‹ Essai sur l'évolution historique et philosophique des idées morales dans l'Égypte ancienneChapitre 174 sur 212 · Raw., pi. 7, n* 9, A · texte numérisé non relu

Raw., pi. 7, n* 9, A

2. L'habit déchiré était lo vêtement de deuil par excellence. Teumman, roi d^Élam, obligé de fuir après une sanglante défaite, témoigne de sa douleur en déchirant son vêtement : « nahiaptaâu ièrut. • Cette même coutume existait chez les Israélites. Juq^^ xi, 35.

LA RELIGION d'aSSURBANIPAL 349

» que bonnes œuvres en Thonneur des dieux et des hommes, » des morts et des vivants : « ana ili u amilutîm, ana mituti » ù baltute tabta epus\ »

C'est à dessein que je garde le silence sur tout un côté de la dévotion privée, je veux dire le commerce avec les esprits. Tout d'abord, aucun texte ne prouve, d'une façon absolue, que le culte des esprits fût encore en honneur du temps d'Assurbanipar. En second lieu, cette grave et toujours obscure question exige des développements trop étendus pour tenir dans les limites qui me sont assignées : ils trouveront place dans mon étude sur la magie chaldéenne.

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