Gautier II

58 A iithcnticitc des Proses

absent, le rythme lui-même, (je le démontrerai plus tard), est brisé : ce ne sont pas là des œuvres de notre Adam, et nous n'avons pas le droit de lui attribuer de pareilles platitudes sur la foi d'un auteur sans g^oût et sans critique, vivant un siècle et demi après lui, ayant à peine une vague connaissance de sa vie et de ses ouvra^j^es ! Ce ne sont pas là ces fameuses proses que le quatrième concile de Latran devait admirer, approuver, recommander à la chrétienté entière ; ce sont déjà au contraire de ces pièces sans talent, sans théologie, œuvres de pères inconnus et méritant de l'être ; ce sont en un mot ces « inepties » que le cardinal Bona ■' stigmatise et que le concile de Trente devait si justement proscrire !

D'ailleurs, si nous parcourons, même sommairement quelques-unes de ces proses, quelles énormes fautes de rythmique n'y trouverons-nous pas! Dans l'une -' on accentue contre toutes les règles la pénultième de spede, de ejfluas, et on fait rimer mittit avec sitit. Dans une autre *3) c'est \i de hosiia, c'est \c de egjntlç.o que l'on est obligé d'allonger pour leur faire porter l'accent. Une troisième nous offre sérieusement ces deux vers W :

Nos juva, nos rege, Nos verbo protège !

Mais l'accent de rege est sur rc ; l'accent de protège est sur pro. — Rcgc et protège ne riment donc pas (5/'. Et voilà ce qu'on nous donnera comme d'Adam ! Voilà ce que contient la liste de Guillaume de Saint- Lô ! Des proses absentes de

1. Crcvit deindc (après le XU'" siècle) carum numéros et irrcpscrunt nonnulla

prorsiis ineptie ^fiilti limitas introduxcrinit quia quisque gaitdct de suis tiovi-

talibiis. (Citd dans Wolf.)

2. Veni sunimc cofisolator, T. I, p. 134. Les vers auxquels je fais allusion sont les suivants :

Quod effllias ad nos usque 13

Nec spede variaris, 40

( Rorem istum quem emittit 18 ) ( Qui plus gustat magis sitit 19 J