‹ Essai sur l'esprit du droit Sino-AnnamiteChapitre 2 sur 109 · Ex. : C. ne Harcey, Histoire de l'empire de Kin, p · texte numérisé non relu

Ex. : C. ne Harcey, Histoire de l'empire de Kin, p

La Chine a connu des révoltes, des usurpations mais pas de révolutions proprement dites, et si la féodalité s'est établie, puis à disparu, le principe d'autorité n’en est pas moins resté Le même : une dynastie s’est substituée à une autre, les petits princes ont été remplacés par un maitre unique, mais les pouvoirs des uns et des autres n’ont guère changé ; il y a eu déplacement de personnes, non changement de principes.

Enfin, depuis l'antiquité, la Chine a connu l'influence de philosophes et de moralistes, mais si leurs doctrines n'ont pas été identiques, ils ont tous prèché l'immobilité et le respect des rites, des traditions ancestrales (EX

Ainsi nous n’aurons pas besoin de suivre de près l’histoire des institutions du passé pour comprendre celles des temps modernes, et, en cherchant l’esprit du droit moderne, nous trouverons aussi celui de l’ancien droit.

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