LIVRE V, CHAP. IT

ition des personnes de leur sexe ; et puisqu'il est impie B dire que c'est offenser la nature que de vouer à Dieu \ liberté, pourquoi réclamer en faveur d'ordres religieux "^ n*i la rj^clament pas eux-mêmes?»

tions ne contenaient ibles pour les ordres

l'crtM-aHmoim

- ixercice d'un droit ac-

soleil 6,14 LospuntaredelsoIe6.i4 ^^"* ^^^ ^^^^^^ ^^"^ ^^^

du soleil 6,05 Tramontar dei sole 6,05 îdant point agréées de

voulut point en enten- 3 libelles séditieux, elle s tous les coins de la 3tiques ou des impies

Nîmes surtout eut dans etentissement, et causa } clubs des rumeurs qui dépit. Les calvinistes de litions des cruautés que nmises dans ces contrées, fies et de leurs disposiics intrigues et l'influence député à l'assemblée napérances et donné à leurs ;s coupables, une préponlérance qu'ils ne pouvaient ^^^s obtenir par le nombre, ils iflîchèrent des prétentions et une insolence révoltantes. iCs catholiques, témoins de ces démonstrations, les com-

[s. CIRIADÔTI^

•xpourne ardosullacroceper e confian- non perdere fiducia que ces Ecco che queste

>nt fait le braccia fabricatr ci erre sont del cielo e delà

^erts pour terra stannoancora les pau- aperteper abbrac- 'eurs re-|ciare ipoveri pec- ^catori penitenti.

(1) Moniteur univ,, 1790, 2« séance du 4 mai, délation mensongère e Huot contre les catholiques de Toulouse.

S(i3l03.3fli

que conformément aux saints canons et aux lois de

l'Église gallicane ; que l'on conservât tous les ordres

et toutes les maisons religieuses de l'un et de l'autre sexe qui y étaient situées , suivant leurs constitutions et i^"" état ancien.... »

Les citoyens d'Uzès i maisons régulières, Tu Mineurs Conventuels , i les secours spirituels, la lement nécessaire pour personnes du sexe; ils en servation. Le maire et le leur demande, ajoutaien cins avait été fondée pt qu'elle possédait lui av£ clause de réversibilité e nation ne pouvant rien g rêt général , uni à celui c voir indiquer cette maisc l'on pourrait recueillir les les maisons supprimées.

« Le sort des religieux, di tauban dans leur adresse .

resse le culte public ; ils su siastiques qui se fait sentii moyens pour rendre les or l'État qu'à l'Église! Est-ce ( respecter les lois de l'Église et de l'État leur existence n'est pas en politique comme en morale une chose infiniment précieuse ?

« Les couvents de femmes sont un asile pour la vertu et pour la piété ; c'est une ressource précieuse pour l'édu-

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