‹ Essai sur Dion Chrysostome [microform] philosophe et moraliste cynique et stoïcienChapitre 35 sur 156 · ÂeUia, V, 606-610; — 6o · texte numérisé non relu

ÂeUia, V, 606-610; — 6o

reçut des dieux émiiiente récompense. Tandist que la flamme, les. environnait, de jeunes héros emportaient sur leurs, épaules leurs parents épuisés par l'âge et tentaient de les: arracher au fléau- Déjà le fleuve de feu les atteignait. Soudain ses ondes se fendirent et/s-' écartant, les laissèrent sains et saufs, eux et leurs parents. » D'un-, coup d'œil on saisit l'identité presque complète des récits, delà description, dans nos trois auteurs.. Mieux encore. Non seulement le Z)e mMWc/o narre l'exploit d'Anapios et d'Amphinome, mais il. qualifie; les éruptions volcaniques de la même épithète posido.nienne de; irâOT) que les autres troubles du cosmos. Strabon enfin nous informe que Posidonius avait, traité des soulèvements, des dépressions: du solide tous les aspects changeants qui résultent des trembleraents.de la. terre et, autres révolutions de même sorte. Il en avait parlé pertinemment',, fréquemment, poétiquement plutôt! car, de tous ces rapprochements, de tous ces parallèles, surgit •FinvinciblexonvictLon que la; rencontre, de Dion, de Philon,,de Sénèque, de Conon, de VEùia, du Pseudo-Aristote, ne; saurait être àda. fois si étroite e.t. purement: fortuite. , Comment' ne pas . inférer de toute; cette exégèse,. l'unité de leur source? Que ce soit Posidonius, peut-être les Météorologiques,, n'est-ce pas- une hypothèse mieux que plausible? . Mianilius et Sénèque ne nous ont pas dit leur dernier mot.:, Nous ne connaissions: jusqu'ici la physique de Sénèque- que par les Questions naturelles. Mais c'est négliger à tort les Dialogues, surtout la. Consoiation à M arcia. Si nous, réussissions à montrer que ce dernier ouvrage et de chant quatrième des Astronomiques remontent à un même original, original posidbnieny le rapport qu'ils, soutiennent avec \q BorysthenzYzc'05 achèverait de nous. éclairer^.

-. Lesdeux. Latins-, le poète.et le philosophe, nous rappellent l'éternel devenir, loi de toutes choses icirbas. Les critiques,, surtout Boll, ont été frappés de l'étroite parenté qui les unit pour le fond comme pour Texpression. Tous deux s'étendent sur l'éternel mouvement d'un univers qui, perpétuellement, se modifie, se transforme^ ébranlé dans ses profondeurs par les secousses sismiques, noyé sous les flots de l'Océan^ incen-r dié par le feu. « Tout,, dit Manilius, change, varie avec les. ans. Rien, écrit Sénèque,. ne demeure en son lieu, l'âge fera tout écrouler, entraînera tout avec soi. » — « La terre, poursuit Manilius, si solidement qu'elle soit attachée: à ses, bases, vacille. Le sol se dérobe sous nos pieds, l'orbe du. monde ondoie comme le nageur avec le flux de la mer; » Et Sénèque ; «Tant dé montagnes seront supprimées. Ailleurs des rochers inconnus viendront menacer le ciel, ailleurs de vastes gouffres engloutiront les cités. » « L'Océan, prophétise le poète, vomira ses ondes, puis, altéré, il les résorbera en lui-même. Mais déjà il ne pourra plus contenir l'excès de ses eaux. Ainsi il avait englouti les villes au temps où Deucalion fut

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