S" XIV

RÉCLAMATIONS DES CITOYENS CATHOLIQUES ET ACTIFS DE L\ VILLE DE TOULOUSE.

Plus de cent cinquante citoyens actifs de Toulouse se réunirent les 18, 19 et 20 avril, paisiblement et sans armes, après en avoir prévenu la municipalité, conformément au décret de rassemblée nationale , sanctionné par le roi. Ils demandèrent , par l'organe de leurs commissaires, une assemblée de la commune aux ofTiciers municipaux. Ceux-ci répondirent qu'ils n'étaient pas suffisamment fixés sur la forme de convocation. On leur observa vainement qu'ils ne pouvaient avoir été élus eux-mêmes que par la commune légalement convoquée ; les municipaux persistèrent dans leur première réponse, et publièrent même une proclamation pour défendre provisoirement toute assemblée des citoyens actifs, ce qui força les catholiques à signer séparément les réclamations suivantes :

« Les citoyens catholiques et actifs de la ville de Toulouse ,

« Considérant que la religion est le plus précieux bienfait du ciel , le premier devoir et le plus grand intérêt de l'homme ; qu'elle seule, en faisant briller le flambeau de la vérité, peut mettre un frein à l'inquiétude de l'esprit humain et à l'orgueil d'une fausse sagesse ; qu'elle commande, consacre et perfectionne toutes les vertus ; que sa doctrine et son esprit de douceur, en rappelant les hommes aux sentiments d'égalité, de fraternité, les unit entre eux par une sainte et inviolable alliance ; que , sans cesse occupée avec tendresse de leurs besoins, elle leur offre un encouragement dans leurs travaux, des motifs de résignation dans leurs peines, de solides consolations et les plus douces espérances ; qu'elle est surtout le supplément, la sauvegarde, la véritable force des lois , qui , sans elle , n'opposeraient qu'une barrière impuissante aux passions humaines ; qu'elle prescrit et inspire tout ce qui est nécessaire au bonheur des hommes et utile au gouvernement des états ; qu'elle est donc le principe fécond et le plus ferme soutien de la prospérité publique et particidière ;

u Que, Dieu étant essentiellement un, il ne peut y avoir qu'une seule véritable religion , à laquelle sont attachés tant et de si excellents effets ;