DANS LE BUT DE RESTREINDRE LA LIBERTÉ

Disons d'abord que la lutte commença par une vive opposition de Tautoritë aux projets d'envahissement de la reforme. Mais il faut convenir qu'on ne mit pas plus de mesure dans la répression , c'est--a-dire dans la punition , que les accusés n'en mettaient dans l'attaque. Exaspération Et BARBARIE , tcUc cst la dcvise qui pouvait s'inscrire sur chaque bannière.

Cependant le début de la lutte en question eut lieu selon les formes ordinaires de proscriptions des mauvais livres. Léon X anathématisa la doc*

SUR LA. LlBERTi DE LA PRESSE. 4^

trine et les ouvrages de Luther par sa \buUe du 1 5 juin i520. Luther^ à son tour, fit brûler, à Wittembergy la bulle du pape et les anciennes décrétales. La Diète de Worms, en 1 5^ i ^ condamna au feu les livres du nouveau réformateur ; la far culte de Théologie de Paris que, dans le principe, Luther avait prise pour juge de sa doctrine (en iSig) ne donna son arrêt de censure que le i5 avril i52i • L'Université d'Erfurt, prise aussi pour juge par Luther, garda le silence. Jusqu'ici nous ne voyons point encore de mesures violentes exercées contre les sectaires du novateur; mais le nombre en ayant rapidement augmenté , tant ce qui tient au relâchement de tout frein séduit aisément la foule , on crut alors qu'il était nécessaire de sévir contre ces sectaires par les voies de la justice criminelle , et par les peines corporelles qu'elle décerne ordinairement. Nous allons voir comment la plupart s'en trouvèrent.

Dès i534^ un cardeur de laine, nommé Jean Leclerc, zélé réformé, prêcha la nouvelle doctrine à Meaux, et se fit des partisans. La justice informa contre eux , et tous , par arrêt du par-