CHAPITRE VII

sinon détruit, du moins éloigné l'espoir d’amener ces hordes sauvages à la vie sociale par la voie de la douceur. L'esprit de vengeance et une haine invétérée ont élevé une barrière presque insurmontable entre les Indiens et les blancs. Beaucoup de tribus’ d’Apaches, de Moquis et de Yutas, désignés sous la dénomination d'Indiens de paix (Zndios de paz), sont fixées au sol, réunissent leurs cabanes ,etcultivent du maïs. Ils auroient moins d'éloignement peut-être à se réunir aux colons espagnols, si parmi ceux-c1 1ls trouvoient des Indiens mexicains. L’analogie de mœurs et d'habitudes, la ressemblance qui existe non dans les sons, mais dans le mécanisme et dans la structure générale des langues américaines , peuvent devenir des liens puissans entre des ‘peuples d’une même origine, Une sage législation parviendroit peut-être à effacer le souvenir de ces temps barbares où, dans les provincias internas, un caporal ou un sergent faisoit avec ses braves la chasse des Indiens, comme on fait une battue de bêtes fauves. Il est probable que l’homme à teint cuivré se résoudroit plutôt à vivre dans un village habité par des indi-

vidus de sa race, qu’à se réunir aux blancs qui le maïtrisent avec hauteur. Mais nous

avons vu plus baut, dans le sixièeme'‘chapitre,

que malheureusement ; dans là Nouvelle- ,Piscaye comme dans le Fouveau-Mex xique , ln y a presque pas d'indiens culivateurs de

race aztèque. Dans la première dé ces pro.

vinces , il n'existe pas un seul individu tributaire ; tous lés habitans sont #Zancs, ou du moins se considèrent comme tels. Tous croient avoir le droit de placer le titre de Don devant leur nom de baptême, ne fussent-ils que ce ques dans les îles francoises, par un raffinémient d aristocratie qui ‘enrichit les langues, on nommoïit de peitis bancs où des messieurs passables. |

Cette lutte contre les. indisènes , qui a duré pendant des siècles ; la nécéssiié dans laquelle se trouve le colon retiré dans ‘une ‘ferme isolée, ou voyageant par des déserts arides, de veiller sans cesse à sa propre sûrèté, dé défendre son troupeau, ses loyers, sa femme, ses enfans même contre les incursions des Indiens nomades; ‘en un mot, ‘cet état de nalure , consér vé au ‘milieu des apparences d'une ancienne civilisation, } donne à au caractèré