‹ Essai sur l'état de la littérature à Marseille depuis le 17me siècle jusqu'à nos joursChapitre 4 sur 16 · DEUXIEME PARTIE · texte numérisé non relu

DEUXIEME PARTIE

XVIIIme SIÈCLE.

Le i8me siècle, le siècle de Voltaire, fut tout iittéraire ; comme le bruit des conquêtes , les prodiges d'un beau règne , ne le réveillaient point chaque jour en sursaut, il eut tout le temps de donner à sa pensée, souvent frivole , cette liberté d'essor dont elle n'abusa que trop ; s'il n'hérita point la gloire entière de celui qui l'avait précédé , du moins il ne dégénéra pas. Il confia à Montesquieu , à Voltaire , à Buffon , à Rousseau , la mission de continuer l'ouvrage de la merveilleuse époque , de protester à la fois contre les exclusifs laudatores temporis acti, et contre ceux qui, par de tristes épigrammes et des livres plus tristes encore , croyaient ébranler la grandeur des écrivains de Louis XIV.

Établissement d'une Académie a Marseille, i 7 26. — Marseille suivit et seconda ce mouvement littéraire ; dès les premiers jours du nouveau siècle elle voulut avoir son Académie ; elle se rappelait la splendeur de son antique Lycée, lorsque les Romains envoyaient leurs

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-enfants s'instruire aux leçons de ses habiles rhéteurs . lorsque des navigateurs et des géographes s'élançaient de son sein , à la recherche des contrées qui avaient échappé même au génie des Phéniciens. Déjà, vers 1716, quelques hommes de lettres se réunissaient entre eux , et se plaisaient à causer arts , sciences , poésie , qui inspirent tant d'amour à ceux qui les cultivent. Lorsque la peste vint briser, dans nos murs, les liens les plus sacrés du foyer , lorsqu'il n'y eut plus parmi nous de familles, d'amis ou de parents , ces mêmes hommes trouvèrent dans l'étude une distraction aux misères publiques. L'abbé de Porrade , homme d'esprit et de goût , les réunit dans une maison de campagne que le fléau respecta ; là , ils offrirent l'exemple unique d'une petite société vouée au culte des lettres , s'occupant de poésie , de critique , d'histoire, pendant que des monceaux de cadavres encombraient les rues et les champs ; plus heureux qu'Àrchimède , qui , tout entier à la solution d'un problème pendant le sac de Syracuse , ne se doutait de rien , et fut tué par un soldat.

Lorsque les prières d'un saint prélat eurent chassé le monstre loin de Marseille , cette assemblée ne fut point dissoute ; elle tint des séances dans la ville , et ce fut un honneur de s'en faire recevoir ; Chalamond de la Visclède le désira et l'obtint un des premiers. Voici les noms de quelques-uns des membres qui la composaient alors:

Félix Carry , homme d'un grand savoir , auteur de

Dissertations sur la ville de Marseille et dune Histoire des Bois de Thrace et du Bosphore par les médailles. Ce docte antiquaire ayant découvert une médaille que Mytilène avait fait frapper en l'honneur de Lesbonax , la fit connaître en 1 744 Par une dissertation pleine de curieux renseignements sur ce philosophe dont les ouvrages sont perdus , mais qui , disciple de laustère Timocrate , fut un des ornements de sa patrie. — Mort en i ^54*

Olivier Dulard, dont nous examinerons les titres littéraires.

Charles Peyssonel , d'abord jurisconsulte , puis consul à Smyrne, très-versé dans l'étude de l'antiquité, et à qui l'académie des inscriptions ouvrit ses portes. Son ouvrage capital est une Dissertation sur les rois du Bosphore. Dans un moment de mauvaise humeur sans doute, Voltaire écrivit à Damilaville: « Je viens d'être bien attrapé par un livre que j'avais « fait venir en hâte de Paris. L'annonce me fesait « espérer que je connaîtrais tous les peuples qui ont a habité les bords du Danube et du Pont-Euxin , et « que j'entendrais fort bien l'ancienne langue slavone. « L'auteur, M. Peyssonel , qui a été consul en Tur- <c quie , promettait beaucoup et n'a rien tenu. ......

« Je ne le lirai de ma vie. 1 Voltaire demandait l'impossible, et Peyssonel tenait tout ce qu'il avait promis , mais il n'avait pas promis d' inventer l'histoire perdue d'un peuple obscur. — Peyssonel a écrit un

grand nombre de savants mémoires adressés à l'Institut. — Mort en 1 ^ 5-j.

Nous citerons encore Bertrand , médecin , auteur d'une lettre à Deidier , de Montpellier , sur le mouvement des muscles. Sa relation historique de la peste de Marseille , a été consultée et suivie par tous les historiens.

Puis viennent des noms obscurs: Robineau , commissaire des guerres , Aymar , le Fournier , Guerin , Vacon ; mais on leur doit la fondation de notre Académie ; ils ont droit à notre reconnaissance. L'insipide Conrart n'est-il pas regardé comme le père de TAcadémie française qui se rassembla chez lui de 1 629 à 1 634 ? Quels furent les premiers membres de cette société naissante ? Godeau , auteur du mauvais poème de la Magdeleine ; Desmarets de St.-Sorlin qui fit de pitoyables tragédies et Clovis, poète ridicule et ridicule prosateur que n'a point épargné Boileau ; Bois-Robert; l'immortel Chapelain ; le sieur deGomberville ; Colletet plat écrivain dont le satirique a eu tort de ne pas respecter la misère (1) ; Malleville qui fit un sonnet, et

(1) Tandis que. Colletet, croté jusqu'à l'échiné,

S'en va chercher son pain de cuisine en cuisine , Savant en ce métier si cher aux beaux esprits, Dont Montmaur autrefois fit leçon dans Péris.

Un commentateur prétend qu'il est juste d'obserrer que Colletet n'existait plus lorsque Boileau publia cette première satire.

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tant d'autres; voilà ceux qui ont précédé au fauteuil académique , Racine, Bossuet , Fénélon , La Bruyère, Montesquieu , Voltaire , Buffon , Chateaubriand !

Vers 1 7 26 , rassemblée commença à s'organiser ; elle nomma un directeur, et La Visclède , secrétaire-perpétuel : mais il fallait des lettres-patentes ; Villars , le dernier français du grand siècle , comme Philopœmen fut le dernier des grecs ; Villars , le héros de Denain , était alors gouverneur de Provence. Il prit la société sous sa protection, et lui fit recevoir du roi le titre d'académie des belles-lettres. Le médecin Bertrand en célébra l'inauguration par un fort singulier discours sur V utilité des académies démontrée par le mécanisme du corps humain. Trois députés , dont l'un était La Visclède, furent envoyés à l'académie française qui s'affilia celle de Marseille , et le malin Fontenelle fut chargé de répondre au discours de remercîment.

En i^3i , Villars la dota de 3oo livres pour prix: d'un concours que le lauréat recevrait le jour de Saint- Louis.

M. Augustin Fabre nous apprend , dans une note de son excellente histoire de Marseille . que la compagnie

Le commentateur se trompe ; dans le catalogue de nés ouvrages que rédigea Boileau lui-mthne , la première satire est de l'au 1658 , et Colletet mourut en 1659 , sans laisser de quoi se /'aire enterrer. Un ami de Colletet, car il en avait malgré sa pauvreté , obtint de Boileau que ce nom fut remplacé par celui de Péletier ■ plus tard , la première le^-ou tut rétablie.

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n'avait d'abord point de lieu fixe pour ses assemblées; elle se réunissait tantôt chez un de ses membres , tantôt chez un autre ; puis M. de Belsunce Y accueillit dansson palais épiscopal, et les séances publiques se tenaient souvent à Y Hôtel-de-ville ; elle obtint enfin un local spécial, rue St-Jaunaé; en 1781, le roi mit l'Observatoire à sa disposition; elle y tint ses assemblées jusqu'à la révolution.

L'académie de Marseille ne fut pas une des phis inutiles académies de province; des noms célèbres, tels que Chamfort et La Harpe , briguèrent ses suffrages ; si elle fit peu de chose , c'est qu'une académie ne fait jamais rien. Voltaire , en 17^6 ? 1 année même de sa tardive admission à l'académie française , sollicita la faveur d^être reçu membre associé de celle de Marseille ; il obtint cette faveur , et s'en vengea bientôt après par ce mot si connu : « C'est une fille sage qui ne fait point « parler d'elle. » "Ce fut la première académie de province où ce grand nom fut inscrit.

Nous avons cru devoir , en nous occupant des travaux de nos écrivains, nous asservir à la date de leur mort; nous allons examiner les titres littéraires des auteurs morts avant 1789. La chronologie est le fil d'Ariane sans lequel l'historien doit se perdre dans le dédale des événements.

OLIVIER. — Claude-Mathieu Olivier, avocat au parlement d'Aix , peut être regardé comme le vrai

fondateur de notre académie; très-jeune encore (il était né en 1701 ) il s'était fait connaître déjà par son éloquence et son amour pour l'étude et les plaisirs , lorsque , protégé par Villars qui aimait ses talents et l'enjouement de son caractère , il jeta les bases de cette société.

Il en soutint l'éclat naissant par ses ouvrages , écrits avec précipitation, mais qui tous offrent des pages pleines de grâces et de chaleur. L'Histoire de Philippe de Macédoine est au nombre de nos bons livres historiques ; écrite sans art , elle est remarquable par une grande franchise de style , des aperçus ingénieux , une profonde connaissance des mœurs et coutumes grecques , et surtout par de hautes considérations politiques. Ses trop longues digressions sont un défaut de l'époque ; nous n'avions alors quun seul chef-d'œuvre historique, un simple , mais admirable Discours sur UHistoire Universelle. Voltaire , Robertson , Gibbon , Chateaubriand, n'avaient pas encore rendu l'école moderne rivale des Tite-Live et des Tacite.

Et puis, Olivier , fatigué de travaux et de plaisirs-, fut atteint d'une maladie de cerveau ; il languit quelques années et mourut sans avoir mis la dernière main à sou ouvrage de prédilection , abandonnant à la sévérité de la critique,

lant de travaux heureux <j 11 espérait 1 avenir. Tant d'écrits imparfaits, d'esquisses animées

Qiien sublimes tableaux le Icms eùl transformées.

("MlLLEVOYE.)

Il n'avait que 35 ans , et une belle carrière de gloire se fût ouverte devant lui, si l'étude eût été sa seule passion. « Excessif en tout, dit un biographe , après (c avoir employé quinze jours à étudier le Code et le « Digeste , ou à se remplir des beautés de Démosthène, « drHomère, deCicéron, deBossuet, il en abandon- « nait quinze autres , souvent un mois entier, à une « vie désoccupée et frivole. » Quelque dissipée pourtant que fût la jeunesse de cet enfant du Midi , ses études étaient graves ; il vivait dans un siècle où, avant d'écrire , on avait la conscience et le bon esprit de lire. Ses lectures furent immenses , ses recherches profondes. Il est difficile de concilier ses goûts futiles , sa sympathie pour

Le tems de l'aimable régence , Tems fortuné marque par la licence , Où la Folie , agitant son grelot , D'un pied léger parcourt toute la France , Où Ton l'ait tout, excepté pénitence ,

; Voltaire.)

avec les doctes élucubi ations auxquelles il dut se livrer pour composer V Histoire de Philippe , les Mémoires sur les secours donnés aux Romains par les Marseillais pendant la 2e guerre punique. Sur les mêmes se-

cours donnés durant la guerre des Gaulois; car tels sont les principaux ouvrages d'Olivier ; joignez à cela les travaux que réclamait le Barreau dont il était l'ornement, les longs moments que lui dérobaient le monde et ses folles joies, et Ton comprendra comment il mourut jeune et presque insensé.

Sa mémoire était prodigieuse; lorsque l'académie commença à tenir des séances régulières , ses soins furent donnés à rassembler des matériaux pour une histoire de Marseille; Olivier se chargea d'écrire le nom des auteurs qui, depuis vingt siècles , avaient dit quelque chose de cette ville , tant sous les rapports civils que sous les rapports ecclésiastiques. Ce long catalogue s'égara , et lorsque Carry vint en avertir Olivier , Olivier était atteint déjà de la maladie qui le conduisit au tombeau ; aux mots d'histoire et de Marseille , il se réveilla comme d'un songe, répondit qu'il possédait le double de cette notice ; elle était toute dans sa tête ; il la rédigea telle qu'il l'avait donnée d'abord et retomba dang son affaissement. — Gentil-Bernard lut moins heureux.

Mort en 1^36.

PELLEGRIN. — Un écrivain fécond s'il en fut jamais, c'est l'abbé Simon Pellegrin : poésies mondaines et spirituelles, Cliniques religieux et opéras, traduction d'Horace et des psaumes , Imitation de Jésus-Christ et Arlequin rival de Bacchus) enfin, le plus mu- ulier nié-

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lange du profane et du sacré , voilà ce qui a fait dire à Voltaire, (nous allons partout trouver ce nom dans l'esquisse littéraire d'un siècle dont il fut l'admirable et déplorable représentant) voilà ce qui lui a fait dire :

Nous ressemblons assez à l'abbé Pellegrin, Le matin catholique et le soir idolâtre f Déjeunant de l'autel et soupanl du théâtre.

Ces deux derniers vers gravés dans le souvenir de tout le monde, sont d'un homme qui n'est connu de personne , du très-obscur Rémi ; son fameux distique a vécu plus long-temps que son nom.

Pellegrin , jeune encore , était entré dans Tordre religieux des Servîtes , peut-être comme La Motte se réfugia à la Trappe , par suite d'une déception de gloire littéraire ; mais comme La Motte , il ne put se faire à une vie si antipathique à ses goûts ; il s'embarqua , fit quelques courses en qualité d'aumônier , et , à son dernier retour, vers 1703, à l'âge de quarante ans, il se fit connaître par une Èpître au Roi sur le glorieux succès de ses armes. C'était l'époque pourtant où les armes de Louis XIV n'avaient guère plus que la gloire des grandes défaites soutenues avec magnanimité. — Cette pièce remporta le prix à l'académie , et , par une bizarre destinée de Pellegrin , une ode qu'il envoya en même temps sur le même sujet, balança long-temps les suffrages. Il n'en fallait pas davantage pour se faire un nom, à cette époque où le vieux

Sf-Aulairc conquérait l'immortalité par un madrigal.

Il devint le protégé de Mme de Maintenon qui le fit entrer dans Tordre de Cluny , mais ne le tira pas de la misère. L'abbé Pèllegrin fut bientôt fameux par ses vers et par sa pauvreté; liomme simple, modeste et droit , il se trouva en butte aux traits du ridicule ; le monde tolère les vices du riche , il ne pardonne pas les vertus du pauvre. Le comédien Le Grand , si célèbre par l'excès de sa vanité , osa jouer Pèllegrin dans une mauvaise pièce intitulée La Nouveauté; il le livra à la risée publique sous le nom de M. de la Rimaille , et sous ses propres habits, ce C'était , s'écrie La Harpe , « une indécence scandaleuse et un attentat à l'existence « morale des citoyens.... C'est au soulagement de ses « parents encore plus indigents que lui, que Pèllegrin « consacrait le profit de ses pièces qui réussirent soute vent sur plus d'un théâtre. C'était un homme plein « de candeur , de bonté et de probité , et ces titres à « l'estime publique , en tout temps respectables , ne « sauraient être trop rappelés du nôtre. »

En proie au besoin , vivant à peine du produit de ses ouvrages et des prix qu'il remportait à l'académie, Pèllegrin ouvrit une manufacture de vers; madrigaux , couplets , épithalames , compliments pour toutes les fêtes et à l'usage de tous les âges et de tous les sexes , il vendit tout au plus offrant , et selon la longueur du vers ; espèce d'écrivain public , pressé qu'il était par l'exigence de ses pratiques, par le peu de temps qu'on

lui donnait pour fabriquer sa marchandise , il fut séduit en outre par sa merveilleuse facilité à faire de mauvais vers ; le débit n'eut qu'un temps ; après le premier engouement , on s'aperçut que cela ne valait rien , et ne pouvait rien valoir ; les chalands se retirèrent peu à peu , la boutique fut abandonnée , et le fabricant retomba dans la misère. Il écrivit pour le théâtre.

L'illustre et vertueux de Noailles, archevêque de Paris, avertit Pellegrin de choisir entre la messe et l'opéra ; l'abbé opta pour le dernier; il fut interdit. Déjà les censures religieuses commençaient à devenir une sorte de gloire pour celui qui les subissait; elles valurent des protections à Pellegrin qui obtint une pension sur le Mercure , dont il rédigea l'article Spectacles.

Sa passion pour le théâtre ne put le distraire des compositions sacrées ; sa tête bizarre conciliait parfaitement ce qu'il y a de plus inconciliable , et le but de ses travaux excusait , à ses yeux , tout ce qu'ils pouvaient avoir de repréhensible ; bon et généreux , il se privait du nécessaire pour venir en aide à sa famille , et ses efforts furent quelquefois payés d'un grand succès. Son opéra de Jephté , première pièce lyrique tirée de l'Histoire Sainte, fut reçu avec enthousiasme , mais un ordre supérieur en suspendit les représentations. On déplora ainsi le sort de cet ouvrage daus le prologue des Désespérés , opéra du célèbre Le Sage :

(Test celui du pauvre Jeplifc Si di^ne dèlre regretté ;

Hélas! à la morl ouïe livre Quand il ne demandait qu'à vivre!

Tout F\iris dit d'un ton plaintif:

Fallait-il l'enterrer tout vif?

L'épigramme n'a rien de fort saillant , et surtout elle est injuste : « Parmi cette foule si vaine et si étourdie « de nos versificateurs du jour , dit La Harpe dont il « faut presque toujours citer l'autorité , il est douteux « qu'il y en ait un qui fût en état de faire Jephté. Le « sujet n'était pas sans difficultés ; elles sont vaincues « avec beaucoup d'art; la pièce est très-sagement conte duite , et l'une des plus touchantes qu'on ait applau- « dies à l'opéra. Le succès en fut très-grand, et se soute tint à toutes les reprises. Une pompe religieuse et <( nouvelle sur ce théâtre dut contribuer à l'effet du dracc me ; le style ne manque ni de vérité ni de sentiment ; u il y a même de temps en temps de la noblesse, et parte mi un assez grand nombre de vers faibles . il y a des « beautés réelles. » Puis La Harpe cite comme preuve du talent du poète, le monologue de Jephté au 5e acte :

Seigneur, un tendre père à tos ordres soumis Fut prêt à l'immoler son fils.

Tu vois même tendresse et même obéissance ; Ali ! que ne puis-je me llatler D'obtenir la même clémence Oue pour lui In fis éclater !

.Vai fail dresser 1 autel ;el j'attends la victime;

Mon cœur frémit du sang que tu vas recevoir;

Mon sacrifice est un devoir; Mais , hélas! mon serment n'en est pas moins un crime!

Pellegrin a composé un nombre Immense de pièces de théâtre , opéras , tragédies, comédies ; les mentionner toutes serait trop long. On se rappelle encore le Nouveau-Monde qui lui valut, de son vivant, cette épitaphe qui fait honneur à son caractère ;

Poëte, prêtre, provençal,

Avec une plume féconde

N'avoir ni dit ni fait de mal ,

Tel fut l'auteur du Nouveau-Monde;

Il pouvait, en effet, sucrier avec Crébillon :

Aucun fiel n'a jamais empoisonné ma plume !

Sa tragédie de Pélopée, jouée sous le nom de son frère le chevalier, est avec Jepkté et le Nouveau-Monde le plus beau fleuron de sa couronne dramatique. « On « ne doit pas oublier , dit Palissot , d'ordinaire peu in- « dulgent, qu'il a fait la tragédie de Pélopée , ouvrage « qui ferait beaucoup d'honneur à ceux de nos moder- « nés qui affichent le plus de prétentions ; Topera de « Jephté , supérieur à cette tragédie , et la comédie du <( Nouveau Monde. »

On a souvent attribué à Pellegrin les œuvres de Mademoiselle Barbier, mais les tragédies à'Arie et Pétus , de Cornelie , de Thomjris sont au-dessous du talent

de l'abbé ; ces pièces sont faibles , languissantes , sans style , sans imagination aucune ; c'est tout au plus si Pellegrin aida de quelques conseils la muse d'Orléans ; quant à la Mort de César, la seule dont on ait conservé un léger souvenir à cause de quelques beautés de détail, elle avait été faite de moitié avec Fontenelle.

Nous ne parlerons pas de la Mort d7 Ulysse , de Médée etJason,à'Arlequinà la guinguette , du Divorce de Vuémour et de la Raison , de Polydore , etc. , etc. , tristes preuves d'une déplorable fécondité.

Pellegrin , parfois heureusement inspiré dans ses œuvres de théâtre, ne le fut jamais dans ses autres poésies. Sa traduction des odes d'Horace est au-dessous du médiocre ; les notes sont bien faites , elles ne sont pas inférieures à celles de Jean Bond et de Sanadon, et le discours sur le poète latin est ce qui est sorti de mieux de sa plume. Cette traduction lui attira une des plus jolies épigrammes de La Monnoye :

Ou devrait , soit dit entre nous , A deux divinités offrir tes deux Horaces ; Le latin à Vénus , la déesse des Grâces ,

Et le français à son époux.

A la suite , sont imprimées six odes à la louange de S^François de Sales ; cinq sur sa canonisation, une sur sa Philothée. Cette dernièrepièce est encore une traduction ; le latin est du P. La Fosse, prêtre lazariste; on y lit :

\ (|ui le cou, parer, si je veux te décrire:

Heine, tu parais à mes veux.

(.'M arbre du Levant , arbre prodigieux

Qui suffit pour tout un navire; Oui, l'on eu tire en même temps La poupe , la proue et les bancs , L'un et l'autre flanc , la carène • J'y vois le grand mât , le timon , La voile du mât de misène Avec celle de l'artimon.

Ajoulerai-je encor les haubans, les cord«ges.

La poix qui réunit les ais Et par qui le vaisseau ne redoute jamais

L'effort du vent et des orages?

Par un prodige si nouveau

L'armement de tout un vaisseau

Se rassemble en toi , Philothce ;

C'est en vain que des vents du Nord ,

Tu trouves la mer agitée,

Quand tu veux tu rentres auporl.

Ce nest point là le style deJephté. Puis viennent des odes au roi, au duc de Bourgogne , à Toulon , à M. de La Motte qui avait approuvé l'ouvrage. Les vers adressés à La Motte , si Ton passe sur l'exagération de la louange , caractérisent assez bien cet écrivain philosophe.

Porte jusqu'au ciel ton Horace.

Rome , nous ne t'envions rien , Le nôtre n'a pas moins de grâce Qu'en avait autrefois le tien.

Sévère dans le choix, des rimes.

Judicieux dans les maximes, Ne plaçant rien hors de saison • Fidèle à la philosophie Saus que jamais il sacrifie L'enthousiasme à la raison.

Jetons un coup d'oeil sur les poésies sacrées de Pellegrin ; quelques citations pourront égayer une matière assez aride par elle-même ; les vers détestables ont leur mérite ; il n'y a que la médiocrité qui soit éminemment insipide.

Les Psaumes de David et les Cantiques de V Ancien et Nouveau Testaments mis en vers françois sur les plus beaux airs des meilleurs autheurs.

Dans la dédicace, l'auteur établit une espèce de parallèle entre Louis-le-Grand et David; comme cie juste, Louis-le-Grand l'emporte sur le Roi-Prophète , car il vivait encore , et David était mort depuis deux mille sept cents ans.

Dans la préface , le bon abbé s'excuse d'avoir mis de saints cantiques sur des airs profanes ; mais il a cru remplir un devoir. « Je serois aussi coupable que le mauvais <( serviteur de l'Evangile qui enfouit le talent que <c son maître luy a\oit mis entre les mains, si je ne met- « toisa profit celuy que Dieu m'adonne pourlapoésie.» C'est la première fois que Pellegrin se laisse aller à l'orgueil , ce n'est pas la seule qu'il se permet un calembourg.

A oyons maintenant comment il met à profit ce talent pour la poésie.

Jamais le Super Jlumina Babylonis , cette magnifique inspiration de l'Esprit Saint et de l'amour de la patrie , na pu être traduit ; Malfilatre même, avec tout son beau talent sitôt brisé par la faim et la mort , y a échoué ; Pellegrin le traite à peu près comme Scarron a traité Virgile. — Air de M. Lambert.

Sion , seul objet de mes (bis) larmes , Nous poussons vers toi nos soupirs ; L'Euphrate étale en vain ses plus charmants plaisirs , (bis) Nous n'y (bis) trouvons qu'alarmes.

Sur ces bords riants tout nous (bis) gêne, Nous y gémissons étendus, Et sur ces saules verts nous suspendons nos luths, (bis) Nous les (bis) voyons à peine.

C'est en vain que ceux qui nous (bis) gardent Se font un plaisir d'écouter ; De toutes parts , hélas! loin de pouvoir chanter, (bis) Nos yeux (bis) en pleurs regardent.

Chantez , disent-ils d'un air (bis) tendre , Comme dans Sion vous chantiez :

Vos maîtres aujourd'hui sont assis à vos pieds (bis) Et vous (bis) devez vous rendre.

Que faut-il alors qu'on (bis) réponde?

Quoi ! chanter devant nos tyrans î Dans un climat barbare avons-nous d'autres chants (bis) Qu'une (bis) douleur profonde?

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