MÉLANGES ET CORRESPONDANCE

Espagne. Précédemment la Chronique religieuse (tom. V, p. et suiv. ) a fait connaître le jugement prononcé par le comité de censure de Murcie contre l’ouvrage de Don Raphaël Velez , évêque de Ceuta , et ensuite de Malaga, intitulé : Apologie ie F autel et du trône. Quoique ce livre soit frappé du mépris général en Espagne , un écrivain anonyme , qui est certainement un homme instruit, a cru devoir opposer une réfutation à la première

lSl

partie, qui concerne le trône , en se réservant, à ce qu’il parait, de publier dans un autre écrit la réfutation de ce qui concerne Yautel. Des presses de Valence est sortie dernièrement cette critique bien faite sous le titre d’Oiservations (i). Les argumens ont d'autant plus de force contre son adversaire qu’ils sont pour la plupart empruntés d’autorités ecclésiastiques. Saint Thomas d’Aquin, les conciles d’Espagne, particulièrement ceux de Tolède , fournissent abondamment des textes cl des principes pour revendiquer les droits suprêmes de la nation espagnole contre les paralogismes de l’évêque.

Celui-ci avait poussé l’ineptie oui, l’ineptie, c’est

le terme propre, jusqu’à blâmer l'arrêté de la constitution des Cortès , qui déclare que la religion catholique, apostolique et romaine est celle de la nation espagnole. Qu’oppose à cela l’évèque? Le juif, dit-il , le musulman , le protestant en disent chacun autant de leur religion. Eh quoi ! parce que nos frères errans font la même déclaration, ce langage sera interdit aux disciples de la vérité ! Que veut-il donc? qu’on la déclare mensongère? Non, sans doute; mais n’est-ce pas une insigne mauvaise foi d’avoir supprimé la suite de cet article qui déclare que « la religion catholique est la seule vraie, que la na- » tion la protège par des lois sages et justes, et qu’elle » interdit l’exercice de toute autre. »

Le réfutateur accable l’évêque d’argumens prodigués à tel point, que c’est le cas de rappeler, d’après un pro-

(i) Ohservaciones del C... Vern... sobre la apologia del altar y del trono que escribio et illut. ténor don fray Rafael de Yelez , etc. In 8°, Valencia , i8ïo.

l8i CHTi OUI QU F.

verbe, l’inutilité d’employer le canon pour enfoncer une porte ouverte.

Mais un fait curieux , c’est la conduite de Y illustrissime Velez, qui a peint cette constitution comme un fruit détestable de l’impiété, et qui, depuis la révolution du nouvel an 1820, an milieu de son église , de ses diocésains, en présence des autels et sur les saints évangiles, a juré fidélité à cette œuvre de ténèbres. En pareil cas, les défenseurs intrépides de la foi ne balancent pas entre leur conscience et la perte de leurs dignités et des biens temporels. f)ue deviendraient les trônes et les autels , s’ils n’avaient pour défenseurs que des champions tels que le prélat Velez?

— Dans le clergé , toute la classe des curés est dévouée à la constitution dont le régime a amélioré leuc sort. Parmi les moines, les plus jeunes désiraient leur réforme, et les vieillards, ayant été traités avec tous les égards convenables, on a peu d’obstacles à craindre de leur part. En définitive, leurs biens, étant devenus le gage du paiement des créanciers de l’Etat , qui forment la masse de la population , et parmi lesquels se trouve la classe nombreuse des paysans qui ont été frappés de réquisitions pour l’armée; la réforme monastique a réuni la généralité des suffrages, et les couvens s’évacuent paisiblement.

— L’archevêque de Valence paraît fixé à Perpignan, ainsi que plusieurs chanoines de sa suite. Il porte toujours son chapeau de grand inquisiteur.

— Le général des capucins D. François Solchaga a été condamné, le Jo janvier, par le juge de première instance D. Jilian Diaz de Jeta , à la déportation et au bannissement des Espngnes, pour avoir publié un écrit inti-

H ELIG1EUSE.

tulé : Observations respectueuses J ait es à S. M. et aux Cortès sur le rapport de la commission pour la réforme du clergé régulier. Il est , en outre , condamné à la privation des titres et honneurs dont il jouit maintenant, et aux dépens- La sentence porte aussi la suppression de son ouvrage : on lui accorde un mois pour sortir du royaume, après que la Sentence aura été approuvée par la cour de justice.

— La commission d’instruction publique , nommée par les Cortès d’Espagne, a publié, sur cet objet, un rapport ( Dictamen de 3 y pages in-/j°) rempli d’idées saines et de vues utiles, qui embrasse le cercle entier de l’enseignement public, depuis les écoles primaires jusqu’à la sommité des sciences, des lettres, des arts, et dont les dispositions doivent être appliquées tant à l’Espagne qu’à ses possessions d’outre -mer. L’instruction religieuse y occupe une place honorable. Etude des langues orientales, preuves fondamentales de la révélation , théologie dogmatique , morale , liturgie , éloquence sacrée , institutions pastorales , droit public ecclésiastique, histoire de l’Eglise , conciles, discipline, etc. , ces divers objets sont classés dans les degrés respectifs des établissemens auxquels ils se rapportent. Il est à présumer que ce plan sera discuté dans la session qui vient de s’ouvrir.

PonTÙGiti.. — Les députés aux cortès de Portugal se réuriirent le i4 janvier , en junte préparatoire , sous' la présidence' de don Vincent da Soledadc, archevêque élu de Bahia , qui, en cettejtccasion, prononça un discours éloquent sur l’ordre à établir dans les séances , et adressa des félicitations aux habitans de Lisbonne sur la manière

i&4 ennoKiQins

dont ils se sont conduits dans les derniers événemens pour défendre la cause de la patrie.

On discuta ensuite la formule du serment à prêter , et l’on adopta la suivante :

« Je jure de me conformer fidèlement aux pouvoirs » qui m’ont été conférés , de défendre la religion ca- » thol que , apostolique et romaine, et la dynastie de » Braganee, en faisantles réformes, etc., qui conviendront » pour le bonheur de la nation. »

Le surlendemain 26 , les députés réunis à la cathédrale assistèrent à la messe du Saint-Esprit, prêtèrent le serment, récitèrent une prière analogue à l’objet qui les rassemble, se rendirent ensuite à la 'salle des séances, furent installés par la junte du gouvernement; et l'archevêque de Bahia qui avait provisoirement présidé l’assemblée , fut nommé président par soixante-quatre voix. ,

Amérique. — M. Servando José de Mier y Guerra , prêtre mexicain, descendant de l’infortuné Guatimosin que les soldats de Cortez Grent griller sur des charbons ardens, a long-temps voyagé et résidé en Europe. Cet ecclésiastique a publié divers ouvrages qui annoncent beaucoup de connaissances et de talens , entr’autres une histoire delà révolution de la Nouvelle-Espagne (1). Le plus remarquable de ses écrits nous parait être une dissertation insérée à la suite du tome second , dans laquelle, d’après l’analogie des idiomes et des usages du nouveau

(0 Misions) de la rcvolucion d< Ruera Espaça , etc. Deux volumes ^>-8", Londres, i8i3.

monde avec ceux de l’ancien , et d’après les monumens conserves et les traditions existantes, il s'efforce de prouver que le christianisme a été connu en Amérique avant l’arrivée de Christophe Colomb. Les conjectures ingénieuses de M. Mier forment un faisceau de probabilités qui approchent de la certitude.

A des qualités distinguées , comme écrivain , M. Mier unit un grand attachement pour la liberté politique en général, et spécialement celle de sa patrie. Ce sont là des titres pour Aire en butte aux persécutions. Aussi à son retour en Amérique, l'inquisition de Mexico s’empressa de le jeter dans ses cachots, où pendant trois ans il a langui ayant lesfeis aux pieds. Mais la maudite inquisition est supprimée. Alors les détenus dans les prisons du Saint-Office ont été transférés dans les prisons civiles. Interrogé par les juges sur la cause de sa détention, il a répondu que depuis trois ans on ne les lui avait jamais fait connaître. Tout porte à croire que le projet des charitables inquisiteurs était de le tenir captif jusqu'à sa mort. Les choses eu étaient là, le li juin dernier, d’après une lettre arrivée de Mexico. Mais noHS avons lieu de croire qu’il est actuellement rendu à la liberté. On voit par ces détails qne l’arbitraire de l’inquisition ne vaut pas mieux qu’un autre arbitraire.

Un antre savant du même pays, qui a également voyagé en Europe, M. Alaman, secondé par son frère, chanoine qui dirige un collège de Mexico, a introduit dans les écoles la méthode d’enseignement mutuel , et déjà ils obtiennent des succès.

Naples. — L a Minçrva napolitana a i n sé ré dans plusieurs cahiers des notices biographiques sur les mer.ibres qui

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composent le parlement des Deux-Siciles, et dans ce nombre se trouvent plusieurs ecclésiastiques; tels sont :

Benoît Rondinelle, né à Campagna en 1 772, qui devint chanoine de la cathédrale , professeur de philosophie et de mathématiques au séminaire de cette ville, dont il est présentement pievan. Nous traduisons ce mot par celui de curé ; mais il offre une acception plus étendue , car l’église paroissiale nommée pievc a quelquefois dans sa dépendance des prieurés, etc.

Antoine-Marie deLuca, âgé d’environ cinquante ans, qui , à l’âge de trente, avait été nommé chanoine pénitencier à la cathédrale de Policastro. Arrêté comme libéral lors des proscriptions de 1799, il fut élargi par suite du traité de Florence:

Mariano Lcmmola , né à Bresciano , district de Nola , fut , à l’âge de 21 ans , professeur au séminaire de cette ville; après avoir rempli ce poste pendant vingt ans, il a professé la logique et la métaphysique à Naples. L’ouvrage qu'il a publié sur cette branche des sciences a eu plusieurs éditions.

Thomas Vasta, né en 1757, élève du séminaire de Nola, y a professé pendant trente ans le droit civil et canonique. Il est premier dignitaire du chapitre de cette ville , et vicaire-général du diocèse.

Alexis Pelliccia, né à Naples en 1744» élève du célèbre Genovesi en philosophie, et de l’évêque Joseph Rossi dans les sciences ecclésiastiques, se livra de bonne heure à l’étude de l’archéologie , et fut apppelé en 1781 à la chaire d'antiquités de l’université de Naples. En 1812, il fut choisi pour professer la diplomatique. Le clergé et les lycées se disputaient en quelque sorte cet homme recommandable.