XIV. L'autre dame que la religion et la société perdi

Larooienon. ^^^^ ^*"*^ ^^ Capitale est M^. de Lamoignon , dont

* Ci-dessus nous avons déjà signalé ^ le dévoùment gêné* pag« ^- feux pour les bonnes œuvres. Aucun genre de

* Sa Vie bien ne lui était étranger ^ ; les hôpitaux de Paris ^ »anuscnte. ^^ nn^me ceux des provinces , les prisonniers, les enfans abandonnés, les catholiques anglais bannis de leur pays , les chrétiens esclaves à Alger, les missions dans les campagnes et celles pour les infidèles, obtenaient d'elle des soins ou des secours. On avait tant de confiance en son zèle et en son habileté que beaucoup de personnes la chargeaient de la distribution de leurs aumônes. Louis XIV lui envoyait de l'argent quatre fois par an, eit ne souffrit jamais qu'elle rendit de compte. Il lui témoignait une estime toute particulière , et on a des lettres autographes qu'il lui écrivait de Flandres, et qui n'ont d'autre objet que de se recommander à ses prières. M^^^. de Lamoignon jouissait dans Paris d'une considération qui tenait moins encore à son nom et au crédit de sa famille qu'à ses vertus et aux services qu'elle rendait. St^ dernières années furent marquées par la perte de la plupart de sts parens et de ses amis ; elle chercha une consolation à ses peines dans un redouble-

IN FRANCE DANS LE l'j: SIÈCLE. LiV. V. H. ?•. iSl

ment de prières et de bonnes œuvres , et termina sa carrière dans un âge avancé ^. Ce fut le Père * i^md Boordalone ^ ami de sa famille, qui l'assista dans '^7* ses derniers momens.

Ce célèbre prédicateur était alors dans tout ^^• féclaft de son talent et de sa renommée ( i ). Plus ^^^'^^^^^^ on l'entendait) plus on voulait l'entendre encore. Louis XIY, deyant lequel il avait déjà rempli plusieurs stations, le redemanda pour le Carême de 1682 j et pour quatre Avents ^. Il était sans * En 1684, exemple que le même orateur eût été appelé si ^^^> ^^ souvent à la cour ; mais la composition grave et *^ *^ ' noble de Bourdaloue charmait ses contemporains dans le siècle le plus remarquable par la réunion de tant de talens. Nous avons vu * avec quel sentiment *ci-dc$suf d'admiration et d'entkousiasme une femme célèbre pag. 5o , parlait de ses sermons ; les autres Mémoires du tems ^^^^* attestent Kmpression générale qu'ils produisaient , et la lecture seule de ces discours justifie ce résultat : tout y est plein et solide ; le dogme , les fliystères y la morale , tout y est traité avec neU te té , avec force , avec dignité. Bourdaloue pui-* sait la plus grande partie de son talent dans nn« pieté pr(^nde; l'exercice habituel du ministère lui faisait connaître tous les secrets du cœur humain, et les moyens d'eu guérir les plaies et d'en dissiper

(i) FoyeE sur Boordalone la Préface de ses Sermons pav le Père Bretonneau^ une Lettre du président de Lamoignon^ une autre du Père Martinean, urne petite Notice par M"**, de Pringy^ et une autre par M. Viilenaye^ qui se trouvent en tète de l'édition de Bourdaloue donnée chez Le Bel ^ à Ver- $9iik$, m i8i2| î6 voL iii-8*.

aSa iTAlUSSEMEHS ET BEIIPLBS Dl PtÈTt

les ténèbres. Les personnes les plus élevées en dignité Toulurent Tavoir pour directeur; mais le pieux et modeste Jésuite ne recherchait point leur confiance , et ne donnait pas moins de soins aux pauvres et aux petits qu'aux riches et aux grands. M*»*, de Maintenon Teut quelque tems^pocor son confesseur , jusqu'à ce que BÔurdaloue lui dé* elara qu'à cause de ses prédications il ne pourrait la voir que tous les six mois ; c'est elle*méme qui rapporte ce fait dans ses Entretiens ^ et le refus de Bourdaloue redoubla l'estime qu'elle lui portait ; car y ajoute-l^elle ayec naïveté, ta direc-tien de nui conscience n^ était pas à dédaigner^ Elle consultait Bourdaloue dans des occasions importantes , soit pour son établissement de Samt- Cjt f soit pour elle-même , et nous avons dés letlv^*de ce célèbre orateur qui sont adressées à la femme de Louis XIV, et qui sont remplies d'onction y de sagesse et de lumières* U faisait tous les ans pne retraite^ célébrait la messe chaqpe jour , et était sans cesse occupé ou du ministère de la chaire ou des autres bonnes œuvras pour lesqudles il était appelé. MU^ d'Orléans , fille de Gaston» voulut être exhortée par lui à la mort. On a vn *Iu 1686. qu'il fot envoyé en Languedoc * pour prêcher les nouveaux convertb. Dans ses dernières années cet homme humble s'efforça d'écbaj^r en quelque sorte à la considération dont il jouissait dans la capitale ; il sollicita de ses supérieurs la permission de se retirer à La Flèche pour s'y préparer dans la solitude à son dernier passage ; mais on crut ne point devoir priver la capitale ^es talens et

EN FKAIÏCE DAM ht l'J^. 8IÈCI4E. LiT. V. IL ?•. ^53

de l'influence d'un orateur 9i distingué , et Bour*daloue se soumit avec simplicité et continua l'exercice de son zèle. Une maladie vive et prompte l'enleva * au milieu de ses fonctions : il avait prêché *^'^ ™** dix jours avant sa mort , et on crut même que la £gi^ '^ ligue de ce sermon avait pu hâter sa fin.

A cette époque l'éloquence de la chaire était XVI. cultivée par plusieurs hommes d'un talent distingué , ^es^^^^ et y quoiqu'au-dessous de Bourdaloue , des ora-^ tiques ; râleurs reoommandables soutenaient l'honneur du ^^^^* ministère évangélique. Parmi les Jésuites, on comptait La Rue, Cheminais et Giroust; dans l'Ora^ loire , La Roche , Hubert et Soanen , et dans le clergé séculier , d'autres prédicateurs estimables. Nous n'entrependrons point de les suivre dans le cours de leurs travaux, et nous ferons seulement mention ici d'exercices dont l'usage se répandit de plus en plus vers ce tems; nous voulons parler des conférences ecclésiastiques et des retraites. Les premières s'étaient établies dans presque toutes les congrégations nouvelles, et l'exemple qu'avait donné à cet égard saint Vincent de Paul continuait à produire d'heureux fruits dans le clergé. Le célèbre Père Thomassin en fut chargé pendant plusieurs années k Saint- Magloire , et s'en acquittait avec au-f tant de talent que de sagesse. Les retraites ecclésiastiques étaient devenues aussi une pratique ordinaire dans toutes les communautés bien réglées^ et elles se faisaient constamment avant les ordinations et à certaines époques de l'année. Ce ne furent même pas seulement les prêtres qui purent jouir d'un moyen si propre à maintenir ou à renour

Googk

a54 ÉTJLBLISSBMENS KT EXBMPLeS VE FIÉTB

y«ler panni eux la ferveur ; on multiplia les uiémes secours pour les laies. Les Jésuites instituèrent des retraites pour les différentes classes de la société ; on d'eux, Louis Le Valois {i\ dont on a des écrits pleins de piété , avait long-tems donné des retraites y soit à Gaen j soit i l'Isle-Marie chez le maréchal de Bellefonds. Le Valois ayant été appelé à Paris par ses supérieurs, y continua cette œuvre , et choisit pour cet effet le noviciat des Jésuites ; le Roi voulut aider i la dépense, et le maréchal de Bellefonds, ainsi que quelques autres personnes pieuses, favorisèrent cet établissement. Le maré-

*Ea 1682. chai voulut assister à la première retraite ^, coufondu avec des fidèles de tous les rangs. Le Valois dirigeait par an six retraites semblables , et l'onction de 8ts discours le rendait très-propre à ce

*Em 1691. ministère. U établit aussi ^ des retraites pour les artisans , et on lui associa quelques-uns de ses confrères pour le soulager dans ses fonctions. Ces ex-» ercices furent très-utiles pour soutenir la piété des uns et pour ranimer la foi des antres ; on crojaît qu'il était de la politique d'un bon gouvernement

♦ En 1639. (i) Louis Le Valois, né à Autun ♦ , devint confesseur des

petits-fils de Louis XIV, et s'acquit dans cette place l'estime

et rattachement des jeunes princes. U était fort lié avec le duc

*Le latep- de Beauyilliers ^ qu'il secondait dans ses soins. A sa mort*

tembre 1700. j^ princes lui donnèrent de justes regrets , et nous voyons

par une lettre de M. Leschassier, de Saint-Sulpice^ combien

il estimait le vertueux Jésuite , et combien le duc de Beau-

viUiers était sensible à cette perte. On a publié les Œwfret

* 1706 , êpirituêllea de Le Valde^ ^ en tête est une Préface uir ea

3 fol. itt.i2* fr^^et ee^ QEmre».

tm FRAIfCE DANS LE I7*. SIÈCLE. LlT. V. H. P«. nSS

de faToriser de telles institutions , qni , en procu^

rant la paix des conseiences , conttibnaient aussi

à la tranquillité des familles et au bon ordre de

la société ; aussi nous avons Vu que Louis XIV

encourageait ces retraites , et ce soin ne nous pa-^

raât point indigne de la prévoyance d'un prince

religieux.

Le clergé de la capitale offrait alors la réunion XyH.

la plus imposante des vertus et des lumières ; à ,. Ecclësias-

, 111. /ri . tiques distin-

aucune époque, ce semble , la pieté et les sciences gués k Paris.

ecclésiastiques n'avaient été cultivées avec tant d'éclat. On recueillait les fruits des institutions créées par saint Vincent de Paul et par les autres saints prêtres du commencement de ce siècle , et tin grand nombre d'hommes très-refcommandables servaient TEglise dans les différentes fonctions ou les appe^ lait leur vocation particulière. Nous ne nommerons ici que quelques-uns d'entr'eux^ et nous les cboiéftrons parmi ceux qui , ajant le plus de droit à être mentionnés avec honneur, ont été cependant omis dans la plupart des recueils de ce genre« Adrien^ Augustin de Bussi de Lamet, docteur de Sorbonne , était renommé pour ses connaissances et sa sagesse dansla décision des cas de conscience^ ; * Dicu de beauGoap de personnes le consultaient, et les évê- Moréri. ques les plus zélés recherchaient le$ secours de ses lumières; mais ces occupations et cette confiance n'empêchaient point l'abbé de Lametde s'appliquer aux bonnes c^uvres^ Il visitait les prisonniers^ assistait les condamnés à mort, élevait des jeunes geiîs pauvres ^ et se livrait à d'autres exercôoes de cbarité ^. Martin Grandin , docteur et * Mort U T. IL 17

â56 ÉTAfiLrSSEMEtlS ET EXEMPLES DE PlÂTé

10 juillet professeur de Sorboone, né à Saiot-Qaeniin* ^

'*îii 6 & ^^^'■Ç^ d'abord le ministère dans une paroisse de la

' capitale , et occupa ensnite pendant cinquante ans

* Manusc. Une chaire de théologie en Sorbonne *. Ce n'était

de Grandet, p^ seulement un théologien habile et un moraliste exercé dans la décision des cas de conscience ^ mais encore un prêtre pieux et zélé. Sa réputation de sagesse le préserva seul de la disgrâce dont furent fraj^s ceux qui, comme lui, s'opposèrent en Sorbonne à l'enregistrement des quatre articles. Il était principal du collège d'Inyille et supérieur

*II monnii de plusieurs communautés religieuses *. Jean Grasî^^^^^^'set, Jésuite, né à Dieppe, était un prédicateur et un directeur éclairé ; il fut pendant vingt-trois ans dans Paris à la tête de la congrégation établie par les Jésuites et dite des Messieurs ^ institution qui servait k maintenir les sentimens de religion dans une classe qui pouvait avoir le plus d'itHfluence dans le monde. Ce Jésuite a laissé jdu« sieurs livres de piété, dont un entr'autres sur les

* Il mourut associations de piété qu'il avait dirigées ^. Nicolas lei^.^'"'"'''' Gedoyn, abbé de Saint-Mesmin, né d'une famille lionohd>le d'Orléans, après s'être livré au travail des missions, s'était retiré par zèle et par humilité dans une des maisons de l'Hôpital-fténÀal pour s^y livrer à l'instruction des pauvres, qu'il assistait

^Merc. de de ses biens ^: il passa trente ans dans cette vie

6û ' '"** retirée et obsciwe, sacrifiant avec joie les avantages que sa naissance, son mérite et ses qualités pou-

"" Il mou- vaient lui procurer dans le monde*. Martial Chanut;

iutlei4|uin3j,]^ dlssoire >l aumAnicr d'Anne d'Autriche,

était fils dé l'ambassadettr en Suède , ami de Descap>

BR FKAKCE DANS LE 17«. SIÈCLE. LlT. V. IT. P«, ^57

tes; il fut vîsftcnr-g^Çnéral des Carmélites pendant soîxantc-qiia^ trente ans, et auteur de plusieurs livres de piété *• *^%^v'rt 1 tJn antre ecclésiastique distingué par le noble usage 13 novemb. iju^il fit de sa fortune fut Noël Chomeil, conseil- *^* ler-cletc au parlement, qui se défit de sa charge pour vaquer uniquement aux fonctions sacerdotales *. Nommé archi prêtre et grand- vicaire de Saint- * Manaie. Flour, il rendit de grands services à ce diocèse ^* Gm**». par son «èle et sa piété. On le choisit ponr visiteurgénéral des Carmélites de France, et ces fonctions rengagèrent à revenir se fixer dans la capitale*, *Eû 1675^ n fonda une maison de Prêtres de la Mission & ' Angers , et encouragea les bonnes œuvres avec autant de générosité que de discernement* On a de lui un livre de piété sous ce titre : Vériiés et Maximes pour arriver à la perfection*. *En i68o«

n est surtout trois hommes plus célèbres à cette époque par leur science et leurs travaux , et sur lesquels nous nous arrêterons un peu plus longtems , parce qu'nn talent supérieur parut uni chez . eux à une piété plus profonde et à une humilité j^s traie. Ces trois hommes sont Thomassin , Tillemont et Mabillon , tous trois non moins recommandables par leur modestie et leur vertu que par leurs lumières et leurs ouvrages.

Louis Thomassin , né à Aix , entra dans la con- XVIII. grégation de TOratoire , enseigna la théologie à jk^^^jî Saumur, et fit pendant long- tems des conféren- Tiflemont, ces à Saint-Magloire sur les Pères, sur ^histoire MabUlon. ecclésiastique et sur les conciles *. Au bout dJe * On trouve quatorze ans on le pressa de donner au public le ^^tç^fson résultat de ses travaux , et il fit paraître une suite Glossaire «t T. IL ' 17^

^58 iTABLISSEMEVS ET EXBMPLES DS FIÂTÉ

dans le Rc- d'ouvrages sur la théplo^e, la discipline et le droit

cueil des canonique. Ces ouvrafijes annoncent une immense

lustres de lecture ; mais ils sont plus précieux encore pour

Perrault. \^ sagesse que pour la doctrine ^, Thomassin était

cstimé\^ k ^'^^ attaché à TEglise et au saint Siège, et n'ap-

traité de la prouvait pas les masimes hardies de quelques doc-

cîèÊ^enZy. ^^^^^ gallicans; dans la discussion de nos libertés^

ÔKidio. il s'exprime avec une retenue et une .modération

qui mériteraient de servir.de modèle^ Dans la vie

privée il était tel que l'annoncent %t& écrits; sa

douceur, sa modestie, sa simplicité rendaient soa

commerce aussi agréable qu'il était instructif. L'é*

tude et la retraite faisaient ses délices ; il fuyait

l'éclat et les honneurs , et on admirait coHunent

à un esprit supérieur il alliait une candenr et une

innocence de mœurs touchantes , se regardant

comme le dernier de sa congrégation, et se lais*

sant conduire par ses supérieurs comme un enfant.

* n monrot Pendant ses trois dernières années *, une langueur hvl\^sT cootî'^uelle l'empêcha de s'occuper d'études sérieuses ; il soutint cette croix avec une patience plus étonnante pour un homme accoutumé à la vie la plus laborieuse.

*En i63;. Sébastien Le Nain de Tillemont, né à Paris *, reçut les ordres sacrés assez tard, mais se livra de bonne heure à l'étude des sciences ecclésiasti-

* rayez SA ques *. Sa vie était réglée et uniforme, sa cou:réflexioirf- * ^^^sation pleine de réserve et de modestie, et sa 171Ï, in-i2. docilité extrême pour les avis qu'on lui donnait.

Humble et simple dans toutes ses actions, détaché de toute idée de vaine gloire, il s'appliquait à %es travaux uniquement pour remplir les vues de

CM fRAWCE DAIBLB f7«. SIÈCLE. LiV. V. II. P«. !ï5g

Kcu sur loi. Quelques-unes de ses Maisons ont Élit suspecter ses sentimens sur certaines matières ; Ifiais ses ouvrages (i) annoncent un esprit sage et impartial , et iine soumission entière k l'autorité. Sa critique «st modérée et son érudition ]u^ dtcteose. Ce savant liomme ne fut attaché k aucune congrégation et n'exerçait point le ministère ; il ne Toulut jamais accepter de bénéfice ; mais ses tranraux ne le détournaient point de ses exercices

de piété *.. * Il mourut

Jean MaMlloû , le plus illustre et le plus fé- ^^c^j^"""''' cond des écrivains ecclésiastiques de cette époque, 4tait flé au diocèse de Reims * ; il entra dans la * E» i632. congrégaitioH de Saînt^Maur, et fut formé aux recherches d'érudition par dom Luc. d'Achery ^. La * ^f>yy^gé réputation .qu'il acquit par ses sa vans ouvrages ne %j^-^^^ le détourna jamais des pratiques de la vie reli- parRuynart, gieusc; les voyages même qtfil fut obligé de faire i?^^*^"*^ ne lui étaient rien de son recueillement , et il tnanq«ia très-rarement à dire la messe tous les jours. AccueilU avec honneur dans les pays étrangers, «on étude était d'échapper aux égards et aux marques d'estime et de respect qu^on lui donnait. On ^rait étonné d'apprendre qu'il fit presque tous ses voyages à pied , et ce ne fut que dans ses dernières années cpi'il se permit de se servir d'une chaise de poste , encore fallut-il lui représenter

,(i) Le fudi^cipal de su oovrtget a pour titre c Mémoires pour servir à ^HiaUÀre ecçJsâiçnUqut des fiûc premiers mi^ files de l'Eglise , 16 voL ûi-4^. ) les douze derniers ji'oiil; ^ imprimés qu'âmrès la mort à$ Tauteur^

â6D ÉTABUSSEMENS ET EXEMPLES DE PliTÊ

que cette manière de Toyager lui doDuerait plus de moyen de vaquer à sts exercices de jnétë. On sait que ces voyages avaient tous pour but l'utilité de TEglise et la recherche des manuscrits qui pouvaient favoriser ses travaux (i). S'il ne s'appliquait point par lui-même aux fonctions du ministère , il prenait un vif intérêt à la gloire de la religion, au triomphe de la vérité , à la cou* Tersion des protestans. Zélé pour l'observance régulière , il refusa une pension que les ministres de Louis XIV lui offrirent, et menait la vie pauvre et pénitente du dernier religieux. Ainsi oct homme que les sa vans consultaient, et qui était en relation de lettres avec toute l'Europe, suivait avec la ferveur et l'exactitude d'un novice les exercices de son monastère, et n'aurait pas souffert la moindre distinction.

XIXé Mabillon eut la plus grande part au zèle pour

CoDgr^ft- 1^3 études savantes qui distingua vers cette épo- Biaur; ëdi- ?^^ ^^ congrégation de Saint-Maur, et qui protioDsde saint duîsit des ouvrages plus ou moins remarquables d'!!mires"pè- P^"" l'^^^^^^^"® ^es recherches et par l'utilité des res. résultats. Plusieurs de ses confrères se distinguè-

rent aussi par leur ardeur et leur émulation dans différens genres de travaux. Luc d'Achery, que nous avons déjà nommé, iut un de ceux qui eurent

(i) Ses principaux ouvrages sont les jictes deê Saint» de r ordre de Saint^BenoU, une édition des QEtwres de saini Bernard, un choix de pièces sons le nom de Keierum Ana^ lectorum , la Diplomatique, la Liturgie gallicane ^ le lyaiié des Etudee monastiques, les Annales de tordre de Sainâ- Benoit.

EV FRAHŒ DAMS LK 17*. SIÈCLE. LlY. V. IL P«. 261

le plus à coear d'entretenir cet esp*it dans son ordre , et il dirigea un grand nombre de jeanes religieux dans la carrière de réruditioft ^. Il fayo- * H mourut risa. surtout une entreprise importante, et qui fut jggî? *^*^ regardée par plusieurs comme le service le plus signalé que la congrégation de Saint- Maur ait rendu à r£glise V je veux parler de l'édition des (Bu*- Très de saint Augustin, Des docteurs de la faculté de théologie de Paris avaient eu le projet de donner cette édition \ et avaicQt été découragés par l'étenr ^HUt^lLu^ due du travail et par la nécessité de colUtionner ^ ^ congr. un grand nombre de manuscrits. Luc d'Achery ,^«0^4»' et Claude Martin, son confrère, crurent qu'une pag. 168* telle entreprise convenait surtout à une congrégation qui comptait un grand noinbre de monasta*^ res , et qui possédait des bibliothèques choisies et des manuscrits précieux. Dom François DeK £eui fut chargé de préparer le travail \ il invita les gens de lettres à le seconder dans its recherches, et il publia ^ le prospectus de la nouvelle édi- ^Fa ifî7S tion ; mais ce religieux ayant été exilé pour xm écrit contre les abbés oommandataircs , fut remplacé dans le soin de Tédition par Thomas Blampin , né à Noyon, homme savant, laborieux, ami d^ la retraite , et tel qu'il. le £Edlait pour conduire à fin une telle entreprise. Ou sait que cette édition * « 1 1 «vol.

est accompagnée de préfaces , de notes , de som- *»^-^olio ; Ir

^7P . ^ ^ . • premier pa-

matres et d avertissemeos. Ceux qui y eurent le niteu 1G81,

plus de part après D. Blampin furent Pierre Cous- «^ I^ demie) faut, Hugues Vaillant, Jacques du Frische. ..,.*" ' '^^' On a loué l'étendue de leurs recherches, la sagacité de leur critique, le classement dçs ouvrages

363 ÉTiJSLISSEBiBMS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

Tordre qu'ils ont mis dans les lettres ; mais eu

même tems on à cru remarquer une aOectatioa

à favoriser des opinions particulières. L'édition fut

attaquée dans plusieurs écrits , jusqu'à ce que l'au-r

torillé imposa silence aux deux partis. Dom Blampin

* Il ojiounit était d'ailleurs, dit-on, aussi estimable par sa piété

à Si. Benoit- ^^ ^^ humilité que par son savoir *. La même

iSfcv.i^io. congrégation donna ses soins à diverses autres eoi-

\oj. V/fr4t. lions qui parurent successivement. Les (Buvres de

ConkdeSt.' ^^^'^ Ambroise, de saint Athanase, de saint Jérôme,

Maur,m4<>. de saint Hilaire , et d'autres sa vans recueils sont

h avec ^dé- ^"^ ^ ^^ ^*^ laborieuse de plusieurs pieux cénobites,

tail de Védiu qui préparèrent en même tems des éditions et des

^^ t^°* ^^ collections mises au jour dans le commencement

du siècle suivant (i).