La fièvre hémorrhagique

- 6.° La congestion.

7.0 La sympathie hémorrhagique. Il rapproche, il confond des hémorrhagies très-dif-

férentes , pour avoir l'avantage de les présenter sous le même point de vue théorique ; ce qui est au fond très-peu important.

8.° La gêne de la circulation . C'est ici , surtout , qu'il force les explications pour faire entrer un plus grand nombre de faits sous cette division. Les obstructions , les corps étrangers les moins considérables et le spasme n’agissent , suivant lui , que de cette manière.

g.° L’atonie des solides et l'altération dit sang . Il admet une putridité partielle du sang , sans en donner aucune preuve directe. A en juger par les faits qu'il invoque, ce genre d’hémorrhagie serait toujours symptomatique du scorbut et des fièvres putrides.

En général, le reproche le plus grave que l’on puisse diriger contre cet ouvrage, d’ailleurs si recommandable, c'est que son auteur, tout .occupé de théories, a été si prompt à conclure des faits qu’il rapporte , que souvent ceux-ci 11’ont aucun rapport avec le titre même du chapitre auquel ils appartiennent , et qu’ils pourraient être transportés h volonté dans celui qui traite du point de doctrine opposé.

Notre dissertation établira l’avantage de recevoir, de l’qbservation seule, les divers genres d’hémorrhagies , et de ne pas altérer la pureté de ses résultats par des hypothèses qui n’ajoutent rien d’ailleurs à leur vérité*.

Que conclure de ces considérations critiques * que Ton trouvera sévères , mais qui n’en paraîtront pas peut-être moins fondées ? que tous les travaux de nos devanciers sont à

rejeter: non, sans doute; cette absurdité orgueilleuse se détruirait d’elle - même. Les théoriciens ont été quelquefois d’excellens praticiens et de grands observateurs. Les théories même ont porté les esprits inattentifs à l’observation de telle ou de telle espèce d’hémorrhagie, d’une manière plus particulière. J’ai voulu seulement prouver , par l’histoire de la science , que les théories , même les plus vraisemblables , ne peuvent pas fournir de solides fondemens à la médecine-pratique , et qu’il faut chercher ailleurs la vérité de ses dogmes et la solidité de ses ressources.