‹ Essai sur l'anthropologie de Maine de Biran [microform]Chapitre 26 sur 178 · Cousin, id · texte numérisé non relu

Cousin, id

L AXÏHUOPOLOGIE DE MAINK DE BIRAN

(raiitres signes accentués dont la sympathie explique le sens et fixe toute la valeur.

« Ce pouvoir sympatiiique des accents et des voix se trouve aussi dans toutes les langues des peuples encore enfants qui ont à s».' communiquer plus de sensations que d'idées. Là se trouve encore en grande partie l'ascendant extraordinaire de ces orateurs passionnés ({ui ont su saisir les inflexions pro])res à émouvoir les âmes, et imiter ou reproduire les signes liés p:ir la nature à chacune des passions qu'ils veulent exciter. Tel est ce pouvoir magique non seulem(uit de la parole articulée comme syndxdc de Tinleliigence, mais de la voix accentuée comme talisman de la sensibilité '. »

Les caractères généraux de ces diverses afTections du S(»ns organi(pie et des sens particuliers sont le plaisir et la douleur qui ont pour elîet de dét'rminer des mouvements de réaction appropriés et |)roporlionnés à la force ou à la vivacité des impressions reeues. Si l'affection est agréable, ces réactions motrices tendront à maintenir ou à accroître TelTet de rim])ressioa ; si elle est désagréable, elles tendront à la repousser ou à en écarter la cause. Ces mouvements instinctifs, comnu^ les mouvements sj)ontanés (pii sont engendrés par Ihabitude, se confondent du reste avec l'affection (pii les détermin(\ et se perdent par suite dans le sentiment de la vie -. Mouvements et alTections sont intimement liés entre eu\', et à la constitution générale de chaque être vivant, qu'ils servent à protéger contre les causes nuisibles, à maintîMiir ou à déveloi)per.

Kn dehors de ces deux éléments, aiïectif et motem', la vie animale en comprend un troisième qui, analogue aux précédents sous le rapport île la passivité ou dépendance absolue d'une cause étrangère à la volonté, en diffère cependant ]>ar des caractères spécifiques très noiahles : l'intuition,

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