‹ Essai Historique sur la Signification Primitive de la Sainte-CèneChapitre 32 sur 40 · XX · texte numérisé non relu

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sez point ainsi : au contraire, que le plus grand d’entre vous se fasse comme le plus jeune, et que celui qui est le chef se considère comme le serviteur »1.

«Il n’en est? pas ainsi parmi vous. Au contraire, que celui qui voudra devenir grand parmi vous, soit votre serviteur (Marc-Matthieu); que celui qui voudra devenir le premier parmi vous, soit l’esclave de tous (Marc-Matthieu. Matthieu : «votre esclave »). »

L'étude comparée des deux relations, Luc d’un côté, — Marc-Matthieu de l’autre, permet de reconnaître que la seconde partie de la relation de Marc-Matthieu, qui ne se trouve pas dans Luc, n’est pas authentique et a été ajoutée sous l'influence de la pensée paulinienne.

Cette conclusion est également celle de Jon. Wriss#, WRepe‘, ANDERSENŸ, Lotsxy6, NicoLarDoT?, PIgPEeN- BRINGS, Hozrzmann?, KLosrermann!0, Gœrzti, WELr- HAUSEN‘?, pour ne citer que ces noms-là#.

1 Luc XXII, 25 et 26.

2 Matthieu : sera.

8 Schr. 1, 175; À. E.; Paulus u. Jesus, p. 5-6.

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