descendants ù Bénerville*
C'est là aussi qu'est né , vers le commencement du XIll® siècle , un trouvère noipmé Ghilbert ,
( 1 ) M<M Btoberel.
182 BÉNEE VILLE.
dont les chansons jonissaient alors d*aiie grande
célébrité ; les mémoires de la société des antiquaires de Normandie en citent nn couplet que nons nous empressons de reproduire 9 tant il nous semble empreint de cette exquise délicatesse qui bit le caractère de la poésie à celle époque ; c'est un joli morceau de plus à ajouter h la collection des poètes avant Malherbe.
Gbantoii, ta t'en irai li
Oà J*ai tdt mon coer dootté^
la dame da Mont t'aara
Qui pins aime en létiii ,
Fol et Ipjalté,
Et (pli pins en a.
]5n sa merd m'a
Amors la jagid
Et rai otrid
Qnanqoe 11 pl^iira ,
Mais qall n*i ait Jli
Parlé de con^sié,
Béoerville est aussi la pairie de la comtesse d'Auffloif Marie-Catherine de Bènenrille» morte vers 1705. Elle a écrit plusieurs romans, entr*autre les Àvmlureti d'Uifpolyil$ cmta 4e Dougla& , et quatre volumes de contes de fées» dont il s^est fait plusieurs éditions. Ces contes^ qui ne semblent destinés qu'à amuser les enrants, ont nne portée philosophique qui peul les faire rechercher de plus graves lecteurs ; le stjle en est d'ailleurs d'une
BENERYILLE.
DaTvelë et d*une facilité charmantes. Catherine de Bénerville a écrit aussi des Mémoires historiques de ce qui s'est passé de plus remarquable depuis 1672 jusqu'en 1679, plus des Mémoires sur la cour d'Espagne. Feller , dans son dictionnaire historique, lui prodigue Tinsulte avec celte grossièreté de langage si familière à ce lourd biographe : il reproche surtout à l'auteur des Mémoires sur la cour d'Espagne d'avoir fait des contes calomnieux sur l'inquisition , ce tribunal si redoutable à l'er^ reur !
Calomnier l'inquisition! certes il fallait avoir de l'imagination de reste !
ouRGÉviiXE est uu joli village situé dans an frab valloa non
loin de Bénerville , à quelque distance de la mer.
Noua trouvons son nom mentionné dans une charte de Henri II, doc de
Normandie et roi d Angleterre, en Tan iiSG.
L'étymologie da nom de TourgévUle a divisé les savants ; les ans prétendent qu'il vient de Turgis^
villa , manoir de Jurgis , les autres veulent que
ce 8oU de TurgentF^mUa, chaleaa fort ; d'aalres
adoptent Targevilla, comme Fa écrit Robert Bertram dans sa charte de foDdalioo de Tabbaje de Beaumoni,
Toorgéville possédait autrefois un château , nommé h Hamel , dooi od voit encore remplacement anprès i de Téglise. Ce château était environné de fossés j profonds et avait pont^levis. Etait-ce la Turgis^ vOla 00 la Turgem^M Nous ne savons. « Il y » aurait erreur de croire , dit Léon Gozelan ( 1 ! » qne lont grand vassal fftt un rébelle, tonte 1» retraite écartée, un chûteau fort. Nos préjugés n nous ont fait prendre des habitudes domestiques » pour des précautions de résistance , pour des x> prétentions de souveraineté, ce que l'on a lu 1à » dessus ne vaut gnères mieux que ce qui a été » imaginé. Pour un haut baron qui bâtissait, sur » la montagne et arborait la désobéissance à sa » grosse tour , il existait des milliers de seigneurs » qui, fidèles à la couronne, suivant leur roi à la » guerre , accompagnant leur reine au conseil , » ne s'entouraient de fossés que par tradition , ne n se retranchaient derrière des murs de douze pieds D d'épaisseur , que par une routine de maçonnerie, » et n'avaient des bastions de double enceinte » et des donjons , que pour obéir à la beauté de
(1) Les XoareUes» histoire de cbÂIeaux en France.
TOUBGÉTILLE. 187
» la symétrie. Tout seigneur avait sa terre, chaciue
I» terre son chÀleau. £st-ce que pour cela les
» châteaux eo plaine ont jamais été des ouvrages
» de défense? Aussi sont-ils restés les plus nom-
. » breax sur le sol. La révolatiou de 89 les a
j» détroussés parce qu'ils étaient riches , qu'avail-elle
» besoin de les abattre?
heHamêl appartint an seigpriear de Lassay jusqu'à l'époque où les Brancas, héritiers du dernier marquis de Lassay 9 Téchangèrent contre une |»ièce de terre.
La tradition a gardé de terribles souvenirs des déportements d'un seigneur da Jfome/. qui comptait
k regard du mariage au nombre de ses droits féodaux 9 et le mettait en pratique avec une si
scrapolense exactitude ^ qu'il Cuisait arracher les jeunes épouses des bras de leur famille jusqu'au pied des autels et souvent avant même que la cérémonie nuptiale fut terminée. Or, si en 89» le peuple eût détroussé et même abattu \eHamel, cette vengeance d*un jour eût--elle donc été dans sa sauvage énergie hors de proportion avec tant d'outrages sanglants accumulés pendant tant d'années? Le peuple se venge à sa façon , ce sont les ravageurs & froid j les prosaïques bourgeois » qui sont sans excuse quand ils mutilent les symboles
188 UOUJELtiËVlLLL.
4o pftfsè, aujourd'hui qa^il est vaincu iem ce ^'il avait d'oppmseor.
Au surplus, c'est de celle dernière façon qu*est dîspani le Hamei, c'esi«-è^ire 9 qu'il est tombé sous le marteau d*mi bourgeois qui en était devenu propriétaire.
L'église de Tourgévilie a quelques parties remarquablei» mais eUe maaqne d'harmonie dans
son ensemble. Ainsi , la nef soutenue par trois piitiers de chaque côté, a ^ du c6lé gauche ^ des
ornements il*un caractère (cul différent de ceux du c6ié droit.
Ces piUiers sont épais et courte : lui d eux se forme d'un assemblage do démissionnes asseï souples» réuuies en faisceau ; manière qui appartient aux commencements de l'ogive.
Les arcades appartiennent aussi par leurs formes
aux premiers temps de Tépoque gothique.
Comme toutes les églises de ce temps , celle de ïourgéviile conserve beaucoup de réminiscence de l'école romane; ainsi, par exemple, le chapiteau du pillier formé de dcmi-coloones réunies, est garni de feuilles dont les extrémités forment des espèces de crochets ; or , c'est là un genre d'ornement particulier aux artistes du XV siècle.
Bomtémui. 189
Les baft-c6lès ne se prolongent pas aur-delà
des transepis. :
Les fenêtres sont élégantes , à large»* propor-* tioDS ; mais c'est à peine si elles offrent quelques rares débris de celte pompetse ferrerie coloriée qui jetait, dans Tinlérieur des temples chrétiens, i ces magnifiqaes teintes d'or^ d'a«ir« de pourpre , | qui semblaient les revêtir comme d'nne immense et féérique draperie , et donnaient ainsi à l'intérieur | de Tédifice un air de féte éternelle ! '
Oo lit dans le chœur de Téglise de Tourgéville, une épitaphe qui rappelle aux anciens du pays le souvenir d'un boflune qui lutta avec courage contre | les vexations des^ petits tyrans- de la contrée , toutes les fois qu'elles atteignirent ceux dont il ; était le chef spkiloeL Cette épitaphe est celle de M. le Métayer , curé de Tourgéville , de Tannée I 1704 à l'année 1757». époque de sa mort.
La tradition locale a conservé une foule d'à- ' necdotes qui prouvent qu'é mie époque où trop souvent le peuple des campagnes restait sans défense ; sous l'oppression de quelque ignoble seigneur , les paroissiens de M. le Métayer trouvaient en lut | un ami intrépide, bravant, pour les défendre, | les violences ouvertes » comme les ténébreuses manœuvres.
Sur le mur eitériear, ao e6tè Nord, sont
gravées, sur on des cooire-forts ^ en lettres à moiUè effiicées, les lîgoes suivantes:
« Id dmg €61 Itonz repoient
9 Les corps des seigneurs » Dohimel da SolUer. Diètes » Ponr enlx Pater noster»
» Ave niiia* »
. > JRP/X> 1 ES Romaios avaient établi, lors î^^^j;^^^^^^ (le leur domina lion dans la Gaule» - " une station militaire sur remplacement occupé aujourd'hui par le QSiâ bourg de Cainbremer. Âu moins, cette opinion émise depuis long-temps par quelques antiquaires, parait d'autant plus probable aujourd'hui , que des travaux de terrassement , entrepris en divers endroits , ont mis à découvert des débris de GonstructioQ qui ont le caractère particulier à
19^ cahbbemer.
la maçonnerie romaine. Des étymologistes prétendent môme que le nom de Cambremer a une origine toute latine.
Dans riiistoire du mojeii-ûge , la pins ancienne indication que Ton rencontre sur Cambremer , ne remonte pas au-delà de l'époque de la dédicace de son église» par Henri » évôque de Bayeux(l ).
(I) L'aiicion rartulairc de l'égliso ilc Kaycux contient l.i charle donaée |»ar ce pooUfe à cette occasioa. Jin voici le texte.
» Henricos, Dei gratia Baioc eps» omnibos fidelibai ad qao» » presens acriptom penrenerit , ialutem io Dno. NOTerit n aniTonitas yeitra quod cam eecleaiam beati DionbU de » Gambremara dedicaFemascoiifliderantef lient deeait qaod ia » ejas oonMcratione aliquid deberet de largltione fideliam a sais ftcolUtibas accrescere ; dedimiis eidem eoclesie amore » Del et consideratfone beat! martjrris INanisii in perpetuana » elemosinam, XTII aena terre de saper molendinom et » virgoltum Marchaant. Robertos eliam del Bais miles sala- » bribus monitis nostris acquiescens dédit el daas aéras terre p do GampO'Girardi Wills Taillebois dédit eidem unam » acram icrro super Boscum Saosoiinis , ilobcrUis Blaiignerii )) dimidiam acran» terre juxta teriaui Uabt rli de lîoaiiveier. » lUcardus de Durescu dimidiam acram terre ad Campeals. » Hugo Panis-ordei dimidiam acram terre apud Brueries. Ut » aulcm superscripta débita stabilitatc persistant ea carte )) nostre testimonio et sigilli nostri munimioe roboravimus. » leste « etc. , etc. (S. D.).
» Henry, par la grâce de Dieu, cvèqae de Bayeuxi tous ceux » qui le présent verront salut en notre seigneur.
» Ifoas TOUS fesons connattre i tous que lorsque nous avons » fait la dédicace de TégUse da bieniieareux Saint-Penis de
GAMBBBHBm.
Celte église a été tellement remaniée, que le clocher seul appartient aujourd'hui 4 l'époque de sa fondation.
Le Mont-Argis , qui se trouve sur le territoire de la commune de Cambremer » est sans contredit , le plus magnifique point de vue de la Normandie : à ses pieds se d éroule la plus riche comme la plus vaste vallée do pays d'Aoge; aocone descriplion ne peut donner une idée de l'admirable pompe du paysage qui s olTre aox regards qoand oh a gravi le sommet de celte montagne verdoyante. Là , apparaissent ; le vieux Crëvecœur« avec son antique manoir y patrimoine autrefois d'one branche de l'illustre famille de Montmorency ; plus loin , les toors romanes de l'abbaye de Saint-Pierre-sor* Dives , dominant un massif de verdure qui cache la jolie petite ville qui est assise à leurs pieds :
» Cambremer, considérant que comme il ccnvenait, à l'occa- » sion de ceUe consécTalion d'augmenter ses ressources par la » largesse des fidèles ; mus d'ailleurs par l'amour de Dieu et 9 la considération due au bienheureux martyr Denis, nous » avons donné à ladite église cii don perpétuel \iugl-deux » acres de terre, à prendre dans les bruyères Marchaant: » Robert du Bais, homme d'armes, acquiesçant à nos snluj> tairesavis, lui a aussi donne deux acres de terre daiis le » Champ-Girard. Guillaume TaiHcbois lui a également donné » un acre de terreau Bois-Sanson, Robert de Blagncrre un M demi-acre auprès de la terre de Roberl de Beauveier. Richard » Durescu, un dcmi-acrc aux Campeals et ilu^O Paiu-d'Orge^ » UA demi-acre sur les bruyères^ etc.
196 Gijminii.
à l'eilrèmHè de Thoriion, ces montagnes Meuètres qui dessioenl si harmonieusement les contours de rimmense vallée da côté du Sud , marquent lea limiles du département de l'Orne ; celte masse épaisse» dont on distingue tout-à--coup les détails sur un rayon de soleil, e'esl Falaise , dont le donjon» berceau du conquérant de l'Angleterre 9 élève son front erénelé au-dessus des remparts : dans l'Ouest, sous deux lignes aiguës qui s'élèvent pyramidales 9 ce sont les clochers jumeau de l'abbaye de Saint*- Etienne de Caen : plusprës, cette ligne transparente qui réfléchit la lumière comme un vaste miroir» c'est la mer » dont les vagues viemienl expirer au pied de ces dunes de sable que l'on voit onduler entre la Difes et l'Orne. Sur le coteau dont la base est entourée d'une forêt de peupliers» ce groupe de maisons qui s'élèvent en amphithéAtre , c'est Troarn. Cet oasis de verdure entouré d'eaux limpides» c'est Beuvron^ qui eut aussi son chAteau au moyen-âge : plus près » au milieu des vastes prairies» ce frêle clocher d'ardoise » perdu au milieu d'un long rideau de peupliers , c'est l'église de Gorbon : ici c'est Mézidon» ancien fief du frère du duc Guillaume , de cet Odon, évéque de Bayeux ^ prélat de sanglante mémoire , qui se servit de la crosse pastorale comme d'une massue» et remplit
CA1IMBMWI> 197
800 dioeèse de meartres et de brigandages ; piiû » ce sont des villages sans no mbre qui sargissent de I tous les poiots de Thoriioii , biimbles Oeara eham^ I pètres perdues au milieu de ce (apis de prairies > > dpot l'œil peut à grande peine distinguer les loinj laines limites.
I Le plateau du HontrArgis a?ait été autrefois choisi
I par des moines pour j bàUr un couvent : une chapelle eiiste encore, dernier vestige de cet éta-blissement religieux sur lequel, malgré de nombreuses
' investigations y nous n'avons pu obtenir aucun détail. Ainsi, ft quelle |époque vrorent ces moines T A quel ordre apparlenaient-ils ? Vers quel temps abandonnèrent^ils le Mont^Argis? Ce sont là autant
I de questions qu'il nous est impossible de résoudre.
Nous avons viské avec soin la chapelle: les deux ou Irob eroistiloos qui sont restés intaela, ne sont pas d'une date antérieure aux commencements du XIU® siècle , mais peut^-être en remplaçaient-ils de plus anciens ; l'intérieur a élé mutilé de telle sorte par suite des travaux accomplis dans le but de le faire servir à un usage domestique, que tout caractère architectural eu est entièrement disparu.
Elle élait sous l'invocation de Sainte-Anne,
GAMBEBIIBK*
ses dimensions élaienl celles d'une belle église de campagne; elle avail des transepts qui ont été abattus depuis long-temps.
Lors des guerres d'invasion , sons le régne in«
fortuné de Charles VI , il paraît que les Anglais avaient iortiûé le Monl-Argis ; au moins les vieillards ont connaissance de quelques débris provenant d^ane construction militaire que l'on appelait dans le pays ehâuau aux Anglais.
Il eiiste encore aujourd'hui un immense fossé entouré d'une contre-escarpe énorme , qui embrasse dans sa circonvallation le plateau en entier. Cette position , qui commande une vasle étendue de territoire I ne devait certes pa^ être négligée dans les guerres du moyen-âge. Aussi est-il vraisemblable qu'à diverses époques, le Mont-Argis fut occupé par des bandes armées » et que les momes , qui l'avaient choisi pour résidence , l'abandonnèrent pour quelque retraite moins eiposée aui vissicitudes de la guerre.
Gambremer avait encore dans l'enceinte du bourg une chapelle dédiée à Saint-Clair , chapelle placée, bien entendu , auprès d'une fontaine : depuis de longues années la chapelle a dispara et la fontaine
a perdu son prestige et surtout son efficacité;
CAHBRBVBR. 199
déchue de son ancienne gloire, elle sert, hélas I de lavoir public!
Le chanoine de l'église de Bayenx qui , an dire de la légende, fil un voyage à Rome porté par le Diable • était prébendme de Cmmbremer. Piu«qaet » dans ses contes j^opulaires , raconte ainsi cette histoire. « De temps immémoriaU le chapitre » de Bayeux était obligé en réparation de je ne D sais quel méfait (1), d'envoyer tous les ans un » chanoine à Rome, pour y chanter Tépltre de j» la haute messe de minuit ; s'il y manquait , il ji devait payer une forte somme d'argent. Le toar D de maître Jean Palye , chanoine de la prébende » de Cambremer> arriva. Il fat averti» soivanl » Tusage , plusieurs mois auparavant ; mais s'en I» géna si peu« que la veille de Noël de Tannée » 1537, il était encore à Bayenx. Ses confrères » lui reprochèrent sa uégligence ; il leur répondit » qu'ils ne s'inquiétassent point , qn^ii irait à Rome, » en reviendrait et qu'ils seraient satisfaits. Le » chanoine se retira dans sa chambre » prit son » grimoire 9 et fii venir le diable avec lequel il
(1) « En réparation dn crime de meurtre commis en Tan » de notre SeiànearaoOi anr Yalfride» évéqiie de Bayenx» » par les dianoines de eon ^jltoe.
( Àmitn mmmcfiU )
CAMBH
» entreCenaH depois long-temps dles liaisoni. —
» Il faut que lu me portes cette nuit à Rome 9
» loi dil-iJ, et que (a m'y portes m pemée de
h femme , c'est-à-dire , plus vite que le vent.
» Atieods-moi sous les orgues, et au premier
» coup de neuf heures je sois sur ton dos,
» Après que le chanoine eut entonné le Domine » labia 9 de Matines , Q rejoignit sa montore. En » un cliii-d'œil ils s'élevèrent dans les airs et se 1» trouvèrent sur la mer* Alors le tentateur con-* » seilla au chanoine de faire le signe de la croixt » en lui adressant ces vers :
» Signa te , signa temere, me tangfs et angis» » Borna tibi subilù mutibus, ibit amor.
» Peu louché du distique infernal / qui peut se » lire de droite à gauche , ou de gauche à droite, » sans changer h signification » Jean Patye ré- » pondit : allons toujours » ce qui est porté par n le diable est* bien porté.
» Il arriva à Rome lorsqu'on chantait V Introït » de la messe de JUinuit. Il laissa le diable sous
» le portail de l'église , et lui commanda de Tat- D tendre. Il chanta l'épltre et entrant dans la • sacristie » il se fil représenter le titre original
0 eu vertu duquel le chapitre de Bajeux était
» (eoa d'eofoyer lous les ans on chanoiae à Home
» chanter Tépître de la messe de Minuit ; il fit » semblaDt de rezamioer et ie jeta au feu.
» Les prêtres romains restèrent stapèfaits en » voyant Taction hardie do cbanoine normand. Il » profita de leur surprise i sortit de la sacristie » et rejoignît sa monture,
» H entra dans la cathédrale de Bayenx lorsqu'on
jt> chantait Laudes dont il avait commencé Matines ; » de sorte qu'il ne fut que quatre heures parti.»
Telle est dans toute sa simplicitô la Ugendê du
chanoine de Cambremer. Les monuments de l'histoire du moyen-âge sont remplis de ces contes miraculeux racontés a?ec cette naïveté crédule des anciens chroniqueurs , que nous avons tant de peine à comprendre » analyseurs que nous sommes!
Le fait principal qui a donné lieu à la légende du chanoine de Cambremer , que nous avons indiqué en note» est raconté différemment par un historien du diocèse de Bayeux , que le savant M. Deiarue s'est souvent donné la peine de gourmander ; mais qu'importe ces variantes? nous avons voulu seulement faire connaître une de ces histoires du diable comme on les racontait autrefois dans notre vieille Normandie y au coin du foyer, pendant
