‹ Essai historique sur l'influence de la religion en France pendant le dix-septième siècleChapitre 34 sur 57 · XLI. Les fonctions que Fénélon avait remplies k la · texte numérisé non relu

XLI. Les fonctions que Fénélon avait remplies k la

Fénélqp. cour , le succès de ses soins auprès du duc de Bourgogne, et surtout ses talens supérieurs et ses hautes vertus, l'appelaient naturellement à l'épis-

*4(éxneT copat. Louis XIV le nomma * à Parchevêché de 1095. Cambrai ; mais Fénélon devait conserver le titre

de précepteur des princes, et en exercer les fonctions pendant une partie de l'année. Dès qu'il fut

EN FRANCE DANS LE T7«. SIÈCLB. LlV. V. II. P^. 3l5

nommé , il se démit de Tabbaye de Saint- Valéry; La cérémonie de son sacre eut lieu à Saint-Cyr *, * ><> )«« en présence de M™, de Maintenon et des pe- *^' tits-fils de Louis XIY; ce fut Bossuet qui fut le prélat consécrateur. Ce grand évéque avait long-i tems témoigné à Fénélon la bienveillance la plus flatteuse ; mais bientôt de tristes divisions éclatèrent entr^eux. La controverse du quétisme s'éleva , et des hommes faits pour s'estimer s'attaquèrent avec vivacité. Nous nous sommes promis de. ne parler d'aucune dispute , et nous n'avons garde de rappeler les détails d'une querelle longue et fâcheuse entre deux prélats si distingués. Nous ne devons pas néanmoins passer sous silence le grand exemple que donna Fénélon. Frappé d'une disgrâce éclatante , il avait eii ordre * de * i^. août quitter la cour et de se retirer dans son diocèse , *^7^ et dans la suite ses parens et ses amis , qu'il avait associés i l'éducation des princes, furent aussi éloignés ^. Le prélat soutint ces coups avec la « a juim plus touchante résignation. Bientôt une humilia- *^* tion plus sensible encore l'attendait; Innocent XII condamna par nn bref* vingt-trois propositions «Dm a mars du livre de Fénélon. Celui-ci aj^rit cette nou- ^^99* Telle à Cambrai au moment même où il allait monter en chaire ; il parla sur la soumission due à l'autorité des supérieurs. Sans délibérer sur ce* qu'il devait faire , il s'occupa sur-le-champ de rédiger nn mandement pour annoncer sa soumission. Ce mandement était conçu dans les termes les plus précis, et n'admettait ni explication, ni restriction. L'archevêque écrivit dans ce sens au Pape et au

3l6 ÉTABLISSEMBNS BT E^^EMPLBS OB PXÊTB

Boi. La promptitude de ^ démarche Thonora aux yeux de' toutes les personnes sages ; Rome en fut touchée , et Innocent XII adressa au prébd un bref plein de bienveillance. Fénélon ne pouvait terminer d'une manière plus honorable une controverse affligeante , et sa soumission prompte et ratière est peut-être le plus beau trait de soit caractère et la victoire la plus difficile et la pins glorieuse.

* Tous les rangs de la hiérarchie nous offriraient ainsi des ministres dignes de leur saint caractère, des écrivains distingués, des théologiens habiles ^ des critiques exercés dans les différentes parties des sciences ecclésiastiques , des grands-vicaires laborieux y des chanoines assidus à leurs fonctions, des pasteurs zélés pour l'instruction de leurs troupeaux , de vigilans directeurs de séminaires, de pieul distributeurs de la parole divine y des mi^ sionnaires infatigables. Beaucoup de ces vertueux et utiles ouvriers ayant déjà été cités dans ce livre , nous renvoyons en note (i) ceux que nous aurions encore à offrir à l'attention de nos lecteurs. ' XLni. Les ordres religieux , quoique moins féconds Corpa re- peut-être qu'au commencement de ce siècle en grands exemples de pénitence et de ferveur, comptaient cependant encore des personnages faits pour être proposés comme modèles. Nous nous bornerons à en indiquer quelques-uns. Gfaude. Martin , ne *En 1619. à Tours ^, était fils de cette dame Martin dont

(i) F'ojeM la note 3 de U a* partie da livre V, li la fin d« i^ume.

EU FKàîTCE DAN$ LB ï']*. SlècU. LiV. V. IL P*. 3l7

il a été parlé précédemment , et qai , après avoir embrassé rinstitot des Ursalines , était allée fonder un monastère dans le Canada, et s'y était dévouée à rinstruction des jeunes filles du pays^. Elevé * Fié de dans la piété par une si vertueuse mère , le jeune 9!f^ Martin voulut suivre l'exemple qu'elle lui avait undes^ donné , et quitta ansô le monde pour entrer dansr û^>«>^«un^aoHre. 11 prit Phabil religieux à Vendôme dant ^t?X"6^7! la congrégation de Saint*Manr *^ k une époque in-fl^. oii cet illustre corps était dans toute la ferveur de *^^H^* sa première institution. Il remplit successivement plusieurs places dans la congrégation , et sa jmH» dence , sa dooceur , une humilité {H^ofonde , un vif attachement aux anciennes règles ^ un soin extrême de rechercher les pénitences et les mor^ tifications, un recoeillement continuel, montraient dans dom Martin un vérttaUe enfant de saint Bé^ Bolt. Appelé k gouverner plusieurs des principales maisons de la congrégation de Sainl-Maur , et devenu même asâstant du général , il ne se servait de son autorité que pour mieux faire observer la règle , jusqu'à ce qu'il obtint , à force d'instaMe, d'être déchargé de tous les emplois. Son attachement continuel aux pratiques de piété ne l'empêchait pas de favoriser les grandes entreprises qui ont illustré sa cougrégation. Ce fut lui qui fit décider que l'on ^occuperait d'une édition des Suvres de saint Augustin , et qui indiqua ceux de ses eon^ frères qui devaient se charger du travail. Il encouragea également les éditions des Pères grecs ^ et celles de saint Jérôme et de saint Hilaire. Lui- Bième composa plusieurs ouvrages^ entr^outres une

3l8 ATABLISSCMEHB et «EMPLEt DE PIÉTi

Vie de sa mère et un recueil det» Lettres et des * kmyét Retraites de cette vertueuse femme. La mort * de

16^.*^"' dom Martin fut digne de sa vie , et est racontée avec les circonstances les {dus édifiantes dans l'ou* vrage cité de Martenne.

Les couvens de femmes surtout continuaient k offrir le spectacle des vertus les plus pures. Là des réformes salutaires ranimaient l'esprit de piété dans d'anciennes maisons; ici s'élevaient de nouveaux établissemens où [«résidaient à la fois la sagesse et la ferveur. Des filles généreuse^ renonçaient aux honneur^ et aux plaisirs pour vivre dans la retraite et dans les pratiques d'un détachement absolu. Jusque dans les plus hauts rangs on voyait de ces sacrifices éclatans dans l'âge où il est plus facile de céder aux illusions et aux espérances* du monde. Dans l'espace de peu d'années, de jeunes personnes des plus illustres familles de la capitale entrèrent dans le cloître , et y persévérèrent. M"*, de Soubise, d'Ëlbeuf, de Lévis- Mirepoix, de Sully, de Duras et d'autres d'un nom distingué , firent profession dans différens monastères. M°^*. Stuart, née Murray, d'un nom célèbre en Ecosse, prononça &ts vœux chez les Carmélites du faubourg Saint-Jacques. Ce couvent ofi^t plus d'un exemple de ces vocations extraordinaires et de ce généreux renoncement à toutes les douceurs de la vie. La duchesse de La Vallière y continuait sa pénitence et sts austérités, et effaçait chaquo * Elle mou- jour par ses larmes les erreurs de sa jeunesse *.

17 10. ^^^ ^"*' d'Epernon se félicitait de plus en plus d'une « Foyex sa démarche ^ qui^ en échange d'une grande fortune

ÏK FRAUCÈ IfAWS L6 t^. SlÊCLB. LlY. V. II. P«. 3l^

^t d'un établissement honorable, lui offrait les Vie ^ paf moyens de conquérir des trésors plus précieujt^ Montis; et de satisfaire une ambition plus noble. La pau^ ^^^ Treté^ la solitude, les prirations, les mortifications^ la patience dan^ les maux , la méditation des années ^ étemelles, tel était le chemin par lequel l'héritière d'une illustre maison marchait yers le ciel. Elle se préparait à la mort par un détachement plus entier, et atteignit ainsi le terme de sa carrière ^^ « ai aùût Dans le même monastère, Judith de Bellefonds^ * , ^'^V*jh,^j^ tante du maréchal de Bellefonds, et Carmélite sons de sa Fie, k lé nonr d'Agnès de Jésus, achevait dans les mêmes '* **"^® ^ exercices une rie toute consacrée aux soins du ^ïu \}>£^ Saint. A l'âge de dix-huit ans elle s'était arrachée pemoa , à la cour ^ pour entrer au couvent du faubourg ^\% ^ g^ Saint^ Jacques, et avait été formée anx vertus reli-^ gteuses par M^^. de Fonteines-Marans que nous avons fait connaître *. Devenue prieure de son * tom. P^ couvent, cette place, et plus encore sa prudence et P^^' ^^ le rang de sa famille, lui donnèrent avec lesperson» nés du dehors des rapports dont, ainsi que M^K d'Ëpernon^ elle ne se servait que pour la gloire de Dieu et l'utilité du prochain. La Reine d'Angleterre, veuve de Charles I«'. , veùait la voir et lui amenait 5es enfans, et on dit que Jacques II attribuait depuis sa conversion anx entretiens de la pieuse Carmélite^ Ce fut la Mère Agnès de Jésus qui reçutia ddchesse «de La Yallière, lorsque celle-ci vint anl couvent. Aussi désintéressée que sage ^ elle refusa une forte somme * que lui offrait la princesse Marie de Guise^ ' too^^oo 1* .afin d'obtenir le privilège des princesses de la faifiille royale pour entrer dans les ceuvens de Gatf«* T- IL ai

320 ÈT^pT^tSSEMBNS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

mélites. Du foiid de sa retraite elle prenait pari.

à beaucoup de bonnes œuvres, et était estimée

des grands et des évêques, On nous a conservé.

iine Lettre honorable que Bossuet écrivit sur sa

..pVe:if;.6;;t «on * à M"^ d^Epemon-, le prélat y foit un ton-

*°oE'i^s de chant éloge de la Sœur *, et loue surtout sa pro^

xxxSx,*p.6^, dence. son discernement et sa piété. Le témoignage.

norembre 1691. d'ou tcl jugc montrc asscz que le mente de la

Mère Agnès répondait à sa réputation (i). XLIIL Des gens du monde même suivaient ces exern-^

Exemples pj^^ j^ retraite et de détachement , et quittaient de pieté et f 1 • . 1 1 ' n

de péniten- 1^^ emplois et les honneurs pour vaquer au som

ce parmi les de leur salut. Gaspar de Fieubet , conseiller d'Etat et chancelier de la Reine Marie-Thérèse , avait été chargé par Louis XIV de plusieurs commis-* sions importantes, et s'était attiré l'estime générale * Mercure par sa Capacité et son intégrité ^; mais, au milieu t mJk^V^^ du tumulte des aflfaires, le. sage magistrat asjnrait ' à une vie moins agitée , et qui lui laissât le loisir de se préparer au dernier passage* La mort de sa femme et de ses enfans lui permit de suivre ses goûts, il se retira chea^ les Camaldules de ^ Il mounrt Grosbois , et y passa le reste de ses Jours * dans les *6*'d^^** pratiques de la piété et de la pénitence, consa:* 68«. année, crant toot son bien à de saints usages, et favorisant l'établissement de plusieurs communautés. Sob '* Il sep- éloge funèbre fut prononcé l'année suivante ^ dans tciiib, 1695. ji^g|i3^ ^3 Camaldules par l'abbé Anselme. Un autre magistrat , Louis de Bailleul , marquis de *• p- — • — I. ■ ■ .1,1 ■■ h

(i) Payez la note 4 ^ la 2^ partie du livre V, à là fia 4u Tohtmet

«N FKA5CE DANS LB I7*. ^CLE. LiV V. II. P«. 321

Cbateaugontier et président à Mortier au parlement de Paris ^ quitta aussi le monde , et choisit pour retraite Tabbaye de Saint- Victor, où il demeura vingt-quatre ans, partageant son tems entre la prière et les bonnes œuvres ; sa mort * fut subite, * 1 1 juiBet mais il s'y était préparé par Pexercice de toutes '7^ï* les vertus. Le président de Bailleul était beaufrère de Tabbé de Bretonvilliers. La retraite du chevalier de Reyncl eut plus d'éclat encore : Juste de Clermont-d'Amboise , chevalier de Reyncl, avait servi avec distinction dans les armées * ; il * Voycï s'était trouvé à plusieurs batailles, avait fait quel- ^'^^^f^Jr ques campagnes sous le maréchal de lurenne y ris, 1706, et avait été nommé colonel au commencement de in- 12. la guerre de Hollande*. Quelques actions bril- *Eiii67«. lantes qui lui acquirent une haute réputation de courage et de capacité , ne l'empêchèrent pas de faire de sérieuses .réflexions sur la vanité de tout ce qui passe ; et la mort de quatre de ses frères, tués successivement à l'année, ^avertissait combien il lui importait de ne pas négliger le soin de sou /

sort étemel. Ayant été envoyé en quartier d'hiver en Lorraine *, il eut occasion de voir un bou *Ën ifiyflt hennite dont l'exemple et les conseils firent im« pression sur lui. Il remit son régiment au Roi^ distribua d'abondantes aumônes, et abandonna soa bien à ses parens, ne se réservant pour lui-même qu'une très-modique pension. Il choisit pour sa demeure le couvent dès Minimes de Braquencourt, et il y suivait exactement la règle des religieux^ ^ famille et ses amis le sollicitèrent à plusieurs reprises de rentrer dans une carrière qu'il avait

3^2 ÉTABLIS^ERNSNS ET B]|BffPLBS M PIÉTÉ

parcourue avec honueur, et oh il pouvait espérer Favancement le phis rapide et les récompensesr ks plus flatteuses ; mais les illusions de la gloire humaÎBe n'avaient plus d'accès dans une âme désa-

* busée de tout ce qui est passager et terrestre. Le chevalier de Reynel persévéra dans un entrer renoncement au monde. Son goût pour une solitude pins profonde le porta même, huit ans avant sa

♦ ArriT^e mort ^, à rompre tout commerce avec les hommes, iVo^.^^^*"^ à redoubler ses austérités, et à se condamner à un silence absolu (i).

Parmi les femmes engagées dans le mariage, nous ne nommerons que la marquise de Sebeville , d'une Êimille riche en exemples de piété. Jeanne^ Françoise Gigault de Bellefonds, tante du maréchal était sœur de la vertueuse Carmélite cî-

* Merc. dé- tée cî-dessus '^. Mariée à FraDçoi9 Cadot, marquis ccmb. 1703. ^ Sebeville , elle joignait à d'excellentes qualités domestiques la pratique de toutes les ver-» tus chrétiennes. Sa fortune lui permettant de se livrer à son goût pour les bonnes œuvres , elle ne se contentait pas de visiter les malades , de panser les blessés et de rendre les soins les plu5 pénibles anx malheureux et aux infirmes; son hôtel même était ouvert aux plus abandonnés et aux plus souflfrans , et les services qu'elle leur rendait étaient si constans et si heureux qu'elle passait pour avoir des secrets merveilleux pour la guériison des malades. De plus, elle faisait éle-

(i) royez Ur note 5 de la 2: partie du litre Y , à la Sîi in raluBit,

« FEAjMCB BAW LB 17*. ^SIÈCLE. LiV. Y. il. P«. SoS

*Ter4e paavres enfans, el Rappliquait , soit à toutcher Us pécheurs 9 soit à iastruire les simples^ tfoit à convertir les protestans. Sa pénitence et sts austérités seiii)>Uient au-dessus dp son âge et de soa sexe ; ce qui ne l'empêcha pas de prolonger fort avant » carrière * (i), * Elle mou-

Âpres avoir passé en revue iout ce qiH nous a J^^j;® A. ^3' paru digne d'attention et d'intérêt en France ^^cs k 84 aus. jcette époque^ il ne nous reste qu'à fisdre connaître l'état des raissions dans le même tems. Nous avons ^u dans les livres précédens l'origine et les pro*ffès de la mission di;i Canada : un 4^mier coupe ^4l'o&il sur cette colonie nous montrera l'état où s'^ .trouvait la religion*

Les étabUssemens commencés par la piété dans XLIY. cette contrée lointaine y prospéraient d'une ma- * f^^i^^ nière seasihle ; de nouvelles églises s'élevaienl le c^^ada long du fleuve Saint-Laurent. lU colonie de Montréal faisait surtout des pjrogr^, soit sous le i^pport de la religion , soit sous ce^ux de La stabilité , de la population et du commerce. La congrégation respectable y 4e laquelle cette Ue dépendait y metrtait au pcenvier i:ang de ses devoirs d'y maintenir )a piété. Elle y envoyait de ^ages ecclésiastiques pour y exercer le ministère ; un de ceux do^t les travau;^ et l'in^uence furent le plus utiles est François Dolier 4^ Çasson. U était né en Bretagne d'une famille ancienne "^^ et prit d'abord le parti ^Matinsè. /àts armes. Il eut l'honneur de servir comme capi- Grandet.

(i) yoyéM la nolf 6 de k 2* partie du livre Y ^ ii la fJQ

334 ÉTÂBLISSEMBIIS ET BlElfPLBS DB PIÉTÂ

taine de çaralerie sons les ordres da marëchal de^ Turenne ; mais , après avoir donné en plusieurs occasions des preuves de sa bravoure et de sa capacité y la difficulté de faire son salut dans une profession si périlleuse toucha le jeun^ officier ; il quitta le& armes et entra au séminaire ♦Eïx 165^. Saint-Sulpice *. S'étant attaché à cette congrégation , il fut envoyé au Canada pour y être supé^ rieur du séminaire de Montréal. Ses premiers soins furent pour les sauvages , dont il s'acquit le res-» pect par sa charité et par son zèle intrépide; il i>ravait tous les périls pour gagner des âmes à Dieu. Sa vie< fut une suite d'exercices de piété et de charité , et il rendit à la colonie des services importans par $es libéralités, sa sagesse et sou " * n mourut activit4*.

}^V ^y' A Québec, le vertueux évéque, M. de Laval, ' ^ ' continuait k donner tous ses soins à son église naissante ', il était secondé par de dignes coopérateurs , 'entr'autres, par les abbés Dndouit et Desmezerets, tous deux comme lui anciens membres de la congrégation du Père Bagot. Henri de Bernières , neveu du pieux laïc de ce nom, qui avait établi àCaen une association du même genre, hérita du zèle et de la ferveur de son oncle ; il fut le premier curé de Québec, puis grand- vicaire de l'évêque, ♦ L'abbé Plusieurs missionnaires * périrent victimes de lcur$ p ^^M^ ' ri^ ^^^^ P^" ^** conversion des sauvages. Jésuite, Ga- M. de Laval, accablé de travaux, et éprouvé briël , reli- par àes contradictions dans l'exercice de son minis^ peux co • j^j^ ^ ayant donné sa démission de son siège *, soi^ * ]E9 i685. successeur fut Jean-Baptiste La Croix de Ghc vrièret

EN FRAÎICE DANS LE I7«. SIÈCLE. LiV. V. IL P«. SaS

àe Saiot-Vallier, qui faisait profession de piëtë,

«t qui , avaDt d'être sacre ^ voulut eoniiailre la colo^

nie par lui-ώipe, et alla passer quelque tems eu

Canada. A son r^our en France^ il publia une

•Notice sur la situation de cette colonie^ et fut sacré

à Paris par son prédécesseur lui-même ^. Ils ré*- *Lca5jaaJ

partirent ensemble pour Québec, où M. de Laval ^^^ *^^^*

voulait finir ses jours. M. de Saint^Vallier avait

des talens et du zèle ; seulement il ne maintint

pas la communauté de biens établie dans tout le

clergé , et M. de Laval eut la douleur de voir

renverser un ordre de choses qu'il avait eu tant

À cœur de conserver , et qu'il regardait avec raison

comme si important pour perpétuer parmi les prêtres

l'esprit d'union et de désintéressement.

Des missions plus pénibles encore que celles XLV. du Canada étaient entretenues par le zèle d'hom- Mi»«wn« ^vi mes laborieux, et par la jurotection du gouver- ^^^Q^^ ^^^." nement. Dans les missions du Levant, des reli- que de Bagieui de notre nation se distinguèrent par leurs ^ ^^"^ travaux. Louis XIV leur procurait des secours, tant pour le soulagement des pauvres que pour la construction et la décoration des églises *. Nous * Lettres avons delà vu quel intérêt il portait aux chrétiens ^^'f-J/ ^«fde cette contrée. Il obtint pour eux du gouverne- Levant, xA, ment turc des exemptions et des faveurs. Ce fut U et 111, éd. à sa sollicitation que le Grand-Seigneur accorda *"' aux Français établis à Salonique une chapelle publique ; ce fut encore par son entremise que 1rs Latins ne furent point chassés de l'île de Scio, €t que les missionnaires s'établirent d'une manière stable à Âlep. Louis XIY fit aussi rendre aux chré-

3^6 tTABLUSBMEN$ ET EIBMVLES DB PIÉVÉ

liens régibe de Bethléem, profanée par les Turcs ^ «t il eut soin qu'elle fût réparée et embellie, Des missionnaires français dirigeaient les chrétiens k Gonstantinoplç , à Smyrne y à Salonique ^ à Alep ^ à Damas , etc. Ils visitaient en outre les villes les moins importantes, et se répandaient dans les coor trées environnantes ; ils allaient jusqu'en Egypte et en Elthiopie , et un Père Brevedent mourut dans

* En 1699. cette dernière contrée ^ Les Jésuites établirent

également une mission en Arménie. En Perse i^ y avait trois missions principales; nous avons vu qu'il avait été érigé dans cet empire un siég^ épisr copal , qui avait été occupé par le Père Bernard de Sainte-Thérèse. Un de ses successeurs ^t «a homme célèbre dans le Levant par sa sagesse ^t

^ Foyex sa SOU zèle ; François Picquet * , d'abord consul à Vie; Paris, Alep, n'était encore que laïc, et méritait déjà 1^

- ' ' * nom de missionnaire. Estimé des pachas pour s;^ prudence, et craint quelquefois pour sa fermeté^ îl protégeait les chrétiens, tantôt dç sa foi^une, tantôt de son crédit , et montrait pour la religiop le zèle le plusjactif etle |dus généreux. IJne partie des Jacobites d'Alep lui durent leur retour à l'En glise romaine. Un homme si dévoué semblait apr pelé au sacerdoce ; M, Picquet embrassa l'étut lecclésiastique et quitta le consulatt II revint en France, où pendant plusieurs années il s'employa, soit à des missions, soit à d'autres bonnes œuvres* :3on mérite et ses tidens étaient relevés par Ip .caractère le plus heureux , et sa piété était aussi

♦ pn 1675. aimable que solide. Le Pape le nomma ^ évêqpe

4e Césarople et coadjuteur de BaJ^lQn^, M. Piçr

EN FR4«CB DA9I$ LE I7*. SJLÈ(XE. LlT. Y. IL P*. S^y

quet partit poar sa mission , et en passant par Âlep^ U convertit plusieurs sqhismatiques syriens; SSL répultatiop le précédant dans ces contrées^ il jrendit des services aux catholiques arménien^, qu'il visita sur son passage» I^pahan en Perse était le ]Lenne de ses courses ^; on espérait les plus heu- ♦Ilyamn ;reux résultats de son dévouaient et de sa capacité; ^^^^^ '*^ filais le vertueux prélat mourut à Hamadan *y dans * l^e 26 «oût le tems où ses soips et son zèle promettaient pour ^ ^* 1 }si mission des circonstances plus favora^bles. Soq /successeur dans Vévéché de Bahylone fut Louis- Marie ]Pidou 4e Saii)t-01on, religieu;^ Théatip, d'ahord missionnaire en Pologne , et qui y avait opéré * la réunion d'une partie des Arméniens à * ^ ^^^ i'Eglise 'romaine» Il fiit sacré à Ispahan "^^ et était *^ i^* ien mjême tem$ consul de France en Perse ; titre qui pouvait ajouter à son influence comme ipisjionnaire, et qui lui servit en effet à le protéger *IlBio«iniï 4ans un pays où la rieligion ptait exposée, à tapt ^oTov^b! de persécutions et de traverses *. 1717.

En Afrique les chrétiens étaient pliis malhepr XLVI. jeux .encore. On sait que les puissances barbares- iéûw^^tn ques s'éjtaiept mises sur le pied de faire esclave^ Afrique^ I^f )es prisonniers de no|jre nation et des autres payjs ^^^^^^ qui leur tombaient (entre les n^aii^, Ces infortune;^ canifs étaient vendus et employés apx travaux les .plus pénibles; plusieurs renonçaient à leur foi au milieu des tprtures. Des femmes surtout étaient /exposées à tous les dangeirs de }a part de maîtres |Kissionnés ^t violens. Lfes religieux de la Merci pontinuaient à remplir le but de lepr institutiop ^n travaillant à la délivrance ^e ces qapti&. Quelr

328 ÉTABLlSS£il££i6 ET EXEMPLES DE PlBTi

*Au corn- ques-UDS de ces religieux rachetèrent^ un assez mcncement gra^j nombre de chrëtiens dans le royaume de Fez et de Maroc. Us visitèrent les villes de Mi* quenez, de Salé, de Tetuaû, et «quelques autres , délivrant les esclaves à force de prières et de sacrifices. Eux-mêmes furent emprisonnés à Tetiiaii , et n'obtinrent leur liberté qu'en payant une forte ♦ 16 mai rançon. Ils arrivèrent à Marseille * avec les chré- «ooi. liens qu'ils avaient rendus à la liberté , et par-

coururent, suivant l'usage, plusieurs provinces, rassemblant des aumônes pour payer la rançon , tant de ceux qu'ils avaient ramenés que de ceux qu'ils se proposaient de délivrer encore. Louis XIV entreprit de mettre un terme aux vexations de ces pirates. Il envoya successivement quatre csca* *Eo i683, dres * pour redemander les esclaves, et il en déliai 688 ^^^ ^^°^^ quatorze cents. On ne pouvait sans doQte qu'applaudir à ces soins généreux d'un prince pro* tecteur né de ses sujets , et il lui était glorieux de rendre à la liberté des Français victimes de la tyrannie des infidèles ; il voulut même qu'on lui remit des chrétiens d'autres Etats, qu'il renvoya généreusement dans leur patrie. Toutefois ces expéditions coûtèrent la vie à quelques missionnaires. Nous avons vu que saint Vincent de Paul avait envoyé en Barbarie des prêtres de sa congrégation pour soigner les captifs et les main» tenir dans la foi. Un de ces prêtres charitables , Jean Le Vacher, avait été d'abord employé à Tunis, où il assistait les esclaves, les visitant dans les bagnes, sur les galères et dans les campagnes, leur portant toutes tes consolations qui dépendaient

15 FRAÎîCE PAJÎS LE I7«. SIÈCLE. LlV. V, IL ?•. Î29

de lui , et en ramenant un grand nombre à Dieu

par ses exhortations et sa douceur. Il en racheta

plusieurs ayec le secours des aumônes qu'il rece*

vait d'Europe. Envoyé depuis à Alger, il trouva

vingt-trois prêtres et religieux parmi les captifs ,

n'omit rien pour adoucir leur sort , et écrivit eu

France pour solliciter les moyens de rompre leurs

chaînes. La peste s'étant déclarée dans le pays^, * En 1677

Le Vacher retirait chez lui les esclaves attaqués ^ ^f* ^^"^ 1 /t'T lïtirx années suiv.

de ce fléau. Lorsque 1 escadre de Uuquesne parut

devant Alger , ^ Le Vacher avait été d'abord * En i683. chargé de suivre les négociations avec l'amiral fran- ' çais; mais une sédition ayant éclaté dans la ville,, les Turcs rompirent les négociations. On voulut forcer Le Vacher à renoncer au christianisme , et , sur son refiis, on le mit à l'embouchure d'un canon , et un boulet emporta sou corps *. Quelques * Juillet années après, un autre prêtre de la même cou- '^^* grégation périt de la même manière ; Michel Montmasson y de Savoie , qui avait été envoyé précédemment à Madagascar, fut choisi pour remplacer Le Vacher à Alger , et ne fut point inlimidé par le sort de son confrère. Lorsque le maréchal d'Estrées parut devant Alger ^, Montmasson fut arrêté * a6 juim avec tous les Français ; on lui fil souffrir toute '^^* sorte de mauvais traitemens , et enfin on le mit à la bouche d'un canon "^^ ainsi qu'un Frère de *5 juillet. la mission y nommé François Francillon y qui avait passé quarante ans en Barbarie, occupé à servir les esclaves (1). Si l'humanité pleure leur sort, la

/)) (.e bombardcntent iurs^ environ quinze jours ^ pend.iul

religion nous les montre jouissant de la récompense de leur héroïque dévoûment.

XLVIL Dans une autre partie du pionde , les missions

VissiomdM françaises prenaient alors un développement inatla dune, [ / Z^ ^ . ' i r * • j ' •

tendu. INous avons raconte la formation du semipaire des Missions-E^trangères , et le départ de plusieurs évéques et missionnaires pour la Chine et les ro^aun^es voisins. L'évéque d'Héliopolis , vicaire apostolique du Tong-king, qui avait étë forcé de revenir en Europe , passa qi^elque tem$ à Paris, et raniipa par sa présence et sts récit$

* |5i> l6p2, l'intérêt général pour ses missions; il repartit * accQippagné de dix- huit prêtres qui se dévouaient ^ porter {a foi chez les infidèles. Le séminaire reçut un plus grand nombre de sujets, et on vit des ecclésiastiques d'un nom distingué s'arracher aut honqeurs et au repos dont ils eussent pu jouir en Europe , pour eînbrasser un ministère péoibip et exposé à mille dangers. Artur de Lionne, fils du ministre d'Etat de ce nom , travailla vingt an^ dans les missions , et devint vicaire apostolique du Su-tchuen en Chine ; Louis de Cicé , d'une fa* mille noble de Bretagne, après avoir étudié ai| séminaire Saint-Sulpice , passa comme missionnaire lAU Canada , puis dans le3 Indes , et fut fait aussi vicaire apostolique à la résidence de 3iam.

Le gouvernement français sentit le besoin d*enr icourager ces missions naissantes. Le ministre Colr

desquels les Barbaresques mirent presque tous les jours q«eL> ques chrétiens k la bouche des cauous qu'ils tiraient ^ on compta ^'il y en eut environ quarante qui furent ainsi sacrifiéf*

EW FAANCB DARS LE I7*. SIÈCLE. LiV. V. ÏI. P«. 33 1

Bert *, qui avait des vues élevées , et qui a su atta- • Leure9 cher son nom à plusieurs des plus importantes entre- . ^ *^ *!îj' prises du règne de Louis XIV, fit goûter à ce Préjae^^ prince le projet d'envoyer à Pékin des Jésuites instruits, et qui pourraient servir en même tem^ la religion et les sciences. On connaissait alor^ très-mal la Chine en Europe ^ et l'histoire , la géographie, le commerce, la politique pouvaient gagner également à ce qu'on établit des relations avec cet empire. Colbert étant mort avant d'avoit pu réaliser ce projet , le marquis de Louvois erf suivit Teiécntion , de concert avec le Père La Chaiser et le Père Verjus, tous deux fort zélés pour cettef <teuvre (i). Les Jésuites eurent ordre de fournir àts sujets propres pour le double but que l'on se proposait ; il s'en présenta un asse2 grand nombre^ sur lequel on en choisit «ix , qui arrivèrent dans \^ capitale de la Chine après un long voyage * , et ♦ Païiîs ie j trouvèrent des dispositions favorables. L'empe- ,505 ^^ reur Kang^hi régnait en Chine ; ce prince aimait n'arrivèrent les sciences et vit avec plaisir arriver dans ses Etats ^^^'^^'•" des hommes capables de lui rendre service. Les Jésuites avaient déjà d'ailleurs des missions an-t

' (ï) Antome Verjus, Jësuitc, eut le titre (l'instituteur et

premier directeur des missions de sa compagnie à la Qiin^

ft duis les Indes. Son crédit et $t9 relations hii donnaient

les moyens d'être fort utile à ces n«inveaux établisaemens. Le

Père Verjus avait vopgé en Allemagne , et s'y était fait esti-«

mer des protestans par son esprit et sa douceur. Il mourut , ^J?

le t6 mai 1706, k soixante-quinze ans"^; il était frère di» mémoires dw

comte de Crécy , ambassadeur en plusieurs cours ^ connu paf i^'i^de , tàïu

«e» ségociatioasi «t qm Cayorisut aasâ k$ miasiotot. ^L ^^ '^

332 ÉTABLISSEMBMS ET EXEMPLES DE PIÉTÊ

cicnnes dans Fempire , et les Jésuites portugais f entr^autres, dirigeaient un assez grand nombre de chrétiens dans la province de Nanking. Kang-hi reçut les Jésuites français dans son palais^ les admît En 1691. dans ses tribunaux, et permit formellement ♦ de prêcher le christianisme; les missionnaires se ré-^ pandirent en diverses provinces. D'autres Jésuites français vinrent se joindre aux premiers; il y en eut plus de vingt qui partirent dans les dernières années du siècle. Parmi eux étaient des hommes d*un mérite distingué , qui ont rendu des services soit à la religion , soit aux sciences. On trouve dans le recueil des Lettres édifiantes des détails sur leurs travaux , sur Tétat des missions , sur les progrès du christianisme , et en même teras des renseîgncmens utiles poiu* l'histoire et pour le progrès des sciences-

L'accroissement du nombre des missionnaires^ rt la faveur que leur accordait Kang-hi , firent songer au saint Siège à régulariser rétablissement i^e ces missions.. Innocent XII établit des vicaires apostoliques, qui furent faits évêques afin qu'ils eus* sent plus d'autorité et qu'ils pussent aussi rendre phis de services. Il assigna le territoire où cha^ cun exercerait sa juridiction ^ plaça des évéques en titre dans les deux capitales , à Pékin et à Nan^ kin , et donna aux autres des titres d'évéchés in pariibus. Dans cette distribution les prêtres dà séminaire des Missions - Etrangères eurent deux provinces en partage, le Su-tchuen et le Fokieu ; les premiers .vicaires apostoliques furent Artur de Lionne et Charles Maigrot qui farenl

M FRAWCE DANS LE l']^. SIÈCLE. LlT. V. IL P«. 3^3

faits évéques de Rosalie et de Conon. Celle division de territoire prévenait tout conflit d'atttorité y et devait faciliter les progrès de la reli-gion ; il y eut en eflfet en plusieurs lieux des conversions édifiantes et des exemples de ferveur , de zèle et de courage ; mais la jalousie d'une nation étrangère apporta quelques obstacles aux travaux des missionnaires , et une contesta* lion qui s'éleva entr'eux sur des cérémonies que les uns toléraient et que les autres regardaient comme condamnables, nuisit surtout à la propagation de la foi j et provoqua même des rigueurs de Tempereur Kang-hi contre plusieurs des ouvriers évangéliqnes. Uobjet et les suites de ces fâcheuses contestations sont hors de notre sujeU

^34 ÀPPEFrDICÉ

APPENDICK

SUR LES ÉTABLISSEMËNS

Et

LES EXEMPLES DE MTÉ^ tES VK&HÈMS ANIMÉES DU DIK-HUITIÎJiË SIÈCLE^

Il nous a semblé que nous n'ofirîricMM pas im iTa^ bleau complet de l'esprit religieux du diz-seplième siècle, si nous ne jetions un conp-d'œil sur quelques ^tablissemens commencés vers la fin du même siè^ ele, mais qui ne se consolidèrent et ne reçurent leur perfection que dans ie siècle suivant, et si nous ne ïious arrêtions aussi sur quelques personnages qui appartiennent aux deux époques ^ et sur des faits qui se lient à l'une et l'autre. Le passage (Fun siècle atf siècle qui le suit n'offre pas une division tellement marquée qu'il n'y ait des événemens communa en quelque sorte it celui qui finit et à celui qui com-^ menée ; et de même que nous avons cru devoir préluder au Tableau des bienfaits de la religions dans le dix-septième siècle par une introdnctioir qui fit connaître sommairement l'état de l'Eglise dans les dernières années du siècle précédent, de fiiéme il nous a paru que nou^ ne poaviens nova^

ST7R LES PREMIÈRES ÀNIfteS DU l8«. SIÈCLE. 335

cfispenser de prësentcr dans les premières années du dix-baitieme siècle la suite du mouyement imprimé pendant Fintervalle que nous arons par<K)uru9 la conclusion de queîqties entreprises, les progrès de quelques élablîssemehs el les derniers travaux de quelques personnages. Nous avons pensé que l'on Terrait avec intérêt les principaux résultats du zèle iel d^ èfibrts dont nous avons été témoins, et qu'on nous saurait gré d^ofTrir la situation de l'élise de fraiice à une des époques les plus méinoTaUes sans dbutC'dans ses annales. Enfin il convenait peut-être de conduire notre travail juscîu'à la fin d'un règne dont nous avons vu la splendeur , et de moùtrer Louis XlV aussi magnanime dans ses derniers mojuens qu'il avait été imposait dans sa prospérité.

Nous suivrons dans cette appendice à peu près la B^me marche que dans les différentes parties ^ noire TahlècoÂ, et nous commencerons par tious ^arrêter un instant sur le pontife qui gouvernait elors l'Eglise /et qui a droit à notre hommage par ses vertus , par Tafiection qu'il portait à la France, et par le zèle et la sagesse avec lesquels il veilla constamment sur les intérêts spirituels de cette portion de la catholicité.

' ' Jeaa-François Albaoi aVait été élu, comme on I. 1'^ vu, sur la fin du siècle précédent, et avait q^^^xl ^^ le nom de Clément XL Né à Urbin *, il était ♦£!! i63g! eotré à vingt-huit ans dans la prélature , avait occupe différentes places, enir'autres celle de secrétaire des Bre&, et avait reçu le chapeau d'Alelan- ^re' YUl* ; lunocetft XII l'avait ^ployé souvent *Ea i69<k ^ns les affaires importatites, et le cipuidinàl AJJbaai

336 JkBPM^DlGi

)aaififiait ihxne ]usU rép«tati«ii 4« liiftiiir«f ^ 4c prudence et de zèle. Cependant il a'ëlaît pa^ en^ core élevé au sacerdoce^ et mb JiuHulité l'avait jasque-là retenu dams lea Mdr#$ iaféôèucs^ Une iiit ordonné prêtre que peu a?a0t h moA d'Is* nocent XII. Le conclayé qui suivît ne dura qm quarante-cinq jours} le cardinal Albani révml ie plus grand nodd>re de voix , mais on eut ftimm à vaincre sa résî^lancie, et il se se rendit que aor * 3o no- Tavis de grades tkéolo|^ens« U ÙA eaoré évéqoé^ ^tnb. 1700. p^ ]^ cardinal de Souillon j doyen du sacré Collège, et couronné huit jours après.

he premier objet de sa aollîaitiide fiit de maiàp tenir^ s'il était possible^ la paix èatre les priaces chrétiens; il écrivit à tons les sonveraiis pour lag elhorter à la concorde. Portett ses tegands sur les différertes partie» d« la chrétienté^ 4ani4lt il sollicite un prince d'Italie dt mener une vie jdiÉs né^^liéfe) tantôt il frie Louis XIV de pvol^;ctr les <)alholiquesraitnéuiénso|4iciHiés par les .Tmcfe Il envoie des missionttair^ de tous côlés^ et reçoit dans sa communion plusieurs prélats de l'égUsa ^Cque. €e n'^est point ici le lieu de racoaler léi principaux événemeus de son pontificat et ses e^ forts :pour faite i*e$peoter palU^i jious les décréta « rcf. le» de l'Eglise^. Sa piété égalait son tèle. Chttq^

Méat, pouï- '^Q^ji[ il célébrait les saints nijstéres; sa vie et ^Histoire ^P^^ ^^ lal>oriepse tX a^ awiô«(s abbndânlu^ eccléa. pen- Bomc hii dut des loàdaAions j^eûses el dès établis?» ^^^^gj^' semens de charité. GoutinUeUement d«o«|)é des 4 Vol m^^»! intérêts de l'Ëglise, ce pontife en ressentait vive*t. I«r. pag. iQ^Q( \^^ iriomphcB et les pertes, et on a de lui nki

SUR LES PRBMIÈRftS AMMAbS DU l8*. SIÈCLE. SS*^

grayd 4K>ml»fe de brefe el de balles qui aUesteut ai , 3i ,59,

Sâ 5oHiciUide. Oa le roli perpéluellement appU- ^^ ' ^^*

^é à prêcher l'oAiott aux prîaoesi et ^ rëdamet

ea Êiveur de la Retigioa et de l'Eglise, il reçut

daxis ses £ials le fiJsde Jacques II, et voulut qmù

ce prioce à qui sa foi ai^t coûté un trône trou--

Y&t du moîas daus Boute uu asile honorable. Les

missions chez les infidèles attiréreul surtout l'at*

teatioa du Pape, ei il u^owit lieo pour rétablir

Tordre et la paix panuri les ouvriers évai^éliques

qui travaillaient ej» Chine. Par ses ordres, deui

légats se reodireut ^uccewjveattent daas cet eui-^

pire. Enfin Qémeut XI fi^ aan^ contredit un des

pootiies ks plus recommaodables qui aient occupa

dans ces derniers tems la chaire de saint Pierre ;

il joignait les lumières au lèle^ la modération à

la fermeté et les vertus du potttife aux qualités du

souverain. U iftourut ^ dans les sentimens 4c ré* * 19 mars

signation et de piété dont toute sa vie avait donné ^'^'*

l'exemple, sans avoir vu se calmer les troubles

qui avaient suivi la mort de Louis XIV, et qui

afvaieat si tristemeat succédé à une époque heu*

veuse et paisible*

Au moment où le dixnseptième siède se ter* IL minait, l'égUse de France s'offrait à l'observa* .^^^^ ,^^ teipr attentif et religieux sons un aapect impo-^ France au «ajit ^ consolant à la fois. Le clergé pouvait se commeaceféliciter d'une réunion itoe de talelis, de lèle et jç" ^ ^^' 4e vertus. La paix rétablie avec le saint Siège ne liiis^ plus d'alarmes aux amis de l'unité. La dispote du quiétisme , temiinée tout k< coup par la soumission $i prompte de l'archevêque de Cam-

B38 Àfntfùicz

brài, n'avâft point tronblë la paix génénde, et le livre condamné ne troovait personne pour le défendre. Une antre controverse bien pins grave et pins animée paraissait assoapie , et les partisans tecrets de Terreur étaient contenus par raccord unanime des évéques et par la sage fermeté du prince. L'ordre et la discipline paraissaient réginer dans tous les rangs de la hiérarchie. Des séminaires s'étaient formés de toutes parts,' et promettaient une succession de prêtres animés da véritable esprit de leur vocation. Les congrégations instituées pour l'éducation des jeunes ecclésiastiques continuaient à honorer et à servir l'Eglise. Les anciens corps relig^nx renfermaient des hommes appliqués à l'étude , et se distinguaient par des travaux utiles. Nous allons pré- ^nter la situation de quelques-uns de ces corps, qui se rendaient plus recommandaUes- par leur zèle et leurs services, jj]^ Les Jésuites comptaient un grand nombre de

Les Jésuites, prédicateurs, d'écrivains, d'hommes qui se consacraient aux. différentes fonctions du ministère» A leur tête était Bourdaloue, à qui l'âge semblait n'avoir rien ôté de son talent et de son ardear, et qui continua jusqu'à la fin à paraître datis les chaires, à diriger les consciences et à exercer les ♦ n nAou- œuvres de miséricorde ♦. Parmi ses confrères, les

fiitlei3mai ,i,u5 s'appliquaient aux missions, soit en France, Soit dans les différentes parties du monde ; les autres se livraient à la controverse; ceux-ci publiaient des traités de théologie^ ceux-là des livides de piét4 ; d'autres s'occupttîent des matières

gtm ifô pitBMiiaES AirnéBS ou i8«. siècle. 33g, dé crittqBe et d'érudition; La société pouvait «a o(»DmeiiceraeDt de ce siècle citer beaucoup da^ noms distingués dans les diiSfrentes branches des sciences ecclésiastiques etde la littérature grave.(i). Elle dirigeait en outre ayec. succès de nombreuseiï écoles, des collèges, des séminaires y et ficNrmait. des sujets pour l'Eglise et pour l'Etat. Ainsi dans ee corps habilement constitué tous les membres: tendaient à un même but par difierentes voies , et ils embrassaient dans le cercle de leurs attributions^ toutes les classes, tontes les conditions ,; tous les élémens qui entrent dans l'harmonie et la* conservation des pouvoirs politiques et religieux ""•« * ffUi. de

S'ils eurent dcjs ennemis, ils le durent surtout à^'^f^'P^ , ^, ^ .1 ,/ • • r ^ . , M* de Baus^

leur zèle. ix>mme ils s étaient attire autrefois la set^tom.!*'.

baine d'une secte puissante en combattant les er- pag* i5.

reurs des protestans, ils s'exposèrent depuis à de.

nouveaux ressentimens en attaquant un autre parti ;

qui se vengea par des accusations absurdes et des

écrits passionnés, en attendant qu'il en vint à des

mesures plus violentes et à une proscription en- < ..

tière-, mais les détracteurs de la société ont été

forcés de rendre hommage à la vigueur de sa con- ,

aftitution, à la sévérité de -mœurs dont on y faisait

profession, à la sagesse avec laquelle chacun était

dirigé vers la carrière qui convenait le nÂeux i^

ses talens. Les Mémoires de Trévoux, que les

Jésuites commencèrent en 170 1 , et qu'ils ont con«.

tînnés jnsqu^à leur destruction , sont un mcmur

sieiit des services quHls ont rendus à une bonne

^— ^^.i^^»^^— —— — ^M I ■ ■ ^-^— i II I .1

(i) Voyez la note l'S de ï Appendice ^ à la fin du volàme» ,

3^0. xvmrmcE

Ijttéralare et à mie sâge critiqfiè, et le reeaeB de^

Lettres édifianien atteste leors trtmx âM» les

iaifisions loîntmaes. Si le gravé CfédKl de qvel^

^nes-^nos d'entr^ux a excilë des paloosîes pwQii

ktiTS contemporain, la postérité doit se nonlrer

SDpérieure à ces petite passions. Il étdt imposa-

bte que les confesseurs de LonisXlV ne faiessas-

sent pas des intéi^ts pârtievlicrs : cba^ës de la

f étrille des béaefices, ils deraîent laire des néam-

t«nS) qnan^l ils fiematevit Paceès des dignités eo-»

clésîasticpies à ramfaîtîon et à Tintrigiie. Ccst ce

qui explique peut-être les reproches et les plaisies

qoi retentirent dans tant d'écrits contre \ê^ Itères

* Ft^mçou de La Chaise et Le Tellicr. Le premiet * diaic

* p^t^Hw" ^P^<**^ ^^ haamt dàoOLj sagas, siodéfé, ssi-

reu iki Père gnebx de bons choix pour Pépiscopat^ salTaot le

Coton , né témoignage du doc de Saiat^SiMM dans ses Mâ^

i^^lttelZ ^oûv^H d'Aguesseau lui rend la même }»lice.

cdDfessear J^ Tellier^ qui « été encore plus mal traité q«e

cn^iÔ^S r ^ ^^"'^ ^^ ^ ^^^"^^ ^^ cependant n'awir pas mort ïe 30 tnériléJes uoires couleurs dont on Vu chaîné à janvier Penri, et Pan verra petlt--étre arec iulérét èns un assez bon ^^ ^ote uu |oganent publie receaament dans «s articdans la recueil foit coonu sur ce Jésuite, si odieux 4 tant tomf XXIII* d'hommes de partie et si séTerement jugé par la pag. 43. plupart des historiens (i).

^^' La congrégation de Sâint-Màur soutenait la

tion^de sl^ répMâtion qu^eHe s^était acquise par les travau

Maor. d'érudition. Mabillon se lirra jusqu'à la fin & ces

études grates et savantes qui ont rendu son non

. (i) f^oj^êK la note 2 de V^fpendice ^ à k iin dn ¥okaae*

ffUn LIS PRB»IÈ11B& ÂimÉIS DU l8«. SIÈCLE. 34 1

oAèbre; et^ tw^ ipiittastla camÂfe% il Iransmil ''H mourut là même goàt h des disciples fonns par sqsl soins ^ {^ 27 dëcemqui eontimiârent à recueillir et i éclaircir les mo.-' ' '* Qiim«]is de raotîqHité ^. De Bo^Yelles édîlioiis des * Auyoart I^res, des tpUeedoiis de Pièces, des discusâon^^^y^^' oritîqaes, des histoires exactes fureat le lésoltat Tuuttéc^^' de le«rs recherches* D'antres, tels que François <oustant, Lasii, travailléfent sur les preuves de la religion , Monifauco'n. et réfatèreot Spînosa et les incrédules. De la mâme coDgrëgatio» sortit une vaste entreprise qui ne pouvait étrt exécuté^ que par une société d'hom* mes laborieux et rétirés. Dénis de Saiate^Martht fut chargé par l'assemblée du clergé/* de donner *En 17 10. une nouvelle édition du célèbre recueil intitulé GaUia ehnstiana^ publié dans le siècle précédent par àeê savons de la même famille. Il ne put eQ faire paraître que les trois premiers volumes, et l'ouvrage fut continué ^fth^ sa mort * par des re- * ArrîT^e le ligieux de sa congrégation, mais n'a pas été eu* ^® ^^^ tièrement terminé. Cette importante collection nous H élé pbia d'une fois utile, et on peut la regarder comme un^ des monumens les plus précieux pour l'histoire de notre église , et même pour celle de notre patrie.

La congrégatio» de lK>ratoir6 ne se distinguait V. pas moins par ses travaux et $ts services, et un x^^^^^^ seul homme jetait sur elle un grand éclat par ses u Tour.' succès dans la carrière oratoire. Massillon consolait la capitale de la perte de Bourdaloue. Jean- Baptiste MassUlon, né à Hyères^, était entré de *Eq t663. bonne heure dans l'Oratoire , et avait été appeM à PfriSi et chargé de £sire des conCérences ecclé-

34^ APPBimCB > ^

siasUqnes dans le sémioaire de Sakl-Magloîre. H ne conimeiiça que dans les dernières années àm dix-septième siècle à se lÎFreri la pradîcatîoDf *Ea i6^ iiit envoyé à Montpellier *, et de retour à Paris, ^En 1699. pfècha la station dn Carême^ dans Téglâse de fOratoire , rue Saint-Honoré , et TA vent qui suivit à la cour. U reparut à Versailles pour les Carèsea de 1 701 et de 1704* Les oreilles accoutumées aux nobles accens de Bossuet et de Bourdaloue entendirent avec admiration un orateur d'un genre di^ lérent, jnais plein de goût, de grâce et de charmes. Tons les Mémoires du tems parlent de rinapressîoB qu'il produisait , et en effet nous nous £us(nis aisément une idée de tout l'enthousiasme que pouvait exciter une élocution si douce et uike si magnifique abondance. Massillon employa plus que ses devanctfors toutes les ressources de l'art , mais sans rien ôter à la dignité de la parole sainte. U se montra solide et pressant, sans cesser d'être touchant et gracieux. U descendit dans la conscience de ses auditeurs y et les confondit par des portraits où chacun fut étonné de se recoonaUre* La pureté de sa moriale ,.la $^g^sse de ses codseils, ces peintures si vraies des funestes eflfets des passions y et en même leva la richesse et la variété de son. style, le$ plus heureux développemens, des mouvemens pleins d'onction et de goût, ohar-^nièrent à la fuis l'àme pieuse et les auditeurs les. plus délicats. Pendant plusieurs années Massillon oecupa constamment les grandes chaires de la ca-' pitale, et il semble que la Providence Tavait des-^ tiné à consoler Louis XI Y des grands honui^es qtfil'

Stm LES PREMIÈRES^ AimiES OU l8«. SIÈCLE. 343*

«▼ait perdus. Après la mort de ce prince j Massîl-

k>ii fut appelé à l'épiscopat , et prêcha le Carême ^ "^ En 1716.

deraixt Louis XV, encore enfant. Dans son dio- ' '

oése son talent se signala encore par des mande-

mens et des conférences où on retrouve la même

abondance et la même gr&ce. Mais ce serait sor-

tirr des limites de notre {dan que de suivre Mas-*

siÏÏùa dans cette nouvelle carrière *. ; "^n mourut

le 18 septembre 174^*

Outre ce grand orateur , la congrégation de ;

rOratoire comptait beaucoup de prédicateurs es*'

ttmés et d'écrivains habiles en differens genres.

Quelques-uns travaillaient sur FEcriture sainte,

et en éclaircissaient les difficultés ^. Malebranche, * Michel

livré aux recherches métaphysiques , joignait à JJ******'* j

l'imagination la plus brillante la piété la plus ten- mj^ Louis da

dre et la modestie la plus vraie ; la fécondité de Carrières,

son esprit, la douceur de son caractère, le charme '^?ïf''^ j L .• 1 • • * •!•' j sephDuguct.

de ses entretiens, lui avaient concilie un grand

nombre d'admirateurs et d'amis *. D'autres mem- * M moiinitf bres du même corps s'exerçaient sur la théologie 1^,5^ ou sur la liturgie, se livraient au ministère et àla direction des consciences , ou composaient des livres de morale et de piété (i). Un chef vertueux et habile présidait à la congrégation. Le t Père de La Tour, élu supérieur sur la fin du siè-*

(1) Nous nommerons parmi les écriTains et les prédicatem de la congrégation à cette époque Nicolas- Joseph Poisson , Jean de La Roche , Gaspard Juénin , Jacques Thorentier , Mat-., tltieu Hubert, Jacques Le Long , Jean Le Porcq , Edme-Bemard Bourrée y François-Amé Pouget, Charbs-Edmt Giojseault^ Pierre Le Brun^ GriUfs Yauge^ ct^t

344 uramœ

* En 1696. ele jKicéàtaà *^ ysetàimk œ dbois pàv n mqdasa--

rioft et sa aagssse. Pi«iTt**«Fiifi9Qis d'Araéi de Lié

* En i653. Tour , D^ à Paris ^ d'usé ùmiUe koaorahki, et 0»- ^ Go^/ui tre âaos FOraloire à dtx^amf au *^ s'était appti-

Yllfp. ^!T* ^^ '^^^"^ ^"^^ ^ ^ prëdioaltQii, et aTaii àk^ ' rigi arec suocis. la fiéaèiaifa 6tt Saint- Mafkârc, une des écelea ka jim reMnaitas da ca tems' pour l'ëpiscûpal (1). Lea peraotuies lea {das dîstin« gnaea lui (é«9%Baîent vm; oanatdératiop dna plus eaoora à sa fâalQ tfiik ses loaMen». LaReîiia d'Aogletarra, fenme de iaQ(|Ma II» ai b prwGessa de Çflodé y profbnaiaiLt pow lui onû hanta ai

(rV (kHe aubon leml aossi, Ters ce tems de retrake à

phMÎMm mMûmtàf$et et laiot qu» Tsul^oBt Ttwt dima «le

«mièff >^wii<ita4aiii»^J»aiaa5toptit^MfdttbqM|^qpi^

Trei» Ha iKunme tkbe. Pelletier Desloucbw, passa «es dieç-

^nièrevannées dans cette maison^ après avoir tellement distribué

*Cii 1703 9 sa forttine en bonnes œQyres qu'il mourut pauvre '^ se féliâ-

^ So «ut. j^jj^ d*aYOÎr pratiqué II la lejttre le conseil dfe l'ETangile. Henri

PM(#vitt, prêapt d« diocèse èo Poitiers ^ menail, dans h mèaia

laaiavi > la fit la pins aaslira, se aaurriasaat dans le caièiaff

d» paip tl d'«4a flft^leiaenti autant d« ^ttoc soa diooèsi;, U

aT«i( laiffsé une ||raiido.pi»sliojQ de s^ fortune k FHotel-DieH

* Mort tn de Poitiers *• L'abbé de Courcebonne^ d'une famille de Picardie,

^^ avait d'^rd suivi le parti des armes et se maria ; mais le

jourméme de ses noces , sa femme et lui réélurent d'eiiJ>rasser

on état de vie plus parfait, La femme entra dans un couvent ,

et le mari se fixa au séminaire de Saint-Magloire, où il prit les

* Mort aa«ti ofdres sacrée, tt ftit toute sa vie un sujet d'édification *• L'abbé

^ '7«>^ d'Hauvoille, fils du marquia d^auvoiUe, dont il est parlé

ailleurs , passa trente-cinq ans dans Le mime séminaire , se

oondamnant à ne sortir presque )4inais, et ne connaissant d'au*

*TIiT«donit trt soin que do prier Dieu et de soulager les pairn«s ^( /T^vs

««709- le Mercure de Viié, ijaî, 1796 et 1709.)

SUR r.BS PkEMIÈRBS kmftÉS DU l8*. 8IÈCLB. ^4^

Benri*JuIes^ {Hrince de Condé, et son côdsîq, François-Lduis, printe de ConCt, le choisifent dans Lonrs denNéres années poar directeur de leur constàenùe. Des ëvéqiies et des magistrats le consnltaient avec un égal empressement. Cette confiance générale semblait porter le Père de La Tour à l'é^ pîscopat, et Louis XTV lui offrit en effet Véréehé d'ETreu. Apràs la mort de ce prince, le cardinal dé NoaiUfs, qui eut pendant quelque tems toute IHofluence dans le choix des éréques, pressa le supérieur général de l'Oratoire de se charger de Vadministralion d'un grand siège ( Rotten ); mais le Pèse de La Tour s^élait fiiit une loi de n'accepter ancnne dignité. Renfermé dans ses fondions, il n'aspirait qu^à mainteoir la paix dans une cou* grégatioa qui avait déjà éprcnivë des troubles inté«> rieurs, et qui fut bîestdt agitée des plus violeus orages. Il n'eut pas la force, il est vrai, de résister dans ces tems de crise à l'entraînement d'un parti dominant, et il appela, ainsi que presque toute sa congrégation. Mais les maux de TEglise affli*» gèrent bientôt cet hoisme vertueux; il fut un des auteurs de l'aceomBiodemeat de 1720 , et il n^omit rien pour amener le cardinal de Noailies à des démarches jdus modérées, et pour étouffer de mal* heureuses 4i^ovdes, dont il prévoyait les tristes * ^ ^.®""** résultats pour sa congrégalioa ^ . 1 ^33.

LacoÉgrégation de Saiut^Sulpce eut le bonheur VL d'échapper aux troubles et aux divisions qui péné- St.-Salpicc; trérent à cette époque dans np grand mnobre de La Chétarcommunautés. L'esprit de soumission k l'autorité d>^ s?y maintâat au milieu de la phig grande chaleur

34<5 ' APPEKMCl

des disputes, et les leçons et les exemples de HJ Olier et de M. Tropson resi^eat gravés dans le cœur de lears successeurs et de leurs disciples.. Françotô Leschassier^ ëlu supërieiir*gënéral de la* «En 1700. congrégation ^, montra dans ce tems de crix' une prudence rare : né à Paris d^uoe fimille de *En 1660* ÉnagistriatDre , il. était entré ^ jeune au sétninaire *Eq i668. Saint-Sulpice , avait pris le bomet de docteur * y et sfét^ attaché à lai communauté des prêtres de kl paroisse Saint-Sulpice, dont il fut le cinquième supérieur. M. de La Barmondière loi avait résigné- , sa cure , mais ne pçt jamais le résoudre à accepter ce fardeau. Ce fut l'abbé Leschassier qui mit en ordre ks sé^wmns dressés aiitrefois par le sage Oiier pour Tadministratioii de la paroisse. Etant tttitré au sémiôsôre , il eut constamment àcoHirde marcher sur ks traces de M. Tronson. On a conservé sa corres^' pondance , qui fait asse^ voir ccmbien il était estimé et consulté de tous c^és; ses réponses sodt pkhtes* de sagesse, de douceur et de modettie. Il était^ en relation avec le cardinal Le Camus, quiluitémoi^' gnàit beaucoup d'estime , et avec plusieuris des^ prélats lès plus zélés. On a aussi de ses Lettres à M*^. de Maintenon, au duc de Beauvilliers et à d'autres seigneurs. Il établit les prétRS de sa congrégation dans ka séminaires. d'Avigneu'etd'Qr* léans. Fénélon , qui l'avait connu au séminaire,, lui donna trae preuve de confianoe en k chargeant de décider si ceux: des sujets de son diocèse> qui se. trouvaient à Pans devaient être admis aux ordres; mab le modeste supérieur sentait trop l'impoltanoe d'usé «teUe foonumasbii' pour souhait

sm uss PiiEMitmEi AimiKfes DU i8« siècle. ^47

t«r d^ëtetidré sds prérogatives ^ et il pria l'âr^vé^

q[ae èe lui penB«Clre de n'ac^pter le soin dont on

voulait letburger qoe pour les jeunes ecetésiàsti-

ques (fsÀ habitaient- le séminaire Saiat-Sulpice^; *M. Le^-

Vouée aux fonctions modestes de renseigne-» ^^*^*®^ 1 ^ • I r. • o 1 • ? mourut le iQ

ment, la congrégation de Samt-Sulpice a toujours août 1725, à

évité de pamttre au dehors et de s'appUqaer à^4«n'*

d'autres œuvres. Aussi plusieurs de. ses membres

les plus instruits et les plu^eapabks étaient-ib peu

connus hors de Fenceinte des séminaires. Parmi

ceux qui rendaient le plus de services à l'époque

où nous sommes , Jean-Balthasar Dyserand * était - * ¥®^ J*

un casniste éclairé; Antoine Brenierfut le fonda-*

teur du petit séminaire ; Charles- Maurice Le Pelc-

tier y fils du ministre, refusa plusieurs fois l'épis-

copat. Il était frère de l'évêque d'Angers , et ce

ïie fut qu'après la mort de ce dernicur qu'il 6b-*

tint de son père la liberté de s'attacher iléfiniti-

vement à la compagnie de Saint-Sulpice , dont ^

il fut supérieur-géYiéral après 'M. Leschassier. Un

autre vertueux membre du même corps fut l'abbé

de La Cbétardie , qui devint curé de Saint-Sul-*

pice. Joachim Trotti de La Chétardie^ issu d*une

famille originaire d'Italie , mais établie en France,

était né "^ au château de la Gbétardie dans le Li- '^En i63&.

mousin ; il entrai au séminaire Saint-^ulpice , * En 1657.

et , s'étant attaché à la congrégation de ce nom,

îl remplit divers emplois en province. M. Tron-

son jeta les yeux sur lui pour la cure de Sainte * Rgmara.

I^ulpice "^ , et l'abbé de La Gbétardie céda aux dé* hiat. sur rs-

sîirs de ce sage supérieur, et prit possession de la^*.'^''^

cuïe. Les^dèvmrs^ sa place aufaient pu lui four-' l^^3^^|^Ia•

349 âîPfWDi»

mr «M excuse pour «e dispeMer dad exemices de la commenaatié } il y donaît au ooatraira Texcaiple de Tafisidiiité la pkis coaitaDle. Dèe qu'il fil curé ) il mît tous ses revenus daok la masse des axmàoBSi il était B^u^fieukmenfc le père des pauvres, mais le sootieii de plusieurs communaux . tés. Les malheurs de l'aiiâee 1709 lui donudrent lieu de déployer sa charité ; la disette était alors extrême dans Paris, et le curé s'imposa les plu^ généreux sacrifices pour faire subsister des mil-^ liées de malheureuiL. La Beina d'Aagleterre , dont la peastou u'était pas payée exactement au milieii des désastres publics , reeoarot plus d'une (oh k lui I ci il s'empressait d'ofirir k cette illustre exi-^ lée toute sorte de consolations* La princesse da Ck>ifedé et la princesse de Conti , qui demeuraient sur sa paroisse j l'avaient choisi pour leur direc-r leur, et M"^. de Maintenon lui donna aussi sa • En 1709. confiance apr^ la mort de l'évoque de Chartres ^. *tn 1702. Nommé par le Roi à Févéché de Poitiers '>', l'abbé de Lia Ghétardîe pria le prince de lui permettre de restar dans aa cure. U s'en démit même peii avanib de mourir, et est poor saccesaeur l'abbé Languet, ^'ii avait choisi pour vicaire. Le nonce . '^n jiim- du Pa|>e vmt le visiter dans sa dernière mabdie *^ mie^sym ^ i^ ^^^^ ^ j^^f de Clément XI, aucpiel le vertttew( cnré avait envoyé ses ouvK^es. Us rou-r lent tous sur des matières de piété ou sur l'Ecriture sainte et sur les devoirs des ecdésiestiques. L'abbé Languet, <pii lui succéda, est le même qui s'est rendu -céiàbre par ses charités , par l'établissement de rjSnfant-JésnSy et par l'acfaôvement de. l'église Saint-Sulpîce.

SITE LES PREHltM» àMBàm DU l8«. SIÈCLB. 3^

hti autres coii{{ffégttU(nis fiHttiéeB 4tts la €i^ YH. pkale ^ quo^uè moUs.répandiiM ^e Uê jNDécédeii^ ^ f^^* tes>^ st AMiteBai«bl avec iMMi&eiir4 L& séaÛDâîr^ mod» et es Satnt-Ntoolas 4« Gbarétaiiet ëliU poUr 6Upé- ^^^9^9» tiem â pki«i«itf$ fèprkes FkHitii Peiei^ prêtre tes ''pi^^s* du dboèse d'Aaktis ^t ?io«r6 d€ la paroîsse f^ii* du Caiyaire. dUnt qaiDrante ans. L'abbé IV4et était regardé comme un théologien habile, et il présida |>eii^ ilant yÎDgt-€inq aas aux co«iftnifiees «ctlésiafitiquea qiii Ée ieaaîelit an sémtliaîi^ Saioit-Nèoobtf ^ €t ou os proptsàît des qoestioM 4e tttorale : ses déoisiD«s ont baaiiMttjp sisr? i à La Setnelîer jpoiir la rédaction des CkmféfWfwee de Pétris mr h mmriagi tt tut Vusuite. C'est sons l'aUé Pc^el ^ "lijiuNirut qoe k aémÎMMDt de Laon fat confié ans jMrélres ^^33 '^g^ de &ûbt«Nte<rtas. Le téntnaire des Missions^Etran- m&. géfbs I dotit BOUS arons raconté l'origine , ent pcHur SQpériehirs akètnail^ {miéant prés de «incpiantd ans deux firélits fort «dnsidérés^ Lonis Tiberga et Jatqoes-Gbariesdfe Bfisacîer. Le premier était abbé 4'AiidreS| ^t éorivit beaucoup 4ors des disputes sur les «ér6nMHiies chinoises ^. Brisacier y * H mottmt prédkatenr et «umâMer dé la Reine Marie^Thé- ^^^"^^^ rèse I et iie?eii db l'alM Laurent de firisacier, lloat il a étié parlé dans le coiurs du T^Meau^ prenait part à un grand notubre de bonnes œuvres "^^ Tons deux refasènent l'épbcop^ et étuieiit "^ U ^^^^^ «n rela^h avoe les pecsottues les plus Tortueuses ^ ^ |^ 4e lee tems. La congrégation des prêtres du Gai- ans. Taird , dont ou a aussi raconté l'origine dans le premier toIubm * , eut tour à tour pour supérieurs * ^'8- ^^* Frauçm db Mwy tX loseph Bruneft^ tous deux

î35o àPPEWMCB

issus de futttUes honorables , et tons deux ^Mia* gués par leor piété. Le premier était prienr d«

* Il mon- Saint-Martin dés Champs *, et le second , docteur ïuU^gaoûi j^ Sorbonne, fut abbé de Beangency, puis de

Saint-Crespin de Soissons ; celui-ci était connn par sa charité pour les pauvres écoliers, (p^il se faisût un plaisir d'encourager et de soutenir dm» le»s études. ♦

VIIL ' Le même esprit qui avait fait éclore les aucién«^ naire^du St!- ®^^ Communautés donnait naissance à de non- Esprit^ Des- veaux établissemens qui se maintenaient enoore places., au tDÎHeu de tant d'institutions entre lesquelles la charité publique se trouvait partagée. Le sémi- *£n 1703. iiaire du Saint-Ksprit commença * par les soins de l'âbbé Desplaces, ecclésiastique du diocèse de Rennes. Claude -François PouUard- Desplaces , "^En 1679. né ^ d'une famille de magistrature , avait été destiné par ses parens à occuper une charge de cou- * Man. du seiïler au parlement de Bretagne *•, mais un goAt «tei^irç du pr^^e pQ^ij la pi^té et les bonnes oeuvres hii fil prendre la résolution de quitter le monde. A Nantes, où il suivait les cours de droit, son occupation la plus douce était d'instruire les pauvres et

* ^^ ^ l^s Savoyards. Il vint à Paris achever ses études*, àîmt^H ^^ réunit quelques éccdiers pauvres avec lesquels

Sir Picot de il s'empressait de partager tout ce qu'il possédait. onvière; Ses soins les encourageaient dans leurs travaux, et sa piété ^ sa charité et son désintéresseaiet^ étaient propres à leur inspirer les même$'Veita&> Il loua d'abord pour eux une maison rue des Cor-» diers; là communauté était dédiée au Saint-Esprit sous- riuvocâtio& de ia Sainte^Vierge conçue sav

8tli LES PEEHIÈUSS AHNÉfeS D0 l8* .SIÈCLE. 35 1

péehé. DejfdaGes étak lié avec l'abbé Grignion de Montforty dont nous parlerons bientôt, et tous depx concertèrept ensemble le plan de la congre* gatioB. Lorsque le fondateur (iit enlevé ^, jeune * m oct<H encore ) à son crayre naissante , la maison renier* ^^ '7^ mait déjà plus de soixante-^dix jeunes gens, qui se fermaient dans la retraite et la pauvreté aux vertus sacerdotales. L'établissement fut transféré rue des Postes, et on y a depuis élevé des bâtimens asses vastes; o^ n'y recev^t que des jeunes gens sans fortune , qui fussent en état d'entrer en théologie ^ ou du moins en philosophie , et ils restaient encore dans la maison deux ans après avoir terminé leurs cours. Le séminaire du S{Mnt-*Esprit envoyait des oissionnaires au dedans et au dehors du royaume, et depuis on l'a chargé de fournir des préixes pour nos colonies. A l'abbé Desplaces succédèrent Jacques Hyacinthe Garnier , qui ne vécut que six VKHS , puis Louis Bouic , du diocèse de Saint*- Malo. Celui-iâ acheva de donner une forme durable à l'établissement , et gouverna le séminaire pendent près d'un demi-siècle; il y maintint cet esprit de soumission et de désintéressement, par lequel le pieux fondateur s'était distingué. Les iélèves sortis de qette maison se faisaient un honneur d'embrasser les fonctions les plus pénibles du ministère , et d'aller partout où les appelaient l'intérêt de l'Eglise et la voix des supérieurs. Aussi ils obtinrent la protection de l'autorité. Le clergé de France accorda* une pension au séminaire, *En ijiS. et le Roi autorisa Rétablissement par des lettres- |atenles *. Le cardinal de Bissy , évêque de * En 17:26. T. n. a3

35s ilFPBIIDiCS

Meanl) et Giarles-François de Drosménil^ é^Fè-^ • que de Verdun y confièrent leur séminaire aux prêtres da Saint-Esprit y et un prêtre de la pa-^ roisse de Saint'^Médard^ Charles Le Baigue^ leur donna un capital de 449^^^ ^î^- P^^cé sur la TÎUe de Paris. Le séminaire s'est réformé récemment par les soins d'un supérieur plein de zèle et d'ac-^ iivité , et on a Teëpérance de voir ressusciter .une œuvre si nécessaire pour nos colonies qui .manquent d'établissemens pour la perpétuité du .sacerdoce.

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