LES MOYENS DE MORALISATION OU LE BUT DE LA LOI ANNAMITE

NoTioNs PRÉLIMINAIRES. — a) Le rôle d’éducateur du prince d’après la doctrine chinoise.

b) La morale chinoise.

a) Le rôle d'éducateur du prince d'après la doctrine

chinoise. — « Le Prince, comme chef de famille, veille

sur ses sujets » (1). On ne peut mieux résumer l’idée que les Chinois ont toujours eue du rôle de l’empereur. « L'assimilation des devoirs du souverain et de ses sujets avec ceux d'un père et de ses enfants a toujours été, comme on le sait, la base officielle du système gouvernemental de la Chine » (2). M. Biot le constate encore dans son « Etude sur Les anciens temps de l’histoire chinoise » : « Le dessous du ciel, c’est-à-dire l'empire chinois, ou plutot le monde entier doit être comme un seul royaume. Tout royaume doit être comme une seule famille. Yao,