IX. Une autre institution de misSsionnaires naqait
rcs dc^te!*-^^ Provence vers le même tems ; elle est duc au Garde/ Ber- zèle d'un prêtre d'Avignon y l'ahbé Bertet. Lao- **^; j., rent*Dominique Bertet* s'était mis sous la con- 1671. duite de raÛ>é de Varie, qui jouissait dans Avi-
gnon d'une réputation méritée de zèle et de sa* gesse : il s'associa quelques jeunes ecclésiastiques avec lesquels il faisait . des instructions familières aux peuples. L'abbé de Varie dirigeait cette pe-» tite communauté y oii régnaient l'union y la ferveur et l'esprit de pauvreté y telle fut l'origine du séminaire de Saint- Charles d'Avignon, qui ÙA depuis uni au séminaire Saint-Sulpice. Bertet , ayant "^ ^hrégé,éié ordonné prêtre^, s'adjoignit un autre ver- Avignon '^ '' ^"^"* ecclésiastique du Comtat, Alexandre MarlySS^in-Fs.. tin j ils résolurent de se consacrer aux missions, îafin de7lct- ^^ *^ préparèrent à ce ministère par la prière , très et écrits l'étude et les œuvres de charité. L'abbé Martin de pieté de n'eut pas le tems de suivre cette carrière, et fut ♦ i3*j«illet^°^^^^^ ^" milieu des premiers efforts de son zèle. ,î:«3. Cette perte ne refroidit point l'ardeur de Ber-
Sun LES PREMltKfiSr ANKéS9 DU l8*. SliSCLE. 353
tet; il commeDça des missions dans- le ComlBtj et obtint l'appobatîoD de Tëtéque de Carpentras^ Des missionnafres dits de la Croix , qui s'étaient réunis à SIsteron sous la conduite d'un pieux ec*^ clésiastiqne du pays , l'abbé Tjraonie ^ se pi'^ gnirent à lui , et sa congrégation naissante fut surfout favorisée par les conseils et l'influence d'un religieux fart considéré dans la province, le Père Jérôme d'Etienne, de l'ordre des Minimes^ Ce ^rcfetsâ religieux prit un vif intérêt ao dessein de l'abbé Ki^j^^^ji Bertet , et sa naissance et ses vertus lui donnant i7i6^hHi9« de l'ascendant dans le pajs^ il s'en servit pour faire connaHre et propager une. œuvre si utile. On établit à Avignon un séminaire destiné à four-^ nir des sujets propres pour les mission^. L'abbé Bertet fut appelé successivement dans plusieurs diocèses voisins ; il accompagnait les évéquesdana leurs visites pastorales, donnait des retraites ecclésiastiques, et secondait les curés dans leurs fonctions* Sa dernière mission fut dans le diocèse de Glaudève qu^il parcourut , tant en*France qu'en Savoie ; les montagnes , la rigueur du froid, la dif-^ ficnlté des chemins , rien ne pouvait arrêter son .zèle > et il portait la parole de Dieu datis les lieux .les plus escarpés. 11 tomba malade au Pujet ^, au * 15 n»r» milieu de ses courses, et mourut au bout de quel* *' ** ques jours dans de vifs sentimens de piété. Sa congrégation portait le nom de Missionnaires de Sainte- Garde, et subsistait encore au moment d« la,révolution«
Aux noms de l'abbé Desplaees et de l^abbé Ber- ^ ^* . -tet 5 il faut joiiidr.e celui d'un autrcf ecclésiastique dUMontlort^
354 APPBHDICS
missionnai- coDtemporaiii qui commença ânari un itaUissement
Weiu"''*" d'une nature assez semblable. Louis-Marie Gri-f
Sœors de la gnton de MontCort, né ^ au diocèse de SainUMalo,
Sagesse. commença è^ études à Rennes, où un prêtre cbari*
1673.^*^^*^ taHe, nommé Bellier, réunissait quelques jeunes
gens auiqneb il faisait des conférences de piété,
et qu'il euToyait ensuite dans les hôpitaux pour
y servir et catéchiser les pauTres. Le jeune Gri-
gnion de Mon^rt était un des plus ferveps de
* royes sa Passociation * j comme il se destinait à Pétat ecclé* ^^» P*^ ^î" siastique , et qu'il avait ouï parler de la bonne vière, 1785, éducation des séminaires de Saint^Sulpice, il dé* in-ia. sira être formé dans cette école , et vint fort jeune
à Paris, oà il fut admis dans la communauté qu'a* Tait établie l'abbé de La Barmondière, puis dans
* En 1700. le petit séminaire. Ayant été ordonné prêtre *, il 6t
son apprentissage des missions sous l'abbé l'Eveque, dont nous avons perlé, et dans la communauté de Saint-Clément que celui-ci avait formé à Nantes. Depuis, tantôt seul, tantôt avec quelques associés, il visita le Poitou et la Bretagne, paraissant rechercher les fonctions les plus pénibles, et n'écoutant que son attrait et le désir de gagner les âmes à Dieu. Dans un voyage qu'il fit â Paris, il forma une union de prières avec le séminaire du Saint-Esprit , et ce fut de là qu'il tira ses pre* miers associés pour la congrégation de missionnaires qu'il voulait établir. Mais le tems l^i manqua pour donner de la consistance à cette oeuvre. Epuisé par des courses et des travaux sans relâche , il "^ 18 avril mourut * dans la force de l'âge à Saint-Laurent- '7^^* sur-Sèvres, oà il donnait une missiop, U est re-
8VA LES PABMiiAES AHIfiES DU l8«. SIÈCLE. 355
marqnable que le pays où le missiodiiaire prêcha le plus assidûment, dans ses dernières années, est cette même Vendée qui a dohiié depuis tant d'il-lustres témoignages d'attachement i la religion , €t il est permis dé croire que les instructions réitérées et les exemples du yertubux prêtre ^ de sez -coopérateurs et de ses disciples dans la succession des tems , ont eontribtié à nourrir parmi les habi*tans de cette contrée les sentimens honorables qui leur ont inspiré tant d'actes de lojraulé| de déiroûment et de courage.
L'abbé de Montfort n'avait fait iju'ébaucher , pour ainsi dire , deux établissêmens dont il avait conçu le plan et préparé l'exécution; t'étaient une association de missionnaires et une congrégation de Sœurs qui se consacraient à nnslhiction des pauvres et au soin des malades. Ce double projet fur réalisé par un des prenliers associés de Grignion; tlené Mulot, jeune prêtre, fut celui dont la Pro-> vidence se servit pour consommer cette œuvre. Il continua les fuissions, s'adjoignit quelques ou-* vriers , et les établit à Saint- Laurent-sur-Sèvres, dans le lieu même où était mort l'abbé de Mont- :fort. Un seigneur d'Anjou, François de Racape^ marquis de Magnane , favorisa particulièrement les missionnaires , et leur acheta une maison à Saint-Laurent. L'abbé Mulot fut nommé leur supérieur, et il continua pendant une longue suite d'années de parcourir ces contrées, d'exciter la foi des peuples et d'aider les pasteurs ordinaires. Sa congrégation portait le nom de missionnaires du ^Saint-Esprit } elle n'a jamais été iort nombreuse ,
S^ APPeNDtCB
maïs elle n^en était pas pour cela moins lélée ^ moins unie et moins appliquée à ses fonctions. Les missionnaires de Saint- Laurent ont ménM sarvéca •aux coups qui ont renversé des établissemens plus solides en apparence y et ils rendent encore d^innportans services dans cette -contrée fidèle.
Vautre institution, préparée parle zèle et racti-r vité de Pabbé de Montfort, est la congrégation *Ea i^oS. de$ Sœurs de la Sagesse. Il avait engagé * une pieuse fille de Poitiers ^ Marie-Louise Trichet, à se vouer au soin des pauvres dans Thôpital de * jibrégé de cette yîlle ^. Dans la suite il la fit venir à La r^uu^^ Rochelle pour diriger des écoles. Quelques perscMi- Marit' ses vcrtucuses se joignirent à elle, et elles formèrent ^^^ ^ "ne communauté pauvre , mais fervente. M**". Trir tiers/1768; ^^^^ prit le nom de Marie^Louise de Jésus, et ivi'^i 9f s'établit aussi a Saint-Laurent-sur^vres; Tasaocia-
tion fiit autorisée par Tévéque de La Rochelle, et recoànne par la puissance civile. Le marquis de Magnane et la marquise de Bouille furent les principaux bienfaiteurs des Sœurs. Après des con^ mencemens lents et pénibles, comme il est ordinaire pour les œuvres les plus estimables, celle-ci s'afferrmit , le nombre des Sœulrs s'accrut , et ellçs se répandirent dans les campagnes pour Tiustructioa des jeunes filles. Ou les chargea mépe du soia de plusieurs grands hôpitaux.. L'abbé Mulot, supérieur des missionnaires du Saint- l£sprit^ Télait en mrms tems des Sœurs de la Sagesse. M^**. Trichet,, nommée supérieure de la maison de Saiot-Lai|* rent, dirigea ses Filles avec autant de douceur ♦Arrivée le qoe 4e prudence; avant sa mort ^, elle leur fit
sua LES PREMIÈRES ▲miil& DU l8*. SIÈCUE. 357
promettre de persévérer dans l'exacte observance 18 arril 4e lemrs règles. Sa coDgrégatioa est aujourd'hui *7^ «ne des |dus ncHnbreuses qui existent eu France; ^Ue est toujours établie à Saint-Laurent, où elle a un noviciat florissant, et d'où elle s'est répandue principalement dans les provinces de l'Ouest^
De semblables congrégations de Filles se fer»- XL jmaient vers le même lems dans diverses pro- ^'"^ ^*^''- -vinces. Les Sœurs d'JErnemont prirent naissance ^^^ura de h dans le diocèse de Rouen ; leur dénomiiiation vér Chapelle
ne au
ritable était celle de Sœurs des Ecoles chrétien- Sœiu^ieSt -
■nés ou du Sacré-QBur ; mais le peuple les connais- Paul.
sait le plus souvent sous le nom de Capotes, i
cause d'une espèce de £oifie<<}u'elIes portaient, mab
â laquelle elles ont renoncé depuis. Ces Filles )oir
gnaient le soin des pauvre^ et la visite des ma^
lades à rinstruc^Qu des enjbns , et ne faisaient
que des vœux simples. Leur première maison fut
itablie à Rouen sur la paroisse Saint-Godard ; elles
y élevèrent une chapelle , et obtinrent des lettres-r
ps^eoytes ^. Favorisées par des personnes pieuses « «En 1729^
jelles x>nt formé successivement un assez grand
ooml^e d'itablissemens dans le diocèse, et c'est
«aujourd'hui b congrégation la plus répandue dans .
la haute Normandie. Les Sœurs de la Charité, dites
de h Chapelle au Riboul, continuaient à prospé^
rer dans le diocèse du Mans, où Perrine Brunet^
veuve Tulard, l^ss avait instituées *. Cette congrér- «^Ee 167g,
cation avait aussi pour o)>jet l'instruction gratuite
des fille3 pauvres, le service des hôpitaux, la visite
des malades et la distribution des secours à demi-
fiAfi, Les s^œ^rs ne faisaient point de vœu^i, et t^
358 ÀPPEVDICB
naient des pennonnats. Plusieurs curés da diocèse encouragèrent nnc institution si précieuse pour leurs paroisses, et l'ëTéque, Louis de lia Vergue de Tressan, après avoir eximiné les statuts, an* torisa la congrégation. Les billets de ban<pte sous la régence , et un incendie qui consuma la maison chef-lieu, faillirent renverser entièrement une ceuvre encore mal affiinme ; mais le courage et la sagesse de la fondatrice triomphèrent des obstar. cles« Son lèle trouva des appuis, la maison fut reconstruite, et les établissemens se nlultiplièrent, La princesse douairière de Conti, Marie- Anne de Bourbon , fille de Louis XIY , prenait intérêt aux
«En 1721* Sœurs, et ce fat elle qui leur obtint * des lettres* patentes. La fondatrice dirigea son œuvre pen-
"^gnorem-dant un demi-siècle, et mourut ^ également re-^ |)rc 17^5, grettéc dé $es compagnes et des pauvres. An moment de la révolution, cet institut comprenait quatre-vingt-neuf maisons ou écoles ; il s'est ré* tabli après les jours mauvais, et le chef-lieu a été transféré de la Chapelle nu Riboul dans le bourg d'Ëvron , où on a dotmé ant Sœurs une «incienne abbaye de Bénédictins; ce qui les a fait appeler Sœurs d'Evron : elles ùtA plus de cent vingt établissemens, dont vingt-un hôpitaux, et forment une congrégation nombreuse et florn* santé. Les Sœurs dé Saint-Paul, établies dans le diocèse de Tréguier, ont été moins heureuses, et n'ont pu se relever du coup que leur avait porté la révolution. Cette congrégation avait commen-
•En 1699." ce "^ par les soins de M"*«, du Parc de Lexerdot , Yeuve àhm chevalier de SaintrLouis. Animée d^n
SUR LES PREMIÈRES AfmfcsS DU l8«. SIÈCLE. 5^9
tsprft de charité y cette dame réunit i[tiel<{ttes
Sœurs pour tenir des écoles é% visiter les pauvres»
ËQe donna une maison à Trégnier pour ces bon*
-nés œutres, et-uâe antre maison dans la même
ville servait de chef-lieu et de noviciats Les 8&mn .
avaient le nom de Filles dé Sakit-Panl ; mais on
lés appehit communément PttiÛiâeS} eUes sni^
vaient la i^gle de Saint-Ailgustiâ ^ et fidiaient un
quatrième Vôëd de Ée livrer i Pinstractlon de là
jeunesse. Elles obtinreîit ded lettres^patente^ •; *Maiiji7.
révêque de Trégnier , Olivier Jegoti de KerviÙo,
leur donna des réglés, et, après en avoir con*
9tâté la sageàse par une ^Kpérience de plusieurs
années, il les munit de son autorité ^, et le par- ^ i3 jum
lement de Bretagne recotmut quelques jours après ^^^^*
la congrégation par un àrrât formel ^. Les Filles ^ i8 juin.
de Saint-Paul avaient des écoles en divers lieux
-in diocèse de Trégnier. La fondatrice n'avait piÉs
moins de mérite et d'habileté qu^ de piété et de
-2èle; elle était connue de M*^^. de Maintenon,
qui lui envoya son portrait. Une relation de la
mort, qui nous a été communiquée eti manuscrit,
£iit connaître sa vertu, sa patience et son amour
pour Dieu.
A ces institutions j^us ou moins répan4ties uotis Xn«
Joindrons un simple couvent , dont l'origine fat . ^* ^^''
1 ,,* .;,mT J? 1 gieuses du
pins remarquable. Le prieuré de Notre-Dame de Valdosnc ii
Valdosne, ordre de saint Benott, diocèse de Châ- Charentoi. lons^sur-Mame^ s'était trouvé êtposé à des incursions fréquentes, au milieu des guerres qui désolèrent la Lorraine dans le dix-septième siècle ; il avait été pillé cinq fois, qugnd Mari^-Henriette de Chau^