ÉTABLISSEHENS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ
fils du comte de Manchester, s'étant coQYerti dant ses voyages , et ayant embrasse l'ëtat ecclésiastique , reçut l'abbaye de Nanteuil| puis celle de Saint- Martin de Pontoise ; il était aumônier de la Reine d'Angleterre, puis de la duchesse d'Orléans, sa fille, et son crédit et ses revenus étaient constamment employés en faveur des catholiques de sa nation. Plusieurs illustres Irlandais se retirèrent aussi en France à l'époque des désastres qui désolèrent leur patrie vers le milieu du siècle. L'évêque de Ferns, André Lynch, résida long-tems à Rouen, où l'archevêque, François de Harlai, l'accueillit et recourut à ses services. Nous trouvons à la même époque trois autres évêques irlandais
♦ François qui demeuraient à Rennes et à Nantes *. Des eccle- Kirwan,éyc- sîastiques , des religieux, des seigneurs traversaient lala Norbert ^ouvent la mer au premier orage qu'excitait contre Barry, évê- èux la haine des protestans, et venaient se mettre €t"cioTne et ^ ^'^^^ ^^ ^^ persécution, soit à Paris, soit dans Patrice Co- les provinces : plusieurs se fixèrent même en Fran-
merford , ^^ Nous avons nOmmé Etienne Goueh * , qui entra
evêque de . , , t .
Waterford , ^^^s l'Oratoire, fut supérieur du séminaire des Ver-
et Lîsmorc, lus , près Paris , et y accueillit les ecclésiastiques de pelle^ ausM^ ^ nation. Henri Holden, docteur de Sofrbonne , urofTe, t. III. résida constamment à Paris, oh il se contenta d'exerpag. 3o5. çgj. |g ministère à Saint-Nicolas du Chardonnet sans accepter dé place; il est connu par son analyse de
* in-S». , la foi divine "^^ et par d'autres écrits, et était un des * * docteurs les plus estimés et les plus consultés de
*p^^ «on tems^. Guillaume aiflbrd, d'une famille dis-
pag- ^97* * ^^Dgu^^ ^^ Angleterre , résida aussi à Paris , où
il dimnait ses soins aux pauvres d'un hôpital , et
BN FAAirCB IMLNS LE l'J^. SOÊCLE. LiV. IV. 65
il finît ses jours ^ daDs ses hnmbles fonctions. Tho- « 3o ârril mas Càrr, autre ecclésiastique anglais , aussi actif ^^7^' que pieux, établit^ un couvent de religieuses ^Yersi633. Augustines anglaises, à Paris, et il soutint cette jnaison par son zèle et ses démarches en même tems qu'il la dirigeait au spirituel. Ces religieuses Augustines étaient venues de Douai ; leur maison subsistait encore au moment de la révolution, ainsi qu^un autre couvent d'Anglaises qui étaient venues de Nieuport, et qui se fixèrent dans le faubourg Saint* Antenne, où elles furent autorisées^ par Par- *£n lâ;». chevêque de Paris, sous le nom de Filles de la Conception. Un historien anglais ''^ nous apprend * Dodd, •que cette maison ayant éprouvé d'extrêmes besoins, ^^' P* ***• fat relevée par la générosité de l'abbé Vivier , 'docteur de Sorbonne , qui leur abandonna une propriété considérable. On trouve dans le même, auteur des notices détaillées sur ces fondations, ainsi que sur celles des Bénédictines anglaises à Pontoise , et des Clarisses de la même nation à Rouen , à DunLerque et à Aire.
L'ardeur pour les nouveaux établissemens était telle que les moyens n'y répondaient pas toujours ^t que tous les essais ne furent pas heureux. Peu après la mort de raU>é Olier, trois femmes pieuses entrefurirent une nouvelle communauté ; c'étaient Qaude de Sève , dame Tronson , mère du supérieur de Saint-Sulpice; M^«. d'Aobray, fille ètx lieutenant civil et nièce de l'abbé Olier, et M»«. de San jon , ancienne dame d'atours de la duchesse d'Orléans. Elles firent bâtir une maison près l'é^ glise Saint-Suljpice , et l'abbé de Brefeonvilliers T. n, 5^
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contribua pour 90,000 liv. à la dépense « La eoaH munaute ayait le iilre de Filles de l'intérieur de la Sainte-Vierge 5 on y donnait des retraites, et des personnes d^un rang distingué dans le inonde Tenaient s'y ranimer dans l'esprit de piété. M"^«. «19 mû Tronson en était supérieure; mais, après la mort"^ i663. j^ ^1^^ dame, M™*. Sau)on s'étant fait nommer
k sa place, n'apporta pas dans son administration la même mesure et la même prudence y et ta maison fut supprimée. Une autre communauté formée sur la même paroisse eut le même sort. Madelaine Gossart avait établi, rue Neuve-Notre- Dame- des- Champs, une maison, et avait Cetit bâtir une chapelle ', mais eHe ne put obtenir de lettres-patentes. Elle continua cependant de rester avec ses Filles *Ia i8)uil- jusqu'à sa mort ^. Les Inens de cette communauté
^'^Enf^o'^. ^^^^^^ ^^f^^ ^^"«^ ^ l'Hôpital-Général ^ et la maison ftit achetée par les Frères des Écoles chré-
*Eo 1722. tiennes'^.
XXXn. On peut regarder cette multiplicité d'établisse-
cLcsse ^- tnens comme une suite de l'impulsion qu'avait don-
guiilou. née saint Vincent de Panl. Chacun voulait imiter son zèle en créant tantôt des retraites pour la piété, tantôt des asiles pour la douleur, tantôt des écoles pour le pauvre. Des femines généreuses accueillaient avec ardeur tous les projets qui se rattachaient à ces divers buts, il en était alors là Paris quelques-unes qui se rendirent particulièrement célèbres par leur dévoûment, feur activité et leurs Largesses. La première était la duchesse d'Aiguillon^ dont nous avons déjà parlé plus d'une fois. Son «èle embrassait* ttk quelque sorte toutes
a nUHCB fiins u fjK sièolb. Lit. IV^ 67 les parties du monde. Elle dota un hôpital k Qné* i>ec et HB autre À Alger ; ella établit des mai-* fOD& de prêtres de Sdtit** Lazare à Marseille et à Borne; die fonda des missions en plnsientB lieux; elle prit surtont une grande part À TeuToi d'ëvéquels dans les Indes , donna pour favoriser cette jœvLYte des sommes considérables , et en recueillit de non moins abondantes k U cour, dans le clergé et parmi toutes les persoMCs de sa connaissance. Alexandre Vil lui adressa un bref de fiéUcitation sur son sile en faveur de ces refissions. La du^ chesse soutint aussi ceUes dlrlaade, sollicita des secours pour les chrétiens d'Atep^ et semblait avoir la soUîckude dTun apètre en même lems qp'eHe ne donnait pas de bornes k ses libéralités» Elle * AmVSe continua jusqu'à sa mort * de faire Pusage le plus ^* y •^ noble de l'immense fortune de son oncle. L'abbé ^ ' Fléchier et l'abbé de Brisaeier prononcèrent t;ha^ êun son oimison ftmèbre» Celle de Flécbier fait surtout bien connakre l'âme élevée et le eara^^ tère généreux de la duchesse. Dans ce discours l'orateur montre que la duchesse d'Aiguillon n'a lété grande que pour ^ennr Dieu noblement , riche que pour assister libéroflemeni les pampres ^ pipante que pour se pirépafer à bien mourit. U BOUS apprend qu'elle avait voulu se faire Garmé* lite , mais que sa famîUe la força de rentrer dans le monde. Il la peint exerçant, sous son oncle , on ministère de générosité et de miséricorde ^ créant ou soutenant des hôpitaux ^ fondant des bus* sions auprès et au loin , faisant couler incessam-^ Dient des secours abondans dans des provinces