XX. Il y a loin sans doute de ses écrivains, qui se

Kicolas j^jjj. £^jj. y^ ^ l^yj^ érudition et leurs tra-

Hermau^ ou . <* i— . . , ,

Laurent de vaux, à un simple Frère convers; mais tel était

la Késiirrec- l'esprit général du siècle , que la religion recueillait

des respects , non-seulement dans les personnes

qui joignaient à la piété l'éclat de la naissance ou

des talens, mais encore dans les hommes de la

condition la plus humble. Leur vertu les ennor

blissait aux yeux même des gens du monde. On

ne sera donc pas étonné qu'-avant de quitter la

capitale nous fassions mention d'un grand exeoir

pie de vertu qui brillait alors dans une classe ath-

« Vojez jecte en apparence. Nicolas Herman * était né

Mœun et en Lorraine , et avait servi d'abord comme soldat

(i) r<yye% la i'*. note de la U». partie du V*. livre, | la fin du volume.

W FAAVeB Bàm IM 17^ SIÉGLS. LiT. V. II. P«. 303

tt ensuite en qnalké de domestique; da^ Tune du F. Jjxu, et FauUe conditions, il s'éuit nontié fidèle aux ^.^^^^ *^^* principes de lu religion; mais le désir d'une vie Joseph de plnsparÊûte le porta dans Page mûr à entrer chez Beautort , les Garmes-Déchaussés* Il fit profession dans cet ^^^^ i^ ordre ^ sons Le n<Mn de Frère Laurent de la Résur- Vie du Frèrectipn, et se distingua par sts progrès dans la ^V'°".fiV ▼ertu. Us furent teb que sa réputation se répandit au dehors. Les gens du monde ne craignaient point de s^humilier en consultant un pauvre cou* vers sur les intérêts de leur conscience , et les personnes les plus pieuses recouraient ayec empressement à %ts lumières, Fénélon, qui l'avait connu , parle avec estime de lui dans ses Lettres spirituelles^. Cet homme bumhle et austère par- *Lett.7i, ▼int i un ége avamté * , laissant quelques écrits ^ ^^j^ ?J|^' qui font voir combien il était détaché du monde * Mort k et de lui-même, et avec quelle simplicité il mar- i^fév^iôgi. chait en la présence de Dieu et travaillait sans cesse à l'ceuvre de sa perfection.

Après avoir raconta tout ce qui nous a paru ^^* digne de remarque dans la capitale , il est tems si^act^ëric^ de passer dans les provinces , et de parcourir les sur U défaits les j^s intéressans qui y ont eu lieu. Deux ^^^-^^ ^ nouveaux évéchés peuvent être rangés parmi les étaUissemens religieux de cette époque ; leur érec* tion avait été demandée par Jxmis ^SN ^ d'ahord pour Alais à cause des protjsstans qui se trouvaient xlans les environs^ e( ensuite pour Blois en raison ile la grande étendue du diocèse de Chartres. Innocent XII donna des bulles * pour ériger ces deux ^r.e 17 mai sièges. François de Saulx j qui remplissait depuis ^^1 ^^ ^

a64 ÉTABUâfiBtffillS ET BJUCMPLIS DE JH^fk

i«r. jiiiq plusieurs années les fonctions de chef des missions '^7* à Alais , fut nommé évéqae de ce âége ^ et le

diocèse de Blois fut confié à David- Nicolas Ber-* thier, qui avait accompagné Fénélon dans ks missions de Saintonge, et qui, dès le commencement de son ëpiscopat, établit des conférences pour les protestanst Le Roi fit rebâtir à Blois l'église de Saint-Solemne, qui venait d'être détruite près-» qu'entièrement dans une violente tempête , et qui fut dédiée sous le nom de Saint-Louis, et désignée pour l'église cathédrale. A Alais , le chapitre cathédral fut formé de la réunion des collégiales d'Alais et d'Aigues-Mortes; Alais dépendait précédemment de Nimes, et les curés nouvellement établis dans le canton éprouvaient souvent des difiicultés par Téloignement dé la ville épiscopale et par la situation d'un pays montueuz, qui mettait obstacle au& communications.