Rom. viii, 2-4 ; H Cor. v

LES ASPECTS PRINCIPAUX DE l’aCTION RITUELLE 129

n’en avait aucun sur le Christ, puisqu’il était personnellement sans péché. Les hommes donc, s’appropriant par la foi la vertu du sacrifice accompli sur la personne de Jésus, ressusciteront comme lui à la vie éternelle.

La tradition chrétienne a quelque peu amendé, moralisé la théorie de Paul, en insistant sur la valeur satisfactoire de la mort volontairement acceptée par Jésus. Chétive amélioration, qui laisse à la mort du Christ le caractère de rançon pourries péchés des hommes ‘. Et quoi qu’il en soit de la valeur de cette théorie, il reste que le sacrifice chrétien, le sacrifice mythique sur lequel repose l’économie chrétienne du salut, est censé avoir eu pour objet et pour effet de procurer aux hommes l’immortalité en expiant le péché de l’humanité. La vie mortelle de Jésus a été donnée, une fois pour toutes ‘^pourla vie immortelle de l'humanité, comme la vie du bouc^ émissaire était annuellement donnée pour la vie nationale d’Israël, et comme la vie d’innombrables victimes a été donnée pour la vie d’innombrables malades que l’on a cru sauver par la magie du sacrifice.