PATER NOSTER ET DE PROFUNDIS

L'une et l'autre sont incrustées dans le mur extérieur de Tune des absidioles de Saint-Hilaire et ont été publiées déjà par H. de Caumont.

La 8% si remarquable par la forme allongée de ses caractères, la complication de ses sigles, ses abréviations et quelques-unes de ses phrases, qui rappellent les litanies , appartient au xi' siècle. On la lit ainsi :

BOHO NATBS DE HULIEBE \ ID EST DE TERRA : OBItT IN HOC HDNDO : -t- KALENDAS DECEMBRtS NOHIHE RODBEBTDS m CARITATB PERFBCTU8 : IN HOC TUKULO JACBT ggllVULOS • VIR VALDÈ BOWUS • QUANTUM VIXIT IN SACUU) VITH W CBBISTO : BO TU DEDS CHRISTUS JESUS QUi REGNAS CtW PATRE ET SANCTO SPIRITO, MEMENTO ANIMA IPSIUS , TUA PIETATE LIBEBA ÏAM • HO TU BKUS (MRtVOIVMS Qin TBKBS CLATES MORTIS ET TiTiG LIMRA ARIMAH SJUS f HO VOS PRA- TRES ET SOBOftES QUI SCITIS LITTERAB^ 61 ABU» ASEATIS AD-

jutoremi orate pro anima EJUS •

DiqitizeabyG00»^lc

iNSdUPnœts. ?9

Elle cet au musée de Poitiers.

Noas rapportons À la première moiUé du xir siècle les deux iDScripti(His suivantes, dans lesquelles on remarque un mélan^ presque ^I de rustiques et d'oociales. Celle qoi porte le a" 9, eo partie détruite par les intempéries de rair, est incrustée dans le grand pignon ouest de l'église; void ce qu'il en reste :

+ BIC ABQOIESCIT OPTIMf MEHORLE wÎlLELHDS SÀCBRDOS ATQVB CANOniCDS SAKCTI HILAHII , VERE COLTOR , TIRTUTIS

AHATOR BOHITATIS, DB CLERICIS PATER HISERICORS

iBGBïtORim PDLCHRIOR MBirTE ADLAH.

Ce dernier mot indiquait que l'âme du défunt était allée en paradis (aitla, cour céleste).

Celte figurée sous le n* 11 est encastrée dans le tympan de rarcosolium 2 de la planche IV, au-dessus du tombeau 3. Elle est ainsi conçue :

SORS BOMINUM TITUBAT SICUT TAGA FLUMIIflS tJNDA; tUM MODO QDOD VALIDCM HOX LIQUBT OGCISUM; CEMSU DITES HOMO PADPBR HOIf PIDDB ADESTO, HAH TELLURIS OPES ADFERBT CNA DIES DT COnSTAKTIRO TUHDLO QOI CLAQOITDR ISTO :

DITES HOnORE FUIT ET SDA DISTRIDDIT

iHnBHis, nmiis, cobcis, vioms et agenis

OHIflBCS ET STUDUIT OMNIA SB HERI.

Puis, autour de cette inscription et sur les bords dn cadre saillant qui l'enTeloppe, une autre main ajouta postérieurement :

DBFUHCTO mono PSAUCOS + CUM DE nOEDHDIS ATQim PATER IfOSTBR + QUOD SIBl SIT REQUIBS. '

DiqitizeabyG00»^lc

80 ESSAI HISTOEaOUË SUIt SAINT-HILAIRE.

C'est dans la secoode moitié du m^ioe siède qu*il faut ranger ta 10*, gravée sur une plaque de plomb placée sous la table de l'aulel de là chapelle Saint-André, autrefois située en avant de Téglise de SainVBilqire , rëleranl d'elle Immédiatement, et détruite en,17;2. Elle porte au surplus le millésime de 1163.

HBC : SONT : RELIQDIE • SAHCTORtlM ; HARTTRUH ■

URBANI : PAPE • Et • HARTTRIS •

AMNO ■ AB INCARITATtOHE ; DOHINI -M" ; C°] H" ; if :

Les capitales gothiques rondes font déjà leur apparition dans cette inscription. L'ère romane pure est finie.

Au delà de celle époque Qâus a'avojiS plus à citer que l'inscription en lettres gothiques liées du milieu du XV* siècle, figurée sous le n° 12 ', et qui n'est aulre qu'une charte de fondation gravée sur pierre au sujet de messes fondées par Jean de l'Hôpital, prêtre et chanoine de Sainl-Hilaire , pour le repos de son âme.

Ce S. de l'Hôpital est nommé dans trois chartes de Saint-Hilaire de 1448 à 1451 '. En voici le texte dégagé de ses fréquentes abréviations :

CapcUanua tjuind capellanie Bit IDt0nieii « trnelnr qirilitirt anno , în irpiniis quatuor tnnporum ctltbtatt quatuor mis- Ms, mïtitret, in f[ttoltbrf teraifttvt : unam pro animft ïrtfuncti 3efyitni9 &r,]Ço^italf pçf9bst(rt,l)niH> wlctfMir cftiu^t,

* £ilc est iacroslée dans les murs ÎDtérieors de l'ataide. -.

* Note commnniqDée pu U- RÉdet>qainoaBaaidés, M. Boosei^t et moi, à déchiffrer cette ùoscripttoo assez difBcHe &lire, bien qa'ea apparence régnliëremcni tracée.

DiqitizeabyG00»^lc

INSGRtPnONS. 81

A ttUra irnctur mmifttriu'c in qnotibrt (nlo Bû niroUi l)^emal(« itïï parPDlos rcrcoe, i|ailit>Vt unius rartrroni rrrar qui flrïrinint in iUia, fratp Inrantr stnitio , pf r capellonafl et bacrl]alario9 in dirtd miitlld Citntto et pro anfloicntanlio rrlr- Minsliiftr capettanie fiictuaie i^ospitaïi ttaiïbitiitto roprtlono eummam tri^inta scatirniin aurromm.

N'esUil pas curieux de rencontrer dans une seule ^lise une suite aussi remarquable d'inscriptions commençant à des époques aussi reculées et traversant presque sans interruption les premiers siècles du moyen âge? La forme variée des caractères et des abréviations qu'on remarque dans ces monuments épigraptaiques ne doit pas seule frapper l'attention- Le style lui-même mérite quelques observations.

Avant le x* siècle , on ne rencontre guère qu'un style simple et sans apprêt et des formules courtes et consa- * crées, dérivant de l'épigraphie romaine. Au x*, les formules deviennent plus laudatives, plus étudiées; mais c'est au XI* et surtout au xu* que leur style devient sent^cieux, fleuri , et que Tépigraphisle s'étend avec complaisance sur les qualités du défunt. Un parfum de poésie, et sans doute un peu d'exagération si habituelle aux poètes, s'empare du champ des inscriptions, et annonce que les études latines étaient fort en honneur dans les monastères k ces époques. — Par contre, notre charte lapidaire du xv* siècle nous replonge brusquement dans le style positif, précis, surchai^é de redites des notaires da temps.

Les fautes d'orthographe latine ne sont pas épargnées non plus dans nos inscriptions , suivant les époques aux-

DiqitizeabyG00»^lc

qu^les elles se rapportent, et ces remarques vieoDent confirmer quelques-unes de celles que nous avons fojtes en examinant les chartes de Saint-Hilaire.

Après avoir successivement énuméré et décnt les preuves de toute nature qui viennent concourir à l'établissement authentique des chroniques de l'abbaye de Saint-Hilaire et de son église^ nous allons étudier la constitution de son chapitre, la source de ses revenus, ses privilèges, les luttes qu^il eut à soutenir, la part active qu'il prit à la vie sociale du moyen âge, les fondations qui émanaient de lui, et les coutumes particulières au Toitou, auxquelles ses chartes nous initient.

DiqitizeabyG00»^lc

CONSTITUTION ET PERSONNEL DE LA GOHHDNADTti. — ÉLEC- TION , INSTALLATION ET DEVOIRS DES MEMBRES DU CHA- PITRE PROPREMENT DIT, ET DES OFFICIERS DU BAS CHOEUR DE SAINT-HIIAIRE.