ÉTABLISSEMERS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

désolées , et préparant avec le zèle le plus acti^ et le plus soutenu l'envoi d'évéques chargés d'aller porter la foi aux extrémités du monde; et, au milieu de ces soins prévoyans et de ces immenses largesses, allant fréquemment faire des retraites dans un humble couvent , et passant la nuit dans la solitude et la prière , après avoir employé le jour à concerter d'honorables entreprises. XXXin. A côté de cette généreuse veuve se place le

• ~^*' nom d'une fille non moins admirable par sa piété, son zèle et son courage. Madelaine de Lamoignon était fille de Chrétien de Lamoignon, pré-* sident au parlement de Paris , et de Marie de Landes, la même qui avait établi une société pour ♦ToB[i.I«'. le soulagement des prisoqniers ^. MU«. de Lamoi**

pag. 344* gnon, eut, fort jeune encore, le bonheur d'avoir saint François de Sales pour premier directeur de sa con^ience, et elle conserva précieusement le souvenir de ses sages avis. Sa pieuse -mère kd inspirait par son exemple l'habitude des bonnes œu^ vres. C'était chez la présidente ^ue se tinrent, pendant quelque tems , les assemblées de Dames de la Charité , formées par saint Vincent de Paul ; M^«. de Lamoignon se trouva naturellement en faire partie, et se montra bientôt une des plus actives et des plus industrieuses pour soulager les malheu^ reux. Elle concourait à toutes les vues et à toutes les entreprises de saint Vincent de PauL Ce n'était point assez pour elle de visiter les pauvres dans leurs réduits; elle imaginait sans cesse de nouveaux moyens de les assister. Elle avait dans sa maison un magasin d'efiets qu'elle vendait au profit de^

Eîf fRANCE DAifS LE I7«. SIÈCLE. LiV. IV. 69

^ldigeD5 , et elle faisait passer des secours , nonseulement dans les provinces du royaume afllî-

fées de quelque fléau , mais jusqu'en Canada , en ^ologne et à Alger. Lors de rétablissement de VHôpital-Gépéra), elle alla trouver M««. de Bullion, sa parente, veuve du surintendant des finan* ces^ et en reçut à plusieurs fois jusqu'à 80,000 ëcus, qui assurèrent les succès de cette entreprise. Ses voyages à la cour avaient toujours pour objet quelque bonne œuvre. Dans un moment de disette où toutes ses ressources étaient épuisées , elle écrivit au prince de Conti ^ qui était alors en Languedoc avec la princesse , et elle lui peignit la situation des pauvres. Le prince venait d'épuiser sa cassette en aumônes ; il restait à la princesse un majgnifique collier de perles et de pendans d'oreille, estimé 5o,oooécus; elle envoya cette parure à M^^^. de Lamoignon pour la vendre au profit des pauvres, et en lui recommandant le secret. On ne pouvait trouver qu'à la cour l'oçicasion de vendre un objet si précieux et si cher; M^^«. de Lamoignon porta la parure à la cour, et Louis XIY l'acheta en efiet en respectant le secret de M.w«. de Lamoignon. La charité excitée par ce grand exemple fît des sacrifices inattendus en argent et en bijoux , et on calcula que , dans cette circonstance, W^^. de Lamoignon avait distribué plus de 5oo,ooo livres d'aumônes (i).

(i) Voyez les Fies des Dames françaises les plus cêlè^ près dans le dix-septième siècle par leur piété ^ Lyon, che* Eusand, 1817, in-ia. Ily a dans cet ouvrage, page 264, mie Vie de M^^*. de Lamoignon, extraite d'an manuscrit

no ÉTABUS8EMEMS QT EXEMPLES QB PIÉTÉ

XXXIV. ' Mw«. de Miramipp n'était point inférieure à cc^ M"*, de 'jiiystj.es bienfaitrices de l'humanité , et son déyoûment et ^on zèle avaient aussi quelqi^e chose ♦ rie ie d'héroïque. Marie Bonneau de Rubelle ^ , mariée M'^'^'deMi' ^ ^çjjje ans i Jacques de Beauharnois de Miramion^ 1706, m-8*f conseiller au p^prlement de Parfs, était devenue Teuve après six mois de mariage , et accouchs^ d'une fille ^ qui fut depuis la présidente de Nés* jttond- Becherchée par plusieurs partis, elle le^ refusa tous, et commença dès l'âge de vingt-un ^ns à se livrer aux bonnes œuvres. Elle visitait VHôtel-Dieu, élevait des orphelines et donnait naissance aux établissemens dont nous parlions tout à l'heure. EI|e ^vait soin de procurer des piission^ dans ses terres et instruisait elle-même les pauvres | tout en soulageant leur misère. Son zèle prit une nouvelle activité après le mariage de sa fille , e(; les exercices de piété et'dç charité l'occupèrent ^ Sa i66s(. alors entièrement. Dans une année ^ où le blé était fort cher et où le peuple souffrait I^eauçoup de la disette , on était surtout fort inquiet des besoins des pauyres qu'on avait recueillis depuis ^ejques années seulement à l'Hôpital-Général , et pn craignait d'^lxe obligé de les congédier , faute de pouvoir les nourrir. M»»^. de Miramion ne se contenta pas. d^ se$ propres largesses , elle excit^ celles de beaucoup de personnes riches; elle s'ar

qui avait ëtë communique à l'éditeur. Mais cette Vie , comme le reste de Fouvrage ^ ayaut été imprimée loin de Fauteur , les fautes d^impression y àboodeut au point de fendre quelr quefois le sens inintelligible.

» FllAlfCE DiVS LB 17*. SIÈCLB. IdW. IV. 7I

pressa entr'autres à la princesse de Conliy que nous ayons déjà fail connattre , et lui eipo$a la détresse de la maison. On peut juger de sa sur* prise ^ quand la princesse lui remit un billet de 100,000 liv. I en lui disant : N^en parlez points fnadame i je suis trop heureuse que Dieu ait fiaigné se serçir de moi pour saucer la pie à tant de personnes. Heureux tems où l'activité des uûs et la générosité des autres concouraient si leffîcaceroent à sécher les larmes des malheureux ! ^ous retrouverons encore M»«. de Miramipo et M^^** de Lamoignon dans le livre suivant^

La formation de nouveaux établissemens n'em- X^ÇXV. péchait pas les institutions créées précédemment . • ^ ^ de se maintenir et même de croître. Après le car- tion de 1^ jdinal de BéruUe et le Père de G>ndren , la cou- T^^oii^ grégation de l'Oratoire fut gouvernée par François Bourgoing , un des premiers associés du cardinal. Ce vertueux prêtre avait eu des succès dans la ichaire ; ice fut lui qui fut mis à la tête du preipier séminaire forme "^ par le cardinal de Joyeuse. *Eii i^it^ Elu pour succéder ?iu Père de Condren *, il s'oç- *Bii i6ii| cnpa de donner à la congrégation une forme réjgulière, visita toutes les maisons et traça des règles tant pour les collèges que pour les séminaires. Cettp dernière œuvre et les missions attirèrent surtout son attention ; il composa un livre pour Finstruction des missionnaires qu'il envoyait dans les différens diocèses. On lui doit aussi plusieurs livres de piété. Quelques-uus Taccusèfent de trop de sévérité dans le gouv^eraement y Hiais peut*-étre c^ reproche ne lui était-^il fait que parceqii'il you-

7^ iTABLISSEMENS ET EXEMPLES DE PIÉTif

lait ramener des inférieurs au parti de l'ordre et *En 1661. de la soumission. Bourgoing se démit ^ du gé-r * a8 octcr nieralat , et mourut l'année suivante '^. Ce n'est

^^^' pas sans doute un mé4iocre honneur pour sa mé*

inoire que son oraison funèl^re ait été prononcée par Bossuet ; ce discours peut servir à montrer quels étaient la yertu , le zèle et les talons du Père Bourgoing. Squ successeur dans la place de général de l'Oratoire fut Jean-François Sénault, fils d'un secrétaire du Roi, et un des prédicateur^ les plus estimés de sion tems. H remplit jusqu'i quarante stations dans les chaires de Paris et des grandes villes , et forma plusieurs élèves pour le même ministère. Ses fonctions de supérieur général de sa congrégation ne l'empêchèrent ipéme pas de continuer ses prédications. Doux, modeste, pacifique , il se fit aimer par son heureux natur rel , et a laissé dès livres de piété et des Vie^ ♦ n mou- de personnes pieuses ^. Un autre orateur célèbre

rut le 3 août ^^ \^ même congrégation est Jules Mascaron , né ' ' à Marseille , qui , après avoir prêché avec sucr

*ycr5 i665. ces en province , vint à Paris *, et sembla partager pendant quelques années avec Bossuet l'empire de la chaire. Il remplit à la cour plusieurs stations de l'Avent et du Carême , et trouya le moyen de captiver un auditoire qui av^t entendu Bossuet. Masc^on par ses discours (i) , Thopiassia

(1) On n*a publie de Mascaron que ses oraisons funèbres ;, qui furent toutes prononcées dans l'interyalle qui occupe ce IV«. ETrej ces Oraisons funëircs sont celles d'Anne d'Aur triche , de M«". Henriette , du duc de Beaufort , du chanfMîliér Sëguier et du marécbal de Turenne. |dascaron fut fai|

IN FKAKCB DANS LE l']*. SIÈCLE. LlT. IV. 7?

ptr ses savantes conférences, le Père de Mouchy par son zèle ponr le ministère et par sa répata* tien d'habileté dans la direction des consciences, donnaient alors du lustre au séminaire de Saint- Magloire. Nous ne parlerons pas du Père Âbel de Sainte- Marthe , successeur de Sénault; son gouveiTiement fut très-orageux , et prépara petitêtre l'afiaiblissement d'un corps dont la naissance et les progrès avaient .eu tant d'éclat.

La longue carrière de saint Vincent de Paul XaXVI. lui avait permis de former à loisir des disciples ti©^^^ ^*" dignes de lui , et d'imprimer à sa congrégation Missio^; Alnn esprit conforme à l'objet de son institution. "*«'^ Son successeur dans la charge de supérieur gé-r néral fut René Âlméras, qui avait été autrefois conseiller au grand conseil ^. Il était entré à Saint- ♦ Manusc. Lazare , étant âgé déjà de vingt-cinq ans ; ses *° * '

progrès dans la vertu furent rapides. Ordonné prêtre "^ , il fut employé dans les missions et rem- * En ij54i* plit plusieurs charges importantes dans sa congrégation : on l'envoya entr'autres à Laon pour y distril>uer des aumônes pendant la guerre , et le vertueux prêtre joignit à ce ministère de charité des prédications et des exemples qui lui attirèrent la confiance des uns et le respect de tous. Saint Vincent de Paul le nomma son assistant , et ce choix suffit pour l'éloge d'Alméras. Aussi ^■^^^■^■■^■^^■■■^^^■■^^^^— — — — ■ I I II

jévéqiM de Toile en 1 671, et d*Agen en 1679 ; il revint enaac prêcher ^^la cour, soit des sermons détachés, soit même des stations entières. Il remplit entr'autres, au Louvre celle de FAvent de 1694* Ce prélat mourut le 16 noyembre 1703^ ayant fondé k Agen un séminaire et un hôpitaL

74 ÉTABLlSSBNElfS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

après la mort du Saint , ses confrères ne balae* cèreoi pas à nommer. Aimeras supérieur général, U fit ce qui était en lui pour décliner ce fardeau ^ et paraissait confus de succéder à un si grand Saint et à un si grand homme. Toutefois, il rem-^ plit cette place avec sagesse et piété ; ses instru<> tiens à ses confrères sont pleines de Tesprit de «Oiaminit Dieu ^* Edmond JoUy , qui fut élu à sa place,

hf^ ï^Tx" gouverna la congrégation pendant vingt-cinq ans i nous voyons , pendant l'intervalle de ce quatrième livre 9 cette congrégation appelée en seize villes différentes y le plus souvent pour y diriger des séminaires dont la formation était alors princi-*' paiement Vobjet du zèle du clergé. Louis XIY voulut aussi charger à perpétuité les Prêtres de la Mission de trois cures, celles de Fontaine^ Mcau, de Versailles et des Invalides.

JLXXVn. La congrégation de Saint-Sulpice , établie pos^

pîm!^"^ térieurement aux deux précédentes, se maintenait

dans l'esprit de son institution par les soins et la

sagesse de l'abbé de Breton villiers, successeur du

vertueux Olier. De Breton villiers, qui avait, comme

*Tom.I«'^ on l'a vu^, reconstruit le séminaire avec magni-^

VH* 309. ficence , forma sur sa paroisse un établissement appelé l'Académie de rEnfant- Jésus , et destiné pour les jeunes gentilshommes \ on les y élevait avec beaucoup de soin y et on s'efforçait sur toutes choses de les préserver de la corruption du siède. Le pieux Bretonvilliers aimait à diriger lui-même cette jeunesse. L'usage généreux qu'il faisait de sa fortune lui attachait tous les malheureux; en carême il distribuait plusieurs fois la semaine dei

EU FKAKCB DAM LE 17«. SIÈCLE. LiT. IV. 7$

amnônes à de pauvres femmes du quartier. Ou raconte qu'il envoya un jour io,ooa écus à un gentilhomme dont on voulait confisquer les terres, et qull remit au ministre Colbert un contrat de 40,000 liv. de rente sur l'hôtel-de-ville ^ dans uÀ moment d^embarras du trësor. Ce fut lui qui fournit les fonds pour acheter llle de Montréal , qui avait appartenu à une compagnie. L'abbë de Bretonvil^ liers s'étant démis de la cure de Saint-Snlpice y fut remplacé par l'abbé Raguier de Poussé , qui l'occupa dix-sept ans. Antoine Raguier de Poussé n'avait pas moins de zèle que son prédécesseur, et menait une vie pauvre pour avoir plus de moyens de secourir les malheureux. Ce fut lui qui fit continuer les travaux de l'église j la chapelle de la Sainte-» Vierge fut bénite*^ et la partie adjacente de Tégli- ♦ En 1667^/ se , c'est-à-dire , le chœur et les chapelles qui sont autour, fut consacrée^ par l'archevêque de «Ëa 16^7 9» Paris, assisté de trois autres prélats. L*année suivante , on fit les fondations de la croisée ; mais les travaux furent ensuite interrompus, et ne reprirent que dans le siècle suivant par les soins de l'abbé Languet , curé de Saint-^SuIpice , qui eut la gloire de terminer cet édifice. L'abbe de Poussé ^ ressuscita le conseil charitable , établi * H mowprécédemment par M. Oiier, pour assister les pau- ^^ JgSgl'***' vres dans leurs intérêts ; il adjoignit de nouveaux membres aux anciens. Des seigneurs, des ibagistrats, des gens de loi se réunissaient pour cette bonne œuvre ; on comptait parmi eux le duc dé Luynes, les marquis de Crenai, de Laval et de Fénélon, le président de Garibal, de Béaumont-

76 iTABUSSBJHENS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

Menardeau, maître des requêtes, du Plessîs-Montbas y qui joignait la plus grande activité à la piété la plus tendre. Cette bonne œuvre parait avoir

♦ 1709. duré jusqu'au commencement du siècle suivant"^^

époque où l'excès de la misère fit tomber plusieurs établisse mens de ce genre. L'abbé de Breton villiers accrut sa congrégation des séminaires de Limoges et de Lyon 3 il légua à sa compagnie sa

♦ n mon- maison d'Issy et quelques autres fonds '^. Mais son ^676.^ ^"*" successeur en usa généreusement avec la famille

de Bretonvilliers ; il la rendit en quelque sorte arbitre dans la discussion de ses droits, et se désista de la moitié des avantages que lui donnait le testament. La famille , touchée de ce procédé , en témoigna sa reconnaissance à MM. de Saint-Sulpice« Nous parlerons dans le livre suivant de l'abbé Tronson, successeur de M. de Bretonvilliers, et un des ecclésiastiques les plus recommandables de cette époque.

XXXVm. La congrégation des Prêtres du Calvaire, dont

Le Calvaire. ^^ ^ p^j^ ^^^^ |g second livre , fut troublée à

sa naissance par quelques orages. Son fondateur,

>^Iieio dé- Hubert Charpentier, étant mort^, fut remplacé

cenb. i65o. ^^^ j^^ fonctions de supérieur par son ami , Pierre Loysel , curé de Saint- Jean-en-Grève ; mais celuici parait avoir renoncé au gouvernement de la congrégation. Des contestations affligeantes s'élevèrent j des religieux prétendirent s'emparer de la montagne , et l'établissement était menacé d'une dissolution totale, lorsque l'autorité ecclésiastique intervint. On unit ensemble les prêtres de Bét^aram et ceux du Mont-Yalérien , et les curéf

EH yftÂIfCE DANS LE !']•. SIÈCLB. LlV. IV. 77

de Paris s^affilièrent^ à la congrégation. Cestde- *Eii 1666. puis ce tcms qu'il est d'usage que les paroisses de la capitale aillent en pèlerinage aii Calvaire du Mont-Valérien , dans l'octave des fêles de la sainte Croix. L'archevêque de Paris chargea Pierre Couderc , premier vicaire de Saint-Sulpice , de réformer la maison; celui-ci fut élu supérieur^, * En 1667. et s'établît au Calvaire avec des prêtres de la communauté de Saint-Sulpice. Il eut pour successeur plusieurs ecclésiastiques distingués par leur mérite et leur piété. Les hermites du Mont - Valérien étaient toujours distincts de l'association des prêtres.

Après avoir parcouru les établissemens de la XXXÏX.

capitale , et les exemples de vertus qu'offrait celte Mission-

.i, 1 j • ^ 1 naires de

Ville, nous passerons à ceux des provinces ou le st.-Jo»q>h à

zèle continuait à être aussi actif et aussi efficace. Lyon ; Gré- Une société de missionnaires se forma dans la ville ^^°®^ de Lyon par les soins d'un pieux laïc^ Jacques Cretenet *. Il était né en Franche-Comté et exer- * rie de çait à Lyon la profession de chirurgien. Cet état ^^^^^ ^ et son mariage ne l'empêchaient point de faire siastique(N. partie d'une association de charité, dont l'origine p*"*™* ); paraît être due à l'influence d'une femme alors îq^^.' *'"* fort considérée à Lyon , M***, de Beaulieu , religieuse du couvent de Sainte-Elisabeth, et dis- 1 tinguée par son mérite et sa piété. Après la mort de celte religieuse ^ , l'association fut dirigée par ♦£& i6^a, le Père Amauld^ Feuillant, et celui-ci ayant été obligé de quitter Lyon, Cretenet, quoique laïc, le remplaça. Sa haute vertu explique la confiance qu'il inspirait ; il portait par sts exemples sts associés à une vie fervente et à la pratique des bonnes

^ê ÉTAÈLISSEMBNS Et ËXEMl'LEd OB PIÉtË

œuvres. La ville de Lyon ayant été alDigée d^une *En 1643. épidémie*, Cretenet se renferma courageusement avec les malades attaqués de la contagion^ veil* lant aux besoins de leur âme en même tems qu'à ceux de leur corps , et mêlant à propos dés instructions et des exhortations chrétiennes aux soini de sa profession. Son association renfermait des ecclésiastiques et des séculiers qui embrassèrent successivement le même état; ils s'appliquaient aux missions 5 et le bien qu'ils y produisirent fut pour eux un nouveau motif de continuer et d'étendref cette œuvre. Ils secondèrent les prêtres de la con« grégation de Saint-Sulpice lors de la mission qu6 ceux-ci donnèrent dans le Vivarais. L'évêque du Puy, Henri de Maupas, les appela dans son dio^ cèse. Le prince de Ck)nti se servit d'eux pour le^ missions qu'il établit dans le Languedoc y se dé* clara leur protecteur et leur obtint des lettres^ patentes pour s'établir à Lyon , à l'Ile Adam et à Bagnols. Le marquis de Coligny, nommé ci- ♦ Pag. 48. dessus * , fonda la mission de Lyon avec beaucoup de magnificence. Telle est l'origine de la( congrégation des missionnaires de Saint-Joseph , appelés quelquefois Joséphistes. Cretenet alla demeurer parmi eux , et , étant devenu veuf, il embrassa l'état ecclésiastique, et fut ordonné prê^ * i5 aeùt tre à Belley * ; mais il n'eut pas le tems d'exercer jjSee. le ministère ,* et mourut peu de jours après * sou

leidm s^* ordination , avec la réputation d'un homme éclairé dans les voies spirituelles. Sa congrégation subsista sans être fort nombreuse ; outre les missions j elle tenait des écoles el des collèges. On n'y faisait

Eff FRA|îCB.D^N8 -LE f7«.. ftli€LB« LrT, IV. 79

poiift de vœux , el le Mpémar porUtii k titre de diretefceur général , .squ$ raatorité de rarchevé^ ^pBie de Lyon« Les établisseaieiis formés en dilfé^ rens iems par les. Josépfaîtes élaieni à Bagnols^ à NaDtua, à Lonbaos, à Boanse , u Cbàlona^ sur-Sadoe , k Grenoble ^ à Toissey. A Bagools, m à leur arvitée tt y avait très-peu de ealboltr ques;, il ne se trouvait plus à la fin qu'une far mille protestante. Lacougrégation entretenait tou* jears deux corps de missionnaires ^ chargés chacun d'un certain nombre de missions. Pierre Tonoîet « qNni eal dans ces prettûefs tems le titre de sousr dtfeoteùr y est cité pour ses succès dans ce genrç 4e miuisière (i).

Les HosjHtalières de Saint-Tbomas-de-Ville-r XL. neuve datent de la même époque. Elles reconnais- Hospitaliè-

~ rcs de saint'

.sent pour leur fondateur le. Père Ange Le Proust, Thomas d^ religieux Augustin de la communauté de Bourges Villeneuve. et prieur du couvent de Lamballe , qui, toucbé ^e compassion pour les malades et les pauvres, forma une association de filles pieuses, rétablit par leur moyen «{nelques hôpitaux iJ>andonnés , et pro* cura des secours & des infirmes. Il mit cette association sous la protection de saint Thomas-de- Villeneuve, archevêque de Valeoce , dont la cano- •aisafcion venait d'être faite ^, par Alexandre VII. *£n 1659.

(i) Il EKMinit à Lyon te 9 |aimer i68o. ( ^oyêe le Uh Ae sa ^ k la tète et ia Paùt mêénsure de ^amê ; -LyoR, ]68a , iii-^ift. ) On nons a cMnrnuni^ë aussi qiieli{OTS 4étMb maiMserilf rar cette congrëgation , q«i n'est point ^tqtionarfs «Uns la OaUia ckriêtitma*

T. rt. 6

8o ÉTASLIS8BMBN8 BT EXESPLES DE Vlttâ

La première communauté s'établit à Thôpital de Lamballe y en Bretagne , et obtint des lettres-

"^En 1661. patentes ^. Les religieuses sniraient la règle da tiers-ordre de Saint-Âugustîn : leur nombre s'étant accru , elles se répandirent en Bretagne , et formèrent successivement des établissemens dans cette province. Elles vinrent k Paris, y ouvrirent des écoles, et obtinrent par la suite d'y avoir une maison qui devint chef-lieu de leur congrégation.

* ï6 octo- Le Père Ange Le Proust étant mort*, elles élubrt 1697. yç^j pQ^J. supérieur l'abbé de La Chétardie , curé de Saint-Sulpice , et , . après lui , son successeur Fabbé Languet. Cette congrégation subsiste encore , et dirige des hôpitaux dans la captale et dans les provinces (i).

(i) Les associations sur le modèle des Sœurs de la Charité se multipliaient de tous côtés , et à peine pourons-nous suffire à en donner la nomenclature. L'institut des Sœurs de la Foi dans le diocèse de Sarlat obtint des lettres-patentes par le crédit de Pierre-François de BeauTau , éyèque de cette fille; il se répandit dans d'autres diocèses du midi. Ces Sœurs étaient sans doute du même institut qui s'était formé à Age, * Tom. I". et dont il a été parlé. * Elles étaient sous le nom de la Foi p. 348 note. ^^ plutôt, à ce qu'il semble , de Sainte-Foi, martyre à Agen, sous Diodétien , et spécialement honorée en ce pays. La marquise de Mirepoix fonda des écoles chrétiennes k Gahors. L'évéque d'Aleth institua dans son diocèse des Filles Régentée, qui allaient faire l'école et le catéchisme dans les campagnes. A Grèssy, dans le diocèse de Meaut , des fillee cluuitables se vouaient à l'instruction des enfans de leur sexe ; elles furent autorisées par l'éréque diocésain sous ce nom. On voit s'ét»- * En 1666. J>lir des Sœurs de Sainte-Marthe à Pont-de-Vaux*; d'awtrei du même nom à Villefranche-du-Khône ^ deux ans après ; dis

EN PRiLHCE DlNS LB !']•. SIÈCLE. LlY. lY. 8r

Ed même tems que ces associalions charitables XLL se formaient sur difiërens poiots, de nouveaux Hôpitaux. asiles s'ouvraient pour l'indigence et le malheur. On a vu ^ que saint Vincent de Paul avait conçu * Tom. i«. l'idée de reunir dans un même local tous les men- ^^* dians de la capitale. Ce projet avait ëté mis k exécution par ses soins * y et les avantages qu'on "^En i657« en retira inspirèrent le désir d'étendre cette institution. Un édit du Roi * ordonna de bâtir des «En i66u bôpitaux dans les villes et les bourgs pour y recevoir ks mendians. Celle mesure s'exécuta successivement avec {dus ou moins de magnificence suivant les ressources locales. Dans plusieurs villes ces établissemens portèrent le caractère de grandeur qui semble attaché aux entreprises de ce siècle. A Montpellier on construisit, dans l'ancien enclos d'un couvent que les protestans avaient détruit , deux vastes bàtimens carrés , l'un pour les hommes, l'autre pour les femmes; les orphelins y étaient aussi reçus, et on faisait même des distributions au dehors. A Reims, trois hôpitaux s'étaient formés dans ce siècle ; l'hôpital de la Char

Sœnrs Hospitalières de Notre-Dame à Saint-Etienne , dans le même tems , des Filles de la Propagation à Angers ; des Hospitalières de Saint- Augustin à Grenoble * , sous le nom * Bo 1679.* de Notre-Dame de la Charité. Marcelle Chambon, dame Germain , fonda des religieuses de Saint-Joseph de la Proyidence à Limoges. Dans le Maine, Perrine Brunet^ veuve Tulard donnait naissance k one congrégation destinée pour les éeokf et pour le service des malades ; le chef-lieu était à la Chapelle au Riboul , et a été récemment transporté k Evron. Il sera question de cette congrégation dans V Appendice.

82 ÉTABLlSSEMElfS ET EXEMPLES DE FIÈTÉ

« Commeucé rite * , qui s'était agrandi pen à peu ; l'hôpital de en i632. Sainte-Marthe, oii l'on dormait rinstruction gra-

"^En i65o. tuite à déjeunes filles, et rbèpttal Saint-Marcoul*, dont l'abbé Godinot fut le principal bienfaiteur.

*£n 1663. On établît encore dans la méflue ville *, l'hôpital des Orphelins ; les Sœurs qui les dirigeateni tenaient en même tems des écoles publiques. L'Hôpital - Général à Rennes fut bâti à grands frais, et sur un plan yaste et digne d'une province moins illustre encore par ses richesses que par l'esprit de piété qui y régnait ; il renfermait constamment plus de cinq cents personnes, et était gouverné par une communauté de prêtres sécuïtersy et desservi par des Filles de S«int-Thomasde* Villeneuve , qui avaient deux autres établis^ semens dans la même ville. Riom, Soissons, C2alais, Dieppe, le Havre se couvrirent à la même épo^ que de batimens plus ou moins spacieux pour les pauvres. A Orléans, on éleva un Hôpital-Général sur l'emplacement de l'arsenal , qui n'était plus occupé ; les travaux en furent poussés avec activité , et l'évêque d'Orléans , de Coislin , depuis cardinal, contribua par ses dons et son zèle à vaincre les obstacles et à soutenir la dépense. L'Hô-

* £a 1654. pital-Général de Pontoise , commencé ^ par les soins d'une pieuse confrérie , s'accrut peu à peu. Celui de Beauvais fut dû principalement aux libéralités de l'évêque , Ghoart de Buzanyal (i).

(i) Nicolas Ghoart de Buzanval avait occupé précëdemment les places de cooseiller au parlement de Bretagne, de conseiller au grand conseil , de maître àei requêtes et d^ambas-

EH FâAirCB D1N8 LB 17*. SltCU. LiT. IV. 83

D'autres prélats prirent une part généreuse à des entreprises de la même nature. François FouquQt» évéque d'Agde , puis archevêque de Narbonne , fonda des hôpitaux dans l'une et l'autre ville. Lisieux dut aussi un semblable établissement à son évéque , Léonor de Matignon. Louis XIV , qui avait provoqué ce zèle par son édit, le soutint par sou exemple ; il fit élever à ses frais des hôpitaux dans \ts places fortes , dans les ports et dans difierentes villes; par ses ordres on com<mença un hôpital à Dunkerque , dès que cettjB ville eut été rendue à la France ^. De grands *Ea i66i. seigneurs imitèrent le souverain et fondèrent des hôpitaux dans leurs domaines; ainsi le duc de Trémoille établit^ l'hôpital de LavaL Nous omet- *£n 1678. tons de semblables fondations dans des villes moins importantes; celles que nous avons remarquées suffiront pour faire juger de l'ardeur que l'on avait alors pour créer ou soutenir des établissemens uti* les à niumanité. Le clergé prit une grande part à ces entreprises y soit par des dons efiectifii, smt par ses exhortations et son influence ; et pour cette ceuvre , comme pour toutes les autres , les pasteurs y les religieux y les bénéficiers animaient la

sadetir en Suisse. Mais le goût de la piété le porta , comme plusieurs magistrats et gens en place dans ce siècle, à renoncer au monde et à embrasser Tëtat ecclésiastique. Devenu évéque en i65i ^ il menait une vie austère et laborieuse. Son clergé et son séminaire furent surtout l'objet de ses soins; ce dernier établissement lui coûta plus de 160^000 liv« Ce prélat mourut le 31 juillet 1679.

84 iTÀBLISSEMENS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

charité des fidèles par leur zèle, leur dévoûmen^ et leurs largesses.

XLn. Un autre objet de la sollicitude du clergé était

déminaires. j^ fondation des séminaires ; elle continuait k occuper les évêques , et ceux cpi n'avaient pu encore réaliser ces établissemens prenaient tous les moyens de les mettre en activité. Us unissaient des bénéfices à ces maisons, ou les soutenaient de leurs propres dons on de ceux des fidèles. Tau- Idt ils appelaient pour les diriger quelqu'une des congrégations existantes , tantôt ils choisissaient des supérieurs parmi leur clergé. A la fin de ce livre , la plupart des grands diocèses jouissaient de l'avantage d'avoir des séminaires, et \% bien qui résultait de ces institutions excitait encore Le désir d'en établir dans toutes les villes qui ofifraient quelques ressources. Un des plus zélés évéques de ce tems, Antoine Godeau, évêque de Vence (i)^

(i) Antoine Godeaa , né \ Dreux en i6o5 , se distingua dans sa jeunesse par son goût pour la littérature et la poésie^ et fut un des premiers membres de Tacadémie française; mais il renonça ensuite au monde et aux lettres^ et embrassa Fétat ecclésiastique. Le cardinal de Richelieu le nomma, en i636, à l'évéché de Grasse auquel on unit Téirêché de Vence. Mais cette union ne subsista pas, et Godeau choisit Vence dont il demeura évêque. Il observa la loi de la résidence, et publia un assez grand nombre d'ouvrages qui montrent un zèle et une piété véritables. Parmi ces ouvrages on remarque une Hmtoire de l' Eglise qui n*est point achevée, des ParaphrOMeê des EpUres de saint Paul, une version du nouveau Testament, des vies de saints, des homélies, des traités sur différens sujets , comme sur les missions , séminaires et d'autres écrits de piété. Cet évêque mourut à Vence, le 2 avril 1670*

XN nULKM DAV5 LS 17*. SliMXKi LiT. IV. 95

csmarquait reiiréme chaDgement que tes séminaires avaient produit dans le clergé. Si on compare , dit- il , rétat de l'égUse de France depuis cinquante, ans à celui où elle se trouvait aupa-* ravant , on reconnaîtra en ses ministres autant de science , de zèle et de piété qu'autrefois on pouvait leur reprocher d^ignorance , d'indévotion et de scandale"^. Le prélat rappelle les efibrts de *Traiiéde9 {dusieurs saints prêtres pour rendre & Tétat ec- * j. Q^^^y clésiastique sa dignité et sa sainteté y . et nomme Aix , 1660 , avec honneur Bourdoise, Vincent de Paul et Olier. *""*^ U regrette que la petitesse et le peu de ressources de son diocèse ^ ne lui eussent pas permis d'y ^ * Veneô former un séminaire. On y avait suppléé en créimt î^jn^^inc* à Aix un séminaire pour toute la province , et paroistes, on établit de même à Toulouse le séminaire Saint- Charles pour les petits diocèses voisins. D'un autre côté , quelques diocèses avaient jusqu'à deux ou trois séminaires , et la dernière époque de ce siècle en vit encore créer. Ainsi , quand Louis XIV donna sa déclaration sur ce sujet "^j il restait bien *En 1698. peu de diocèses auxquels elle fût applicable , et le prince parut plutôt confirmer ce qu'avaient fait les évéqufs qu'exciter leur zèle sur un point qui tenait tellement à leur ministère , et qui était si important pour la religion qu'aujourd'hui même nous avons peine à concevoir qu'on ait été si longtems sans recourir à ce moyen pour perpétuer le ^cerdoce , et pour maintenir l'esprit du ministère ecclésiastique.

L'œuvre des missions ne fut pas non plus moins XLIir. suivie pendant cette époque que dans les précé- Misswnij

86 • éTABLISSCMCIfi ET BXCKPtM Dt »IÉlA

fiondon; Eu- dentcs. Beancoop d'eTéqnesles faTorisai^st de tout ^^ leur pcmYoir. Jacques Daoès, ^véque de Toolofi,

^Uit une mission perpétuelle de deux préIres de rOraloire pour toutes les paroisses de son dto* cèse. François Fouquet, archevêque de Narbonne, i&nda aussi des missions. François Bosquet, évéqne de Montpellier , Henri de Maupas y ëvéque du Pnj et ensuite d'Evreux, Etienne Le Camus, eyéque de Grendi>le appelèrent fréquemment des missionnaires pour l'instruction de leurs troupeaux. Jean d'Aranthon d'Alex, évéqiie de Genève, dont nous nvons déjà parlé à l'occasion de son zèle pour ramener les protestans , fut un de ceux qui mirent plus d'ardeur à procurer des missions à son dio- ^se ; il y employait tour à tour tantôt des religieux, tantôt des prêtres de Saint- Lazare , tantôt des eccléélastiques séculiers. Un de ces derniers, l'abbé de

* Fie deha Pinsonnière, s'était fait, dit-on ^, pour les mis- 3f. d'uiranr ^^^ i^g méthode toute particulière qu'il prati*

thon, 1697. . , ^ , .! *. ,/,

JQ 3o, pag^ quait avec succès, et qu 11 accompagnait dabon-

«5^* dantes aumônes. Il était fort lié avec l'évêque de

Genève , et s'était associé quelques ecclésiastiques

qui le suivaient dans ses courses; on le voit employé

en Bretagne et en Savoie. L'aU>é de La Vergue

de Tressan s'était aussi adjoint des missionnaires

avec lesquels il parcourut les provinces du Midi :

"^Umoa-sa dernière mission* fut dans le diocèse d'Aix,

ngacSavril^ù il avait été appelé par le cardinal Grimaldi,

* FU (f^ archevêque de cette ville. Henri Marie Boudon * , Smidon,^9T archidiacre d'Evrcux , était un autre courageux in-ts! ' missionnaire, chez qui la sainteté de la vie relevait

^ Eu 1624* la^ force de la prédication. Né à La Fère * , il avait

BK nUVGS'DiJIS U 17*. «ECU* IdW. lY. 87

e« pour marraine M"*^. Iknrietie de France , fiUc de Henri IV , et depuis Reine d'Angleterre. Sa pîété paroi dès sa jeunesse, et son plus grand plaisit était de s'appliquer à des -exercices de religion* Ëtai^ venu à Paris peur achever ses études y il eut soin de se lier avec de vertueux jeunes gens , et prit le Père Bagot pour directeur. On le chargea de présider à l'éducation de l'abbé de Laval , depuis évèqae de Québec , et ils firent partie l'un et l'autre de la réunion de pteux jeunes gens dont nous avons parlé , et qui vivaient dans les pratiques de la piété et des bonnes œuvres. L'abbé de Laval résigna l'archidiaconé d'Evreux à Boudon qui, ayant été <nrdonné prêtre * , se livra au ministère de la chaire * En i655. et de la confesiioa. La visite de son larchidiaconé •ne suffisait pas à son zèle ; il donnait des missions fréquentes et parcourut plusieurs provinces, ramenant les pécheurs par la force de ses discours, et portant les âmes à Dieu par ses exemples et par sa ferveœr. Jean- André Faure, Dominicain, joignait les missions aux nombreuses prédications qui remplirent sa carrière. Parmi les missions dont on nous a conservé le souvenir, nous citerons en passant celle donnée à Sens ^sous l'archevêque Jean * En 1677. de Montpezat. Ces prédications extraordinaires étaient toujours marquées par de grands résultats. Mus des missionnaires les plus célèbres de cette époque fut le Père Eudes dont nous avons déjà vu les premiers travaux '^. Dans une mission qu'il ♦ Vie mm. donna dans le diocèse de Bayeux *, Tévêque Fran- ^^ wlf ^^3 ^is de Nesmond voulut partager le travail y et fit lui-même des instructions aux fidèles. La même

88 ÉTABUSSBMBNS ET EXESPLEt DE- Wit^t '

année, Eudes dirigea ane nouvelle mission à SaiiiC^ Lo , où il avait déjà jn^êché vingt aps auparavant. Appelé à Cbâlons-sur-Marne par Félix Yialart , évéqne de cette ville , il ne put y mener que trois ou quatre des prétves de sa congrégation ; mais des docteurs de Sorbonne , des Pères de IX)-^ ratoire et de la Doctrine chrétienne se joignirent à lui , et il se trouva dans la ville pkis de trente missionnaires qui y déployèrent leur zèle pendant * Mai et deux, mois ^. Eudes ouvrit Tannée suivante une

juin i665. mission à Evreux , et seconda Tévêque Henri de Maupas(i) pour l'établissement de son séminaire^ auquel le prélat consacra des sommes considérables. Ce fut de même à la suite d'une mis^on

*£ii 1669. &ite ^ Rennes "^ qu'Eudes parvint à établir ua séminaire dans cette ville ^ les habitans, touchés

(i) Ce prélat, né en 1600, fut du nombre des jeunes ecclé^ siastîques formés h Técole de saint Vincent de Paul. Derenu évê^que du Puy en i643^ il appela les prêtres de Saint-Sulpice pour établir son séminaire , établit des conférences pour les curés, des missions peur les campagnes , une maison de refuge pour les filles repenties^ et la congrégation des filles de Saint- Joseph^ dont il a été parlé au livre précédent^ pour tenir les écoles et soigner les malades. Transféré à Evreux en 1661 , son premier soin fut d'y établir anssi nn séminaire. Son application k se^ devoirs, sa régularité^ sa sagesse et son aptitude aux affaires, sa cbarité pour les pauvres, le firent respecter au dedans et au dehors de son diocèse. Nous avons vu qu'il fut envoyé k Rome pour la canonisation de saint François de Sales et on lui doit la Vie de ce saint éTeque et celle de M"», de Chantai. Le prélat fit les pauvres ses légataires universels; et mourut le 7 août 1680, ayant donné pen auparavant la démission de son siège.

m FRINCB Dàm LK 17*. OÉCLB. LlT. lY. 89

àe ses exhortations, contribuèrent par leurs liU* ralitës à cette bonne œuvre. Louis XIY ayant souhaité que Ton donnât une mission k Versailles, ou s'eiécutaient alors de grands travaux , Eudes fut chargé par l'archevêque de Paris de diriger cette mission ^. Le Roi et la Reine y vinrent plo- *^ 167 u sieurs fois de Saint-Germain , et le prince encouragea les missionnaires de la manière la plus flatteuse , et leur accorda 2000 liv. pour bâtir leur église de Gaen. Deux ans après, le monarque les appela pour une nouvelle mission à Saint-Germain-en-Laye , et il assista plusieurs fois aux exercices, ainsi que la Reine. £ndes obtint vers ce tems une maison pour sa congrégation à Paris; l'évéque d'Evreux le demanda pour coad)uteur; mais on crut qu'il était plus utile pour la religion que le vertueux missionnaire continuât de diriger les œuvres qu'il avait commencées. Il donna encore dans ses dernières années àts missions & Yemon, à Elbeuf et dans les diocèses de Bayeux, de Rennes, de Lifflenx et de Gontances. Affaibli par l'âge et les travaux , il se démit de la place de supérieur de sa congrégation , et mourut peu après ^ à Caen, regretté vivement d'une ville et * ig août d'un clergé auxquels il avait rendu de signalés ^^^services.

Cest surtout en Bretagne que les missions pro- XLTV. duisaient des effets plus étonnans, et cette grande pi^técnBrcprovince parut spécialement favorisée par la Pro- tagucj Maiividence dans la dernière moitié du siècle , et offrit 'lo"^* J^«'li-

V|Q etc.

de beaux exemples de piété et des prodiges de mt^us i» aèle. Nous avons nommé successivement plusieurs T^euixt.

ijO ÉTABUSSBMBNt Vt SWVFWS M 9iàlk .

haann^È Uluslres ea ce pays par leur ferveur et ieura traTtux» Michel Le Nd>Ietz, Pierr,e Qùmtio| Philippe Thibault , Pierre de Quériolet. Le Nobkiz avait commeuGe à opérer uoe réforme salutaire dans les mœurs , et les diocèses de la Basse- Sretague avaient été peQdant quarante ans le théâtre continuel de ses courses et de $^s prédications. Un missionnaire non moins courageux acheva Tœuvre de Le Noblet^. Julien Mauuoir , Jésuite , né au diocèse de Rennes, commença jeune en- ♦En i64o.4X)r-e''^ à se livrer au même ministère^; pendant foie Mis- ^^i^Bte-quatre ans il parcourut tpus les diocèses 9ionnaire , de Bretagne y et particulièrement la partie pccip ^ ^" dentale de cette province. La force de ses paroles noir; par le ^^ l'asiceBdant de sa vertu entraînaient les peu«- P. Boschet , pies après lui ; les villes, les campagnes, les îles, 1091 , m- 12. ^^^^ ^^.^ ébranlé par ses prédications ; on accourait de loin pour l'entendre , on le suivait dans %QS courses. Les plus indifférens étaient touchés de .son zèle intrépide, les plus endurcis étaient frappés 4e ses exhortations animées. Plusieurs de ses confrères se joignirent successivement à lui, entr'autres les Pères Bernand, Rigoleuc, Huby, Thomas* De plus , Maunoîr excita parmi le clergé du pays une vive émulation pour ce genre de ministère. C'était à qui le seconderait dans ses travaux. Des grands- -vicaires, des chanoines , des curés s'associaient à ses courses et en partageaient les fatigues. Des docteurs en Sorbonne s'honoraient de marcher sous ses ordres. Tous les j^étres du pays semblaient être à sa disposition , et , quand il jles appelait suivant les besoins, ils s'empressaient de quitter

EN TAAttCB DAM U r7«. SdECU. LiT. IV. 9t.

tODté autre oocopatioii et cFalter k seconder : tant on était persuadé de la pcu^té de ses vdes, tDutes dirigées yen la gloire de Diea et FaVantage dti prodMÛD ! Des genlilshoames qa'il avait ramenés \ Dieu se mettaient égalaient à sa snite ^ et travaillaient , chacun suivant kurs moyens, au salut du prochain. Un ancien conseiller au parkment de Rennes, M. de Trémaria, entra par son conseil dans rétat ecclésiastique , et l'accompagna pen^ dant dii-hutt ans dans les missions. De Kerisac, gendre de Trémaria, et le marquis de Pontcalkc reçurent aussi les ordres sacrés après la mort de kurs femmes, et se consacrèrent au même ministère. La P^ de Maunoir nomme plusieurs de tes ouvriers généreux qui s'associaient & son zàk. Un de ses confrères, le Père Martin, vint se joindre à Ini^ et se préparer 4 lui succéder. Mau- *Er 1670. noir, dont l'activité semblait se raultiplkr, hâtajt par ses travaux la fin d'une earrière si pénible. Jusque dans un âge avancé, il se livrait avec ardeur à tous les détails de son ministère , bravant la fatigue et l'intempérie des saisons , et se refusant le repos et toutes les donceurs de la vie. Il tomba malade lorsqu'il donnait une mission k Plévin , dans le diocèse de Quimper *. Peu d'hom- ♦ H wounit mes ont plus fait dans ce siècle pour la réforme ,^^3]^'^^*"^ des moeurs , et se sont montrés plus constans et plus infsitigdbles dans leur zèle. Le missionnaire avait donné une impulsion dont toute la province se sentit long-tems , et son influence s'étendait à toutes les classes , et ranima l'esprit de piété et l'ardeur pour le$ bonnes œuvres.

9^ ÉTABLI8SB1IE1IS R BXIMPLBS Dt WltTÈ

D'autres saints personnages concouraient M

même but en Bretagne par l'exemjde de leurs

vertus. Balthazar Grangier y évéque de Tregnier,

était un des prélats les plus ëdifians de ce siècle.

Fils d'un président des enquêtes au parlement ,

il avait été d'abord aumônier de Louis XfïT et

abbé de Saint-Bartbélemi de. Noyon. Sacré évé-

*£n 1646. que de Tréguier ^, il se montra le père plus encore

que le chef de tout son troupeau. Il appela dans

>5on diocèse le Père Maunoir , qui y alla jusqu'à

neuf fois. Lui-même était appliqué aux fonctions

du ministère et confessait assidûment. Simple dans

ses manières , humble , affable , il partageait ses

revenus entre les pauvres et des établissemens uti-

les. Son diocèse lui dut des maisons d'Ursuiines

à Guingamp et à Lannion. Le prélat était lié avec

tontes les personnes/pieuses de la province, et

*I1 mourut prenait part k toutes les bonnes œuvres ^. Il allait

le a février £^j^g ^^ retraites à Vannes dans un établissement

créé vers le même tems , et qui fut aussi un des

grands moyens de la Providence pour répandre

l'esprit de religion dans toute la province*

* ries des Louis^-Etfdes de Kerlivio "^^ né i Hennebon en

Fondateurs 1631 , avait été formé au séminaire des Bons-

de reù^te; E^ofans à Paris, et il fîit un des premiers disciples

Nantei, de saint Vincent de Paul, dont les instructions

i098;m-i3. ^^ j^ exemples restèrent toujours gravés dans sa

mémoire. Ayant reçu les ordres sacrés , il retourna

dans sa patrie, s'appliqua aux oeuvres de charité ^

acheva de bâtir et de doter l'hôpital d'Hennebon^

y appela des Filles de Saint- Vincent de Paul ,

at fonda une maison pour les orphelins. Les Pères

EV raAiVCE DAHS U I7*. flltCLE. LlV. IV. 9}

Rîgaleiic et Huby donoaient alors des missioiis dans le diocèse de Vamies ; de Kerlivio se joignit à eux. L'évéque de Vannes l'ayant nommé son grand-vicaire , ce titre lui donna plus de moyens de former denx établissemens auxquels il attachait yoe grande importance. L'un est le séminaire qu'il parvint à créer , malgré les obsiac^les d/e tout genre que rencontra son zèlej l'autre établissement est une maison de retraite qui ne coûta pas moins de soins et d'efibrts au vertueux prêtre. £lle fut construite en partie à ses dépens ; il y fonda des places pour quatre directeurs , et pendant vingts six ans il employa toute son influence à répandre dans le clergé et parmi les laïcs la pratique salutaire des retraites. On venait dans cette maison de toutes les parties de la Bretagne , surtout depuis que Charles de Rosmadec, évéque de Vannes, eut publié "^ un mandement pour recomman* ^En 1684. der ces pieux exercices. C'est ainsi que l'abbé de Kerlivio réalisait ce qu'il avait vu saint Vincent de Paul commencer avec succès à Paris. A l'exemple de ce grand homme , il embrassait , quoique dans un cercle moins vaste, toutes les œuvres utiles et honorables pour la religion. Missions, con*férences ecclésiastiques , associations pieuses , il animait tout en Bretagne par son dévoûment et son activité. Il prit part à la fondation de l'Hôpital- Général de Vannes , i celle de l'hôpital d' Aurai , à l'établissement des religieuses de Notre-Dame de la Charité à Vannes , et à celui, d'une maison de retraite pour les femmes , à l'instar de 1^

'^Ilmoiinit

celles qu'il avait créées pour les hommes^. i685.

94 ' ÉTADfLISS^MKMS BT EXEMPLES Dé PlÈtÉ '

Ce nouvel établissement fat dû principalemenl *Fie des ii Catherine de Francheville^, demoiselle riche d^ maU^ ^' pieuse , qui vivait dans Texcrcice continuel des de retraiUj bonnes œuvTes. Sa plos douce occupation était (le pag. 345. recevoir des panvreschez elle , d'élever des orphe-» lins, de visiter les malades, d'orner les églises, de procurer des missions aux paroisses qui en avaient besoin. Elle fit bâtir une église pour le collège des Jésuites de Vannes et une grande mai* son pour donner des retraites aux femmes. Cette maison fut d'abord dirigée par une pieuse veuve ,* M~. du Houx ; ensuite M"*, de Francheville y résida et présidait aux exercices. Elle allait même quelquefois donner des retraites en d'autres villes^ particulièrement à Ploermel et i Quimper , et il se fit de son vivant quatre établissemens pour les retraites , & Rennes , à Saint-Malo , à Quimper et à Saint-Pol-de-Lcon. Ces maisons produisirent les plus heureux fruits, et l'usage des retraites a subsisté long-tems en Bretagne ; on l'a même renouvelé dans ces dernières années , et plusieurs villes jouissent de maisons destinées pour ces pieuses pratiques. M"*, de Francheville , à qui Ton doit dans l'origine ces salutaires établissemens, les soutint de sa fortune , <le son crédit et de %t% -k j^rriv^e soins , jusqu'à sa mort "^ , qui fiit aussi sainte que le a3 mars sa vie.

"^ On ne peut séparer le Père Huby de l'abbé

de Ketlivio et de M^*. de JF'rancheville , qu'il

seconda si bien dans la formation des maisons de

^ Fis des r^^^i^e. Vincent Huby *, né à Hennebon d'une

Fondai, des famille hoQorable de Bretagne , entra chez le6

IN FEUICB D1N8 LB l'j: SIÈCLE. LlT. IV. qS

Jcrâites àParîs, et s'appliqua d'abord aux missions maisoru de ^ans le diocèse de VauDes; on le chargea ensuite ^^^^ > de diriger, les maisons de retraites ^ emploi dont ^^* ^ ^ il s'acquitta pendant trente. ans. Sa charité était industrieuse à trouver des moyens de toucher, les pécheurs, de fortifier les faibles, de réchanfliî^r les tièdes ., d'inspirer l'esprit de fcrreur et depiété. U établit des congrégations et des associa* tionsen l'honneur de la Sainte-Vierge, et mit en usage des pratiques et des dévotions propres à maintenir le fruit des retraites. On trouve à la suite de sa Vie des Héjlexions spirituelles dont il est l'auteur , et qui montrent quels progrès il avait faits dans les voies de la perfection*. "^n mourut

La même province comptait un grand nombre 1^^^ °^*" de personnages dignes d'être cités comme des mo- ^^^* dèles. Nous en indiquerons rapidement quelquesuns en note (i), mais nous ne pouvons nous em-* Il ' *

(i) A Plooguermevel, diocèse de Quimper, l'abbë Picot ^ tore da lieu , ayait renonce à sa cure pour établir un séminai^ destiné à fournir des missionnaires au diocèse ; le même avait fondé un séminaire à Quimper pour Tinstructioa des jeunes élèTes. A Saint^Malo, Nicolas Buisson "^y éleré ^ Paris dans * #^ortsia le séifûnaire de Fabbé Bourdoise , yiyait dans la pratique de Vie , par .la pénitence et de la charité; content des modestes fonctions k^^q^*^' de cbapclaiaderbèpital^d'abordàDinanypQiskSaint-Blalo^ 1679, in*it. il instruiant et soulageait les pauvres. Le re^iect q[ue l'on avait pour lui était tel, que k duqpiftN et tout le dcrgé voulurent assister à ses funérailles *• Jean de llsle , ami de- Kerlivio « n Boomt et confesseur des Ursulînes de Vannes^ était aussi un prêtre rut le 3i débumUe , rocqeilli , pénitent , plein de compastion pour les ^^ '^^* panvises. menant une vie cachée, et jouissant néanmoins de ^ l'estime générale pour sa vertu*. leBMaiiM

g6 ÉTlBLISSfeMBKS ET ESMMPLtS DK PIÉTÉ

pécher de mentionner ici une femme qui, dani

la mém» province , se signala par mie plus haut»

yertu. Jeanne de Pinczon de Cacë , dame du

* Fie de Houx^, sembla destinée par ia Providence à dou^

•^* ^ ner Texemple de la patience dans les traverses et

d'Espoy, les souffrances. Eprouvée jeune encore par des

1713, in- 12. chagrins domestiques, elle contracta l'habitude de

"^£0 i636. la résignation la plus entière. On lui fit épouser*^

un gentilhomme , M. de Maradan du Houx dont

elle gagna la confiance par une humeur toujours

égale et par une complaisance assidue. Dds-'lors la

prière et les bonnes œuvres partageaient, avec les

On troiire dans la Fie des FondeUeurà dèe nudeona de retraite , que nou» aTons cit^, les noms de plusieurs religieux et de plusieurs filles pieuses. Pierre Bonault^ Jësuite^ directeur des nuisons de retraite après le Père Huby, hérita de son zèle et de sa piëtë. La famille du Père Hubj offrait des exemples touchans de l'esprit qui régnait alors dans im grand nombre de familles^ deux de ses sœurs moururent saintement dans Tordre des Carmélites ; une autre , qui s'était mariée , étant devenue' veuve, se donna entièrement à la piété.

Une fille d'une humble condition méritait^ dans lé même tems , par sts vertus d'être associée aux âoms les plus recommandables. jlrmelle Nicolas , née près Ploermel , fut prévenue dès sa jeunesse des plus abondantes bénédictions, et déplojm dans un état humble et obscur des trésors de grâce et da mérite. Elle était domestique; mais son recueillement continuel, son attention ^ la présence de Dieu, sa douceur, sa soumission pour sts maîtres , son exactitude à remplir tons sts devoirs , sa patience dans les maladies , sa piété vniit et profonde, tout la rendait un sujet d'admiration pour tous ceux qui k connaissaient ; elle eut pour directeurs les pieux Rigolenc et ^ Bubj dont nous avons parlée et mourut en odeur de saîntelë

^rè 'td7t. • ^ Vannes *. Sa Vie a été écrite par «ne Ursulise de cette vile.

EW VEÂtrCB DAWS I*E l']^. SIÈCLE, hit. IV. g'J

soiùs de sa maison , toutes les heures de sa jour* née. Devenue veuve * , son premier proj^ t fut de * En 1648. vivre dans la retraite , jusqu'à ce que son zèle , les besoins du prochain et des ordres supérieurs l'engagèrent à se répandre an dehors. Elle était l'âme de toutes les bonnes œuvres à Rennes , où elle demeurait. Un talent merveilleux pour s'insinuer dans les cœurs la fit réussir, soit à réformer quelques communautés y soit à inspirer la piété à des personnes du monde Des évêques l'appelèrent dans leurs diocèses pour diriger de bonnes œu« vres et former des établissemens ; Tévéque de Tréguier entr'autres , Balthazar Grangier y que nous nommions tout à l'heure , recourut à son entremise en différentes occasions , et s'en félicita. Elle visita la plupart des villes de la province, et alla • même jusqu'en Poitou, toujours dans quelque but d'utilité pour la religion. Ce qut rendait son activité plus étonnante , c'est l'état habituel d'infirmités et de souffrances où elle était , et qui ne lui faisait rien perdre de son courage. Toujours calme, toujours unie à Dieu, elle surmontait les douleurs sans efforts, et paraissait supérieure à tous les besoins de la nature. Cette femme, que Pon croyait languissante et abattue , exerçait à Rennes une'sorte d'apostolat , soutenant les faibles, encourageant les gens de bien et faisant éclore des entreprises utiles. Elle mourut ** en réputation * 26 sep-i de sainteté: *anl>- i^7>

' Une province contiguê voyait alors dans son XLV. sein la même tendance et les mêmes efforts vers j^ ^^[1^^^ tCn renouveUemeot des mœurs. Des prêtres zélés Anjoa» T. IL 7^.

r)8 éTABLISSEMERS ET EXEHPLE5 DB Vltrt

continuaient à travailler en Anjou à la sa(DCti& cation du clergé et du peuple. Nous eu avons ^^fî^**'' nommé quelques-uns daiïs le livre précédent*; d'autres entrèrent successivement dans la carrière et rendirent les plus grands services it te dio-» cèse. C'est à eux qu'on dut l'établisseonent du séminaire. Un de ceux qui y eut le plus de part *Mannser fut Jean^ Boury du Perrier*, né à Angers d'une de Grandet, ^^^jji^ honorable , et d'abord engagé dans le parti des armes : ayant embrassé ensuite l'état ecclésiastique par les moti£i les plus purs^ loin de se prévaloir de sa fortune pour mener une .vie com-^ mode et oisive, il s'appliquait à la prédication , donnait des missions dans les campagnes , et joignait à ses travaux l'exercice des œuvres de cha* '^ En i658. rite et la distribution des aumônes. Il s'associa *,de pieux ecclésiastiques avec lesquels il vivait en communauté , et qui formèrent le premier, noyau du séminaire. L'abbé Boury ne put diri-*^ * II mourut g^r long-teras cette œuvre ^; mais les vertueux tn 1664. associés qu'il avait choisis * continuèrent à se Maillard^" charger de l'instruction des enfans^ et à réunir. Joseph Le quelques sujets qu^ils formèrent pour l'état ec-^. ^^"^^^^^^ clésiastique. Le séminaire avait d'abord été placé, à la campagne, et fut ensuite fixé à Angers, l'abbé Le Cerf ayant acheté l'hôtel Baraut avec le secours de quelques personnes généreuses. L'abbé . Maillard avait étudié au séminaire Saint Nicolas à Paris , et , dans une retraite qu'il avait faite à Saint - Lazare , saint Vincent de Paul lui avait conseillé de retourner dans son diocèse pour y travailler au rétablissement de la discipline. Mail-

EB( nAHGB DAHS U 17*. SltCLB. IaW. Vf. ^j^

lard coDSolida la fondation da séminaire et en jdeyint sopérienr c ri prenait part à d^autres bonaes œuvres , et dirigeait l>eaticoup de personnes pieuses, e^aplrés, M^^. de LaGrandière, fon:- Jatiièe de la missiofi à Angers, et M^. Roilksseaa, rinstitutrice Aes NonTelles-Catholiques *• Gny La- * Maiflard nier , abbë de Vaux, dont nous avons déjà parle, "Jî^m^i £iTorisa V^tablissement du séminaire par son crédit 169a. .et ses libéralités ; il avait une grande Influence dans le clei^é par son rang , sa fortune, ses manières aimables et son savoir. Zélé pour la bonne doctrine , il contribua , plus que tout autre , i empêcher que les nouveautés ne s'introduisissent en A;n)ou. On voyait avec peine que Henri Ârnauld , prélat d'ailleurs régulier et capable , eftC auivi dans les disputes de l'Eglise une ligne opposée â ^Ile de la plupart des évéques. L'abbé Lanier sut tellement par sa {Nrudence et sa douceur gagner la confiance du prélat, qu'il fut nommé grand* vicaire du diocèse; il ne dissimula cependant jamais ses ^ntimens , et se montrait en toute occasion dévqué an saint Siège et soumis à l'autorité de l'Eglise. Il ^ démit de ses bénéfices avant ^sa mort, et suivit à Saintes son neveu , Guillaume de La Brunetière , qu'il avait élevé , et qui fut ^t évéque de Saintes ^. D'autres ecclésiastiques ^ Lanier ide rAïqoi^, qui n'avaient embrassé le sacerdoce ^^^^ * qu'après avoir vécu dans le monde , n'en étaient 1681. que plus propres par l'éclat de leur conversion .et par la vivacité de lepr zèle à servir l'Eglise ;et à édifier les ^èles. Jean de La Bigotière j^ivait ^ d'abord engagé dans le commerce ^, et ne fut ^ Grande^

lÔQ ÉTABUSSSVEHi ffT BXB1IFLB8 M FIÉTi

,iait prêtre qu'A trente-cîfiq ^ns ; il fit plusieius mûlsioiis en Bretagne avec 1^ Père Maunoir , eb, après s'éti:e formé à ce Himistàre sous ou à hoa guide , il revint en Anjou , et s'y appliqua peiKdant vingt ans aux missions; son ardeur au travail lui occasionna la maladie dont il mourut. Vakbé de La Bulte^Saia était d'une femille honoraUe d'Angers, et vécut d'alM>rd.dans le monde et dans des habitudes peu régulières; la grâce l'ayant touché, il changea entièrement de conduite, s'ap^ pliqqa pendant trois ans aux exercices de la pé- *Eo i665. nitence , et entra au séminaire ^. On lui confia ^Aodceii* quelques années après le soin d'une cure^, qu'il dirigea avec sagesse et qu'il quitta dans la suite pour ne s'occuper que de son salut. Guillaume Belaunay . n'eut pas une conversion moins éclartante; il avait été militaire , puis commerçant et marié. Les désordres de sa conduite et la fougue de son caractère l'avaient rendu tristement fisimeux à Angers , lorsque des malheurs le ramenèrent à Dieu* Il fit une retraite , rompit ses mauvaises habitudes y et répara 9es fautes par une vie si austère et si pénitente , qu'au bout de plusieurs années on céda au désir qu'il témoignait d'entrer dans le sacerdoce. Devenu prêtre , il refusa tous les bénéfices^ et s'appliqua aux missions et à l'exercice habituel des fonctions les plus pénibles du ministère. Le zèle de tant de vertueux pasteurs (i)

(i) L'abbë Morin établit im hôpital à Gandë. René Le^ gendre, curé de Sainte-Colombe^ forma dans sa paroisse mi petit séminaire, institoa des conCûrenoes et mit lajpétc en ho|i-

BU FlAHCt DANS Ll %']•. SliBCLB. LlY* lY. lOI

iBflBa hieatôl sur U religion du troupeau y et l'oa trouve à cette époque parinî les fidèieg du même pays de grands exemples de ferveur. Madeleine Gautron y réformatrice du couvent de la Fidélité i Saumur ; Françoise Fournier , Ursuline à Angers ; Madeleine Deshaies y supérieure de la maisou des Filles-Pénitentes dans la même ville y avaient autant d'ardeur pour les bonnes œuvres que de scàn de leur propre sanctification ; on a la Vie de chacune d'elles.

Tandis que k Bretagne et l'Anjou se félicitaient XLVI. d'un si grand nombre d'exemples de vertus y le bUssemens à diocèse de limoges semblait aussi un pays pri- Limoges, vilégié; les scnns réunis d'un évéque et d'un clergé également reoommandables y répandaient d'abondantef bénédiclions. François de ha Fayette, abbé de Dalon, avait été nommé sous LcMiis XIII à l'évéché de Limoges^. Son diocèse était dans un *Eq ,6^^. état dépkMrable * 9 la discipline ecclésiastique y * Galha était presque oubliée y l'instruction négligée y et ^ Manusc! des nobles puissans avaient envahi la plupart des de Grandet, bénéfices. L'évéque commenta * la visite de son "^ En 1639. diocèse, qui dura deux ans; il célébra des synodes, publia des statuts, réjNrima l'ambition des seigneurs , réforma plusieurs anciennes commur nautés et favorisa l'établissement de nouvelles.

nevt dau tou troupeau» Joeeph Le Royer, fib de Jér&ait Le Royer dé la Dauversière, dont nous avons remarqué U zèle pour l'église du Canada , fut curé de Baxouges , et fonda sur sa paroisse des écoles chrétiennes et des assemblées de cbarité ; doux et conciliant , û appaisa quelques difi'érends entre Férècpie et les sapérieurt du séminairt.

I02 BTlBLISSBJirtoS ET BXEMt^LES DE FlÊTÉ

Ce fut sur ses instances que le Père Le Jeune se fixa dans son diocèse. Ce mrssionnàire 'était ateisté dans ses courses de plusieurs ecclëâiasti* qnes qu^il formait au même ministère. Ses prë* dications étaient accom{>agnéês de la pratique des œuvres de miséricorde , et le résultat était presque toujours d'établir des associations de charité.

* En 1671. Sa dernière mission fut à Nolron *; ilraou- ' "* 19 ^oût. rût Tannée suivante * , ajant travaillé pendant

soixante ans à prêcher la parole de Die^u, et ayant donné en même tems Teiefmple d'Orne vie pénitente et d'une patience iqaltérable dans l'infirmité dont

* nucours \\ ^tait atteint*- Deux ecclésiastiques avaient été ^la mort^du ^^>^^^ chargés par M. de La Fayette de l'éta- P.LeJeune^ blissemcnt du séminaire de Limoges; maïs, comtee par Ruben, jig se livraient en même tems aux missions, et m-8^ ne pouvaient en conséquence donner la même at«*

tenlion à la première oeuvre , l'évêque pria l'abbé de Bretonvilliers , supérieur général de Saint-6ul« pice , de lui procurer un homme habile et capable "^ Manusc. de diriger le séminaire naissaât *. L'abbé de Bre-de Gr^det. j^nyinî^rg lui indiqua Jean Bourdon, docteur de Sorbofine , qui n'avait pas mbins^ de mérité que dé piété. Ce- choiic eut une heureuse iqfluénce pour le bien du diocèse ; l^abbé Bourdon ^nt arrivé à Limoges avec quelques autres ecclésias-^ *Ea 1663. tiques, prit ^ la conduite du séminaire , placé alors acr château d'Isle , qui avait été cédé pour cet effet pàf révêque. Il y établit le? mêmes règlement qu'au séminaire Saint^Sulpice , et sut gagner à la fois, par son esprit ^t S4 douceur, la confiance du pré^^ lat et celle dm .derg^. P^ $es çpqseîl^ji l'évêqu^

BIT nkmcE BANS LX 17^. siÈCLx. LiT. lY. io3 attira- bientôt le séminaire à limoges, et Tabbé de Savîgnac, homme riche et considérà da pays, qui consacrait $es revenus en bonnes oeuTres , aida par sts libéralités à cette translation. Màitiàl de Maledent de Savignac , étant devenu héritier de tous les biens de sa famille ^ , fit bâtir y près de * royejf rhô{»tal , une maison pour le séminaire , à côndi- ^^ uf^^^^ tfon que celui-ci se chargerait du soin des malades, les manusc On accepta d'abord cette condition ; mais on s'a- ^ Gramkt, perçut ensuite qu'elle détournait trop les maîtres comme les élèves des études et du recueillement nécessaires ; et le nombre des séminaristes étant d'ailleucs foiti augmenté , l'abbé de Savignac , toujours disposé à Êàvoriser les projets utiles, acheta dans la ville une plus grande maison où on trans* porta le sémin^ire^. Le clergé du diocèse donna * £a 1667^ des fonds pour consolider cet établissement. Le prenaer local fut consacré à une association démissionnaires , qui devaient aussi donner leurs soins à l'hôpital. Michel Bourdon , curé du H&vre , vint ji Limoges, i la sollicitation de son frère, et prit "^ la directipn de la maison des missions. * En i<169. Cet ecclésiastique n'avait pas moins de mérite que son firère ; il devint grand-vicaire , composa des livres liturgiques pour le diocèsie. Tous deux rendirent d'importans services à la religion dans pe pays(f).

(1) Jean mourut '^ dans ses fonctions de supérieur du se- * 39 «oAt minàire, et Michel quatre ans après *. Leur neveu > Claude '^^V" Juin Le Maire, qu^ils avaient attiré à Limoges poor les seconder ,yo5. dans leurs travaux , fut placé * à k tête de la maison de la- * E» r^Sa.

X04 . fBTAB^ISSEllBNS BT. EXEMPLSS DE PJÉt£

Ua. autre sainit [nrêtre du même pays mérite de. partager 4^ éloges que nous avons donnés à ces, hommes e9tîmai>les. Pierre Mercier, né à Limo-- * Ifamnsc. ges, ^ Ait d'abord curé deSaint-Priestr-sous-Aixe; de iiraiidet. ^^^^ ^ quoique ce bénéfice lui offrit un revenu avantageiix et une existence agréable, il Je quitta pour se vouer au service des pauvres dans rhdpital de Saint-Gérald. Sa vie y était austère et péni* tente. L'abbé de Savignac étant allé se joindre k hày ils habitaient tous les deux une maison cooftigue k l'hôpital , et y vivaient en communauté aveo. des ecclésiastiques animés du même esprit Savi-. gnac continua jusqu'à la ^n à encourager toutes ' les bonnes œuvres ; ses revenus étaient uniquement consacrés à cet objet; il augmentaconsidérablement les bâtimens^ de l'hôpital , établit , comme nous l'avons vu , le séminaire et la maison des missions, €t eut beaucoup de part à l'institution du petit couvent de Sainte-Claire , à la formation d'une maison de pénitentes et à celle des Filles de Saint- Alexis qui servaient les pauvres dans l'hôpital de Saint-Gérald. Ces Filles furent principalement ins«-. tituées par M^^. Petiot , demoiselle d'une rare vertu, qui s'était vouée au service des malades dans ce même hôpital. Les Filles de Saint-Âlexis ne gardaient point la clôture, mais se livraient à toutes les œuvres de charité extérieures, comme les Sœurs de Saint-Vincent de Paul. L'abbé de

miision , ef deyint ensuite supérieur du grand séminaire : il * ^9 juin mourut * à la suite des maladies qui afflig^ent le royaume «Jto- ^iès rUver de ijog.

EH nAllÇB DAliS US l^\4^iKXE. ItfV. IV. loS

JSavigpac put Toir ayant sa nort * le succès de ses * AnMe le

^ios. Pour Vsibhé Mercier, il jouit coDStamment *2 octobre

de la confiance de M. de La Fayette , qui le choisit

|>our son directeur; son zéJe et sa charité pamrenl

danp la manière dont il s'acquitta des fonctions d'ad«*

jninistrateur de l'Hôpital-GenéraL C'était on de

jces hommes humbles , désintéressés et laborieux

qui savent faire le bien sans édat, et qm attachent

leurs noms à des entreprises utiles sans se socH'

cier de transmettre la mémoire de leurs serrices»

Xâ'abbé Mercier survécut vingt ans * À Fabbé de *n mounit o • en février

Savignac. ^^^

La dernière moitié de l'épiscopat de M. de La

f ayette fut surtout marqué par un redoublement

de zèle et par d'utiles établissemens. U fit une

seconde visite générale de son diocèse ^ ^ et il * De 1649

réunit son séminaire i celui de Saint- Sulpice. ^ '^^^'

Devenu vieui ^ , il demanda et obtint pour coad^ * n mou-

juleur Louis de Lascaris tfUrfé, qd était t<>at- ^g L"^

i-fait digne de lui succéder. Louis dlJrfe avait tre-viogi-six

passé plusieurs années tant i la cour de Frasoc ans, et après

qu'à celle de Savoye ; on le connaissait alors sous ^^^ans â'é-

le nom de comte de Sommer ive. Ses réflexùms lui pisc<^at.

firent sentir le vide de tout ce que le monde estime

le plus, et, entraîné par un véritable esprit de piété,

il enisjai au séminaire Saint*-Sulpice , quoiqu'il fut

Tateé de sa maison , et se livra de bonne heure

à ^exercice du ministère sur cette paroisse. Ayant

été sacré évéque ^ , il se rendit de suite à Limoges £« 1 1 jaiw

et se logea au séminaire , où il aimait à former vier 1677.

)es jeunes élèves par ses exemples aux vertus de

hw état» Les vertueux prétres^que nous avons

I06 ÉtABUSSEMBMS ET EUM^LES BB 9lttÈ

* nommés obtinrent sa confiance comme celle de som prédécesseur, et continuèrent â régir sous loi le xliocèse. M. d'Urfé résidait au milieu de son trou-r peau; il tint des synodes, visita les églises et favor risa les missions ; il y en eut surtout de son terni une qui fut donnée par le père Honoré de Ganses , Gapudn , et qui eut ^in grand succès. L'ëvéque prêchait lui-même soit à Limoges, soit dans ses visites; son assiduité à ses fonctions et sa vie austère lui attirèrent des infirmités précoces; On

' aura une hadte idée des vertus du prélat en lisant

* Poiticr» , le Portrcdt de feu M. d^Urfé, par du Carrier *; ^698,în-i2. écrit d'ailleurs tout en réflexions, et qui ne présente

point de fsiits. L'évéque de Limoges ne gouverna

son diocèse que dix-trait ans, et sa mort ( i ) fut

aussi édifiante que sa vie.

XLVn. A ces provinces privilégiées on peut joindre

yialart, encore Châlons-sur-Âfarne , où, dans des rangs

ChâJon» • ^ divers, brillaient deux personnages célèbres, cha-

W^* de cun par différens genres de services. Cette ville

pampierrc, ^^^^ ^^^^ ^^^ ^^^^^^ YéWx Vialart, né A

♦ En i6i3» Paris*, et fils de cette présidente de Herse qui

fut tour à tour liée avec saint François de Sales

(i) Il mourut le 3o juin 1695* Son frère, François <l*Urfë, d'abord ioaarquis deBaûgë , pais abbé d'Uzercbe, passa cdmme missionnaire dans le ^Canada, et j resta vingt-^ois ans, occupé à annoncer la parole de Dieu. De retour en ft^xkct, il s'efforç» de mettre la réforme dans l'abbaye d'Uzfrche, et mourut dans deyifssentimens de pidtë le 3o juin 1701. Deux autres frères pninés du prélat fàrent , l'un prêtre de l'Oratoire , l'autre doyen de l'église du Puy. Toute cette famille était dans la piété. ( Fuyez le Mercure de Visé, jaîUet 169S.)

IH FâAlfCB DAM lA fj^. SIÈCLB. LiV. IV. IO7

et avec saidt YioceRC de Paol ^ et qui prit part à toutes les bonnes œntres de aos tén». On dit que saint François de Sales bënit le fils de la présidente, qui, s'étant destiné à l'état ecclésiastique, fut reçu docteur * , et assistait à des conférences * En i63Ô.r que le Pète Eudes , encore membre de la congrégation de l'Oratoire, donnait i Paris aux jeunes ecclésiastiquesr. H fut fut coadjuteur de Chftlons * , * Et steré sur le refus de l'abbé Olier. Les modèles qu'il «^^^^^ se proposa de suivre furent saiiit Ckarles Borro^ mée et saint François de Saks. Dès la première ann^e il forma un séminaire, et dans la suite il en établit un autre à Joinville. L'institution des conférences ecclésiastiques , la tenue de firéquens synofles, le sojn qu'il prit.de faire assidûment ses visites pastorales , la publication de sages régle^ men^, l'établissement de plusieurs communautés et d'écoles chrétiennes, la distribution de bons livres, teb furent les principaux monumens du zèle de ce prélat. On a vu qu'il avait procuré una grande mission à sa ville épiscopalci Sa cathédrale ayant été détruite par le feu du ciel , il la rebâtit en peu de teras , et s'imposa pour cet effet de généreux sacrifices. On dit que ce prélat ne fut pas exempt de préventions sur quelques points^ mais ces nuages ne sauraient ternir la réputation de piété et de sagesse qu'il s'était acquise , et ne doivent point nous empêcher de célébrer, les effets de son zèle. Il mourut * dans son séminaire, «Leiom ajant tout donné aux pauvres. i68oé

£^s la même ville vivait une pieuse fille, digne, émule des Le Gras , des Pollalion et des autrei

ro8 iTÀBussBMBHS rr ËrBMt»tBd Dfe PttTÈ gënëreuses datnes de ce siècle. Marie- Anne dis * Fie de Dampieire * ; iiëe ao château du Han , près de DtmpUm. Sainte-Menehould , ëtait fille du comte de Dampierre, mestre de camp, et de Marie de Beaufbrt. Eleyée dans la ^éli\, elle prit sous la direction d'une mère estimable le goût et l'habitude des bonnes œuvres. Elle renonça au mariage, et, ayant Ea i€5i. perdu son père ♦, elle se retira à Châions, renonça aux sociétés, et partagea son tems entre la prière et le soin des malheureux. Les pauvres , les personnes qui vivaient dans le désordre, les enfans et surtout les orphelins, les vieillards^ les ignorans , les malades étaient l'objet de ses soins assidus. Elle recevait chez elle des femmes et des fiUes du peuple , leur faisait des instructions et les admettait même à sa tablei Elle allait dans les hôpitaux et' y exerçait enters les pauvres malades des actes merveilleux de charité , sans que les services les plus pénibles pussent la rebuter un instant. Elle voulut se charget presque sefnle des enfans trouvés que l'on recevait dam l'hôpital, et donna une somme considérable pour agrandir leur bâtiment. La guerre vint lui fournir de nouvelles occasions de montrer le généreux dévoùment dont elle était animée. La ville de Ghâlons était un dépôt oii l'on envoyait les prisonniers, les malades et les blessés. M"^. de Dampierre s'empressait de les visiter, de les soulager, de les consoler j ! * ' sadouceur et sa charité triomphaient des caractères les plus durs^ des pi^ventions les plus enracinées et des passons les plus fougueuses. GatfaroKques et protestàns, eUe les soignait tous également, les ha-

SR TaAHCB vkn% Li i7«. sitCLs. Lit. IV. 109 l>illait, lès ittslnmait, |Nui8ait leurs plaies, leur procurait des Aeoours de totile espèce. Après la bataille de Senef *, emriron cinq cents prisonnieis * t% «oèt arrivèrent à Ch&lons , les ans blessés, les antres i^4malades, tons harinsés et dëpooillës de tont. M^*. ^e Dampierre redoubla de zèle pour soulager ces malheureux; elle sollicita les personnes riches en leur faveur, et leur distribua des vivres, des faabillemens et des remèdes. Elles leur faisait ap^ prêter i manger chei elle, et les viskait quatre ou cinq fois par jour. Ces pauvires gens ne l'ap* pelaient que leur mère, et elle leur rendait en «fiet tous les bons offices de la mère la plus ten^ •' dre, et trouvait moyen de se faire comprendre par signes de ceux même qui n'entendaient pas le français. Son assiduité dans un Keu oè régnaient des maladies nombreuses et un air pernicieux lui fit contracter la fièvre d'hôpital, qui l'enleva an bout de quelques jours. Elle eipira le jour même de la fête de Saint-Charles *, dont elle avait imité * "* 4^orrm^ l'héroïque dévoâment. On trouva chez elle des ^ *^^* écrits de 'piété qu'elle avait composés pour s'exeiter au service et à Pamour de Dieu.

Ce n'était pas seulement dans quelques provinces favorisées que la religion avait à se tt\w titer de ces grands exemples. Dans les autres parties du royaume , de pieux personnages ser^ vaient, chacun suivant leurs moyens, L'Eglise et l'humanité. Dans toutes les classes briltaient dd hautes vertus, hé elei^gé,'k elo}tre,les simples fidèles, semblaient animés par une généreuse éttulation^ On découvrait surtout dans k clergé

IIO . iTABUâSEHBNS ET EIEBIPLBS DE PIÉTÉ >

les suites de l'influence de^sainl Vmcent de Paul par le grand nombre d'évéques et de prêtres qui lionoraient leur minigtère. Nous en avons déjà nommé beaucoup dans ce. Tableau.; soit avec quelque étendue^ soit brieTement et en passant. Mais il nous en reste encore plmsieurs à. indiquer^ et, si nous sommes obligés de nous, borner dans cette nomenclature, nous allons du moins parcourir i:a{àdement les diverses conditions, et signaler quelques personnages qui dans chacune se signalèrent par leur zèle, leurs travaux o« leurs vertus.

XLVIU* L'épiscopat comptait plusieurs pasteurs disdn*

^ ^ "1°^"^ fS^^^ ^^ dignes de leurs hautes fonctions. Jacques Danès évèque, de Toulon, avait d'abord été marié) et avait rempli successivement les charges de conseiller au grand conseil , de président de la chambre des comptes et de conseiller d'Etat : ayant perdu sa femme , il quitta ses emplois et embrassa * En i64o* l'état ecclésiastique. Devenu évêque de Toulon^ ^ cette nouvelle carrière ne fut pas moins honorable pour lui que la première. La prière , l'amouï . de la retraite et de la pénitence , la vigilance sur son troupeau , d'abondantes aumônes , tels étaient les traits distinctifis de ce prélat. Il établit une maison de l'Oratoire à Hyéres et plusieurs communautés dans son diocèse. Il donna sa démission pour ne s'occuper que de son salut, et * 5 Juin mourut^ à Paris en réputation de sainteté. Ârj^us

iGCa. ^g Lionne, évéque de Gap^ avaitété^ comme

le précédent,. engagé dans le mariage , et fiit père de Hugues de Lionne , ministre d'Etat sous Louîf

EN fA4JK:K 9AMS LB I7^ 6IÈCLB. Ll¥. IV. Ili

XIV. Artoséuit€ODseiller AU parlement de Grenoble, et prit les ordres sacres après la mort d^ aa feattue. Sa régularité et son aèle le ftreat juger digne de Pépiacopal;; on le nomma évéque de Gap^. * £a 1637. Ce diacèse avak été fort maltraita lors des guerres despratestans; la cathédrale était presque en ruine, et ks bieaa des églises et des pasteurs avaient éU envahis. L^évéque viska les lieux les plus inaeoessiUes , répara sa cathédrale et suppléa de ses propre focMis aux besoins des pasteurs. Son attadbemeni pour sou troupeau lui fit refeser l'arcbeiréché d'Ënd>nui , auquel il avait ^ nommé ^n * H mou- Louis de Bassompîerre , évéque de Saintes , érigea ^3/ "^^ xm séminaire et pussa deux ans entiers à visita MU diocèse ; il abandonna la charge de premier jmmôiiier du duc d'Orléans, pour se livrer entièrement aux fooetÎQAS de aa place« Sa charité .pour les pauvres ue connaisiait pas de bornes^. * n moiinit •Nicolas Colbeit, évAque de Luçon, puis d'Auxerre, ^^^''^ i"^^^^ ^étaît frère du célèlûie ministre de ce nom ; mais il m'avait pas besoin de U faveur pour arriver è répisoûpsÉ. Toutes les qualités d'un bon évéque briHaîent en lui; une piété tendre , une grande intégrité de sMmrs, un xèle ardent pour la réguiarité de la discipline, une charité admirable pour les pauvres. Il bâtit un hôpital à Âuxerre et érigea un sénmmre dans son propre palais^. * H mourut Nicolas. Sevin , évéque de Sarlat , puis coadju- ^'674?''^*''* tenr d'Alain de Solmioiac à Cahors , se montra digne de succéder à un si saint évéque ; il était aussi régulier pour lui-même que vigilant pouc les antres, et il annonçait la parole de Dieu è ses T. IL 8

112 ÉTAJBLISSEUENS et EXEBIPLE8 DE PIÉTÉ

peuples en même tems qu'il la leur faisait aimer ♦Il mourut*^ ^ , ^ ^

011678. P^ ses exemples ♦.

XLIX. Dans les autres classfes , nous ne rapporterons sonn^cs^' que quelques exemples choisis , réservant pour les jàsLus les au- notes à la fin du volume les noms qu'il ne nous très dasscs. ^^^[^ p^ permis d'omettre entièrement. Parmi les vertueux prêtres ^ un des plus remarquables fiit * rpyez sa Charles de Saveuses *, né dans la ville d'Amiens, Père Je*Vcr^ ct d'abord destiné au service. Ses parens le mcnon, 1678^ nèrent même à la cour, et ce jeune homme ayant "*'®*' voulu renoncer au monde à l'âge de vingt-deux

ans , et étant entré dans un monastère , son père alla le, chercher et s'efforça de lui inspirer d'autres goûts ; mais , à l'âge de près de trente ans , on lui permit enfin de suivre son attrait pour l'état ecclésiastique. Après s'être disposé aux ordres dans la retraite , il s'appliqua quelque tems aux missions , et acheta , par obéissance pour son père , une charge de conseiller au parlement. Ce ne fut point pour lui un simple titre ; assidu à ses fonctions , zélé pour la justice , il remplissait avec une rigoureuse exactitude toutes les obligations de sa place , sans que la qualité de magistrat lui fit négliger les devoirs de ^ecclésiastique. Toute sa conduite était digne de l'esprit de son état. Eloigné de toute nouveauté , inviolablement at- .taché à l"£glise et au saint Siège , il vivait dans les pratiques de la piété, et même de la pauvreté et de la .pénitence. Ses revenus étaient consacrés en bonnes œuvres , çt il rétablit , èntr'autres , par ses libérâtes le couvent des Ursidines de Magny. L'abbé de Saveuses était lié avec saint Vincent

EN FRAlfCE DAIfS LS l'j: SIÈCLE. LiV. IV. tl3

de Paul et avec Claude Bernard ^ et n'ayait pas boIds de iè\é que* de prudence pour tout ce qui pouvait être utile à la religion* (i). ♦nmourm

Une illustre famille offrit une réunion touchante ' g*^" i'""*^ d'exemples de déToftment et de renoncement au monde. Anne- François , marquis de BeauTau , ne en Lorraine * , après avoir passé vingt ans dans * f^oyez m rétat de mariage ^ obtint le consentement de sa jj^lj. Ç^ femme pour vivre dans la retraite ; il entra chez iâ83,m-^! les Jésuites , reçut les ordres sacrés , et s'appliqua pendant quelques années aux missions. Son désir le plus' ardent «tait d'être envoyé prêcher la foi chez les infidèles y mais on ne jugea pas convenable de le destiner à un emploi plus pé-» nible encore pour un* homme de son âge et de son rang. La candeur et l'humilité de ce seigneur étaient encore plus admirables que son courage et son zèle *. Sa femme , Marguerite de Raige- * H mon-: court , qui était aussi d'une des familles les plus ^^^1*^^"^ honorables de la province , avait fait de son côté voeu de continence entre lés mains de l'évéque de Toul y et passa le reste de ses jours dims les exercices dé piété. L'un et l'autre avaient été de^ vancés dans la retraite par leur fils aîné , Joseph de Beauvau, qui entra également chez les Jésuites, et une de leurs fiHes fit profession dans Fordre de la Yimtation. On a recueilli dans un même ouvrage * l'histoire de ces généreux sacri- ^jsuudrê £ces. Une autre famille présentait de nombreux i'uTi^ «om^ exemples de renoncement au monde* Louis de ^p^iiî^^

■ • Paris, ia-L2.

(i) Fc^ez la 3«. note du IV». livre, a la fin du toL T. IL 8^

Il4 ÉTABLISSEBIBITS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

Medoo, gentilhomme de Tcaurâine , après avoir servi av«c distinction, s'était marie et avait tn sept enfans. Étant devenu veuf, il se crut appelé à l'état ecclésiastique et prit les ordres* Se voyant l'alné de plusieurs frères et sœurs qui avaient . comme lui le goût de la piété , il résolut de fonder un moniâtère , obtint l'agrément de l'archevèqœ de Tours, et acheta la maison de la BourdiUiâre wMI mourut jans la paroisse de Genilly ^. Sa famille seidei Iffé^dê'soix- composa d'abord le couvent où entrèrent sept de ante-quator- ses seeurs , dix . de ses nièces et ses quatre filles«> ^ ^^* La maison était asses vaste pour contemr soixante religieuses , et le pieux fondateur la pourvut de tout ce qui était nécessaire pour la splendeur du culte divin. Deux frères et deux fils de Louis de Menou suivirent sou exemple et furent élevés au tecerdoce ; ils dirigeaient le ttosastère où étaient leurs parentes. CeUe fondation , si digue d'un siède religieux 4 fut depuis autorisée par des let^ * 3 avril tres^p&tentes ^. Louise de Lorrakie , prinoesse de ^ Ligne , montra dans un haut rang son dévoûment :

tUe était fille de la {Meuse comtesse de Chali-gny, qui avait pris eHe-méme Phabit de religieuse 4 €harieville. Mariée à Florent, prince de Ligne , qu'elle perdit après quatom ans de mariage, elle fonda dans la ville de Mons un cou* 'rent de Capucines, y entra elle-même et y passa pk» de trente ans dans l'observance exacte d'une «Elle mou- règle austère *. GeA ainsi que les exemples d'une ^b *i66 ^ P"^^^ généreuse se perpétuaient dans les plus iUus* "^ Toyez sa ^^^s maisons* (i).

Vie par Gar- " (T/j ^^^^ ^ ^. ^^^^ ^^ ^y^ ^^^ ^ i la fin du yoL

IN PtANCK Vim LB 17*. SIÉCLB. LiT. IV. 1 15

n entre plus dans notre plan d'insisler sur les de; Mom» exettjJes de vertus qui brillaient au milien du ^^'^''* monde. De simplea fidèles alliaient dans différentes conditions les dervoirs de lenr état avec les pratiques de la perfection chrétienne. La magistrature surtout offrait de beaux exemples d'une piété solide joinVe à l'accomplissement exact des fonctions les plus utiles à la société. Guillaume Ribier , conseiller ^Etat*, né à Blois, y remplit des emplois *^régé honorables. Sa réputation d'habileté et d'intégrité ^^fe^^pî fixa rattention du cardinal de Richelieu , qui voulut Belot, 1666. Pattirer à la cour ; mais le magistrat modeste ne fiit point ébloui d'une perspective qui en eût sédnrt tant d'autres. H refusa les faveurs du ministre. Consulté de toutes parts , ses nombreuses occupations ne l'empêchèrent cependant jamais de remplir fidèlement chaque jour toutes les pratiques de piété qu'il s'était prescrites. L'exercice de l'oraison lui était familier, et la simplicité et la frugalité de 'ses mœurs tournaient à l'avantage des pauvres auxquels il dispensait largement ses bienfaits ^. Jeau * Mort le de Gaumout , conseiller ao parlement de Paris , i^^^^^*^ n'avait pas fait une étude moins approfondie de la religion que des matières projM^s de son état, et cette étude n'avait point été stérile chez lui , et lui avait inspiré une igiélt sage et éclairée. Daos ses dernières années surtout, la prière , de saintes lectures, la méditation des vérités de la religion occupaient tous ses momens. L'abbé Fleury, qui avait connu ce magistrat et qui avait reçu de lui des conseils pleins de sagesse^ a tracé son £ioge

1 16 ÉTABLISSEMTENS ET EXEMPLES DE PlÉTi

*Nomféaux qu'on nous a fait connaître récemment *' ( i ). ^Mwc^^* Marie de Buhi de Mornai fut aussi au milieu i8i8,iD^' du monde un exemple de vertus qui eussent édifié page 343. le cloître. Elle était nièce du fameux du Plessos*- Momai par son père , et de l'abbé de Saveuses par

* rcyessi sa mère '^. Elle resta daqs le célibat, et renonça Vie, i685, J|^ dessein qu'elle ayait de se faire religieuse pour

obéir à sa mère qui désirait la conserver auprès d'elle y et qui cependant la traitait avec assez de rigueur. M^^^. de Buhi lui fut toujours soumise , même dans un âge avancé. A une patience inalte^ rable elle joignait des pénitences austères etl'exer* cice des œuvres de charité , visitant assidûment les malades, et assistant avec zèle le prochain, tant pour les besoins du corps que pour ceux de l'âme. Aussi douce pour les autres que sévère pour elle-même, elle avait dans le caractère cette trempe de courage que la piété fortifie , et qui rend une âme supérieure aux contradictions humaines , aux

* Elle mou- faiblesses de la nature et aux obstacles qui se renavril 1664. contrent sans cesse dans le chemin de la vertu* (2),