‹ Essai historique sur l'influence de la religion en France pendant le dix-septième siècle (volume 2)Chapitre 39 sur 62 · et mort de · texte numérisé non relu

et mort de

après l'avoir gouvernée pendant dix ans ; mais il m. Oiier. resta supérieur du séminaire de ce nom * et de la * ^ie de congrégation des prêtres qui se vouaient a 1 instruc- Nasot tion des jeunes clercs. Malgré ses infirmités, sa livre VI. retraite ne fut point oisive, il alla fonder un séminaire au Puy, où il était appelé par un des meilleurs évêques de ce tems, Henri de Maupas. Il en établit aussi un à Viviers ; le protestantisme avait fait de grands ravages dans ce dernier diocèse pendant le siècle précédent; plusieurs prêtres de Saint-Sulpice y donnèrent successivement des missions. Parmi eux était Gabriel de Caylus, abbé du Loc-Dieu , qui rétablit l'exercice de la religion catholique à Privas et y convertit un grand nombre d'habitans. Les disciples de l'abbé Olier parcoururent ce pays pendant cinq ans, et y laissèrent d'heureuses traces de leur passage. Un séminaire fut établi au bourg Saint-Àndéol pour consolider le fruit de leurs travaux. Peu après la même congrégation acquit le séminaire de Glermont, et elle s'établit à Montréal, comme nous le rapporterons bientôt. Le pieux Olier survécut peu à ces fondations ; devenu plus infirme , il montra dans une longue maladie une patience inaltérable et que

saint Vincent de Paul admira, lorsqu'il vint visiter

2 avril son disciple et son ami. Après sa mort* la con- ^5^

grégation de Saint-Sulpice fut gouvernée par l'abbé de Bretonvilliers, issu d'une famille riche, honorable et vouée elle-même aux bonnes œuvres. De Bretonvilliers avait déjà succédé au vertueux fondateur dans la cure de Saint-Sulpice ; mais il s'en * En i658. démit Y, et depuis ce tems les places de curé de Saint-Sulpice et de supérieur du séminaire ont toujours été séparées.

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