PARTIE I, CHAPITRE VI

du {anatisme et de la superstition , il insista sur la nécessité d'écrier Tesprit monacal en Amérique, avant qu'elle pût être infectée do cette nouvelle contagion. Cependant il ne pouvait croire au rétablissement des jésuites, que nous lui annonçâmes comme étant fait en partie , tant il trouvait cette mesure pernicieuse. En parlant de l'émancipation de l'Amérique espagnole , il fit éclater son dévouement pour cette cause et sa fierme ré-r solution de la défendre contre quiconque l'attaquerait Les idées qu'il énonçait sur la manière de gouverner ces nouveaux états , peu avancés dans la civilisation , me parurent assez justes 2 mais malheureusement il n'en appliquait aucune. Il eut la condescendance de nous montrer sa bibliothèque; e\% était petite , il est vrai; mais elle était k peu près la seule qui existât au Paraguay. J -y trouvai , à cQté d^ meilleurs auteurs espagnols , les

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œuvres de Voltaire, Rousseau» Raytial, RoUin, Laplace, étc«, qu'il s'était toutes pro-^ curées depuis la révolution. Il possédait ée plus quelques instruments de mathématiques, des globes, des cartes géographiques, entre autres une carte du Paraguay, la plus exacte qui existe de ce pays. Elle fut levée par don Feliz de Azara , lors de la démar-r cation des frontières dans les vingt dernières années du siècle passé, et donnée en présent au cabildo de l'Assomption, sans ja-» mais avoir été publiée. Comme ou voyait le dictateur se servir de son globe câeste pour Connaître les constellations, et que par sai carte il était orienté dans tout le pays, sans l'avoir jamais parcouru , le peuple était persuadé 1|u'il lisait dans les étoiles. Cependant il ne s'est jamais servi lui-même de sembla* blés moyens pour en imposer ; je sais qu'il cherche au contraire à détruire tes préjugés