Dion, ibid., ^2; Ev.ô<7\t..,3gi

■ LA COSMOLOGIE STÔÏCmNNE' 5ï

a'éclaircissernents-, dans les pages du traité quiconcernent Teopyrose et le vide. Surtout nous savoiis "par Cléomède que son auteur regardait lui aussi le monde comme un système géocentrique. Ainsi le dépeignent Gicéron dans le Songe et Dion dans le Botystheniticos. Nous y voyon? aussi que, comme eux, il disting.ue .parmi les, astres les étoiles fixes qui suivent le mouvement du ciel et n'en connaissent point d'autre, et les planètes qui, tôutempohées qu'elles Soientdans la gravitation commune au système tout entier, possèdent un orbe de révolution qui leur esB propre et de sens contraire à celui dti ciel et des étoiles fixes. C'est exactement le sens de la phrase de Cicéron : Cui subjecti sunt .{il s'agit de Vorbis cœlestis)septemquiversantur rétro, contrario motu^. Et il suffit' de mettre en regard le morceau de Dion et celui, de, Cléomède. Leyr similitude saute aux yeux. C'est à dessein que nous les citons dans le grec orîginal^Ta 8è xivertàt, écrit le météorologiste, x«î t/jv cyùv x^> Y.6'j]i.t^ xlvTjfftv avaY>caJa)i;,"7tepiaYÔfJi£va ys uirl a'jxbij 8tà xïjv £(ji.Tr£p!,o)^-/jV, xcvsTxai [Se] xxî èxi'pav irooaioexr/CTJv... xà (xlv ouv Trpwxa aùxwv xxXeTxat'àTtXavT), xauxa 81 7rXavcfj|j.£va^.^ Même différenciation dans le Borj^stheniticos : Kàt xVaXXa acjxpa STexe^oû îpatvojJiEva..-., xà'ixÈv TrEptcpipsaôat aîjv aûxif) (x(av xauXTiv E5(^ovxa x(v7)(TIV, xà Se aXXouç ôéTv 8po[ji.oui;, lin peu plus de pompe chez le sophiste, comme il*est naturel dans un -hymne, une précision plus technique et plus sèche dans le traité du savant, mais parfait accord. Cléomède est' çà et là plus explicite; les astres errants occupent tantôt ce point, tantôt cet^ autre dû ciel, leur marche est plus lente que celle du cosmos dans Son ensemble, ils parais^ sent voguer d'occident en orient. Dion ne trouvait-point utile de charger son mythe de détails- techniques qui l'eussent' encombré. Il s'épairgne l'appel nominal des planètes que Cléomède n'a garde d'omettre non plus" que Cicéron. Chacun de nos écrivains met en œuvre le commun origirtaF selon son but et à sa mode. Mais ils s'avouent tous les fils d'un niême père. ■ ■

Pour Cléomède aussi, comme pour le sophiste de Pruse, le nomhï-e~ des étoiles fixes est incommensurable^. Surtout, il y a, jusque dans lès termes, quasi-identité entre la description de la lune et de la façon dont Te soleil l'éclairé de ses rayons dans la KuxXtxyj ôôwpta et celle que nous' offre Dion du cercle d'Héra, celui de l'air. Rapport dont l'étroitesse se renforce encore d'une observation du météorologiste. D'après lui, la lune se trouve à la limite de l'orbe de l'éther et de l'orbe de l'air, ôtto xoùxtîv èaxiv -f) <j£Xt5vtj, TcpOCTYEioxàx-r) iràvxtov xwv aaxpwv UTrap^^ouaa, xaxà xtjv auvacp-?iv yàp xoù àÉpoc Tcpo; xèv al6Ép« EÎvai XÉyExat. Ici, comme plus haut, plaçons les textes originaux en parallèle successif. "OOev xai ÇotpwSeç aux?].; xô oîxsTcv ôp^xat <Tw[i.a • XO SI X«(XTTpuv6[X£Vov aùx^i; àrco -fjXJoi) Èysi .xrjv XafxTrrjSôvoc, tzEt xou irpoç auxov x£xpa|x|j.£Vou aùx^ç -JjfJiKîtfaipCou xax«Xa|J.Trofji.Évou. Et Dion répète Cléc-. mède : AEuxEpoç ('(utïo?),.. "Hpocç otwvujxoç... 5^pôav 8e x-fi (jlÈv aùxoù cpûcrsi [xiXac,.