Cf. p. 251. Jugement de Leibnitz sur Malebranche

2. L'union de l’âme et du corps n'implique pas, chez Spinoza, comme chez les occasionalistes une relation entre deux substances différentes ; c'est seulement une relation entre deux expressions originales d’une même substance. Il peut y avoir concordance comme dans le développement de deux séries parallèles, il n'y a pas réciprocité d’action et les deux chaînes mentales et corporelles sont indépendantes. Cf. plus haut, p. 99, 121. 1