Naville, id

L\ VIE IICMAISE

,02 l'a.NTIIKOI'OLOUIE de MAINE DE BIIIAN

Chance, qu'il on parle co.nmc .lun être existant, et cl.ercl.c. par mille moyens dérisoires à se la rendre favoml.lo. L nna- Ualion en donnant un ol.jel in.lttcrminé el insaisissable aux i,assions, les oriente dans une seule di,x>clion, les ea,.ulise pour ainsi dire, les forlilie par l'étendue dhnnl.e.'*^^ ..erspeclivesquelle leurouvrc. Cestpourquoi elles son 1.km> plus dangereuses, quand elles se rallient à des êtres elnmériqucs qu à des êtres réels ; mais les êtres réels sont euxmêmes transformés, déligurés, de telle sorte -lue s. la passion vient à atteindre son objet, le prisme séducteur qu. l-idcalisail, ne tarde pas à se briser et le charme à se rompre . Ces a.udyscs psychologitiucs conservent aujour.l lun morne toute leur valeur. On ne connaît guère de .M. de IJ.ran que la philosophie de la vdo.dé ; il a selon nous, bien mieux décrit et compris la nature de la sensibilité el d- tout ce qu'il V a de passif ou de subi dans la nature Immaine.

Les émotions el les passions qui ne sont. pie des émotions exallées el persistantes dérivenl loulcs .lu désir qu. est réniotion fondamentale. M. de IJiran en emiiruiite la division au Traité de$ pamom de Descaries. Le .lésir est 1 appétit conscient, l'appétit consistant à rechercher tout ce qui peut concourir à maintenir ou à développer l'existence. Le desir tendant vers une cause d'impressions agréables renferme l'amour el avec lui la joie, l'espérance, la sécurité; quand .1 tend au contraire à la fuite d'un mal ou d'une cause d'impressions désagi-éal.le.s, il comprend la haine et avec elle, la Irislesse, la crainte el le chagrin. 11 se compose loujo.urs d'une affection, ou d'un besoin senli ipn en fait la base, dune image i.lusou moins vague qui lui donne un objel, et d-ime crovance.iui s'y rattache^ C'est l'affection ,p.. met en jeu l'imagination, el rend par son concours la croyance plus ferme, plus inflexible. Quant à l'afTeclion elle-même, ou plu-

1 Voir dans le mémoire Sur linfluence de fhabiUule, le chapilro iv de la secùon pm.'ière . Sur les habitudes sensiUves et propres de 1 mm-

gination » (p. 144-16o).