Homophonie de deux syllabes accentuées

3. Nous avons dans l'article précédent employé quelquefois le mot /^V^/ comme synonyme de syllabe^ c'est par mégarde.

4. Cette prose qui existe dans la liste de Guillaume de St-Lô a été omise, je ne sais pas pourquoi, dans la liste qu'a reproduite M. G., T. I,p.CLIXet suivantes.

56 A îithenticité des Proses

4" Trinitatcm reserat aqiiila.

• Cette prose est intéressante en ce qu'elle est moitié composée comme les scquences de la première époque, moitié comme celles de la seconde. » M. G.

Ainsi donc, voici quatre i:»roses, dont les finales sont en a ' ' ', ce qui indique une assez haute antiquité, le XK" s. environ. Au témoignage même de M. G. elles différent entièrement des autres pièces d'Adam. Elles ne sont donc pas de lui ; Guillaume de Saint-Lô s'est donc trompé en les lui attribuant. Que devient alors son autorité }

IMais un homme qui est capable de rajeunir des proses trop vieilles ne peut-il pas aussi en vieillir de trop jeunes ? C'est ici qu'était le grand danger pour Guillaume de Saint-Lô. Vers le milieu du XII I^* siècle en effet, de même que l'architecture subissait des modifications importantes, la poésie liturgique se transformait. A la gravité simple et sans prétention des belles proses du XI I^ siècle, succédaient une foule de compositions plus ou moins poétiques, où la solidité des idées était sacrifiée à la rime, où le tour de force et la difficulté vaincue tenaient lieu de beauté, où le symbolisme tombait dans la bizarrerie, d'où le rythme et l'harmonie menaçaient de disparaître. Ces élucubrations quelquefois ingénieuses, mais souvent ridicules n'entraient pas encore en général dans les graduels ; on les collectionnait dans des recueils monastiques, on les lisait, on les faisait lire, mais on ne les chantait pas au chœur. Or, si nous étudions à fond la liste de Guillaume de Saint-Lô, nous y verrons un assez grand nombre de ces proses factices que M. G. n'a trouvées dans aucun Missel. Quelle église en effet a jamais chanté cette pièce en l'honneur du Saint-Ksprit où le vide des idées fait si bien retentir le cliquetis des rimes :

Spiritus

Paraclitus Procédons divinitus Manet ante sœcula ;

Populis,

Discipulis Ad salutem scdulis Pacis dédit oscula. (I, 131.)

Il y a six strophes aussi pauvres de fond et aussi riches de