Ceci n'implique pas origine commune
3. Ahau signifie « chef » dans l'acception la plus vague de ce mot; il correspond donc au révérentiel nahuatl T^in et peut, comme lui, tire supprimé dans les traductions.
4. Brasseur : « celle de l'eau de la matrice de Tembryon » (?!).
5. Peut-être y a-t-il cependant ici une de ces pieuses fraudes ou une de ces illusions trop fréquentés chez les vieux auteurs espagnols*
LES PANTHÉONS DE l' AMÉRIQUE CENTRALE 387
de la p. 44 du Codex Dresdensîs. C'est avec raison que Ton a identifié Baklum Chaan, adoré à Hoo * comme Priape et protecteur des fétus, avec Kinich Ahau, l'énergie solaire, l'énergie mâle. Je ne sais si Ixzazaluoh joua jamais le rôle de Tonaca Ciuatl, de Luna.
De même que Kukulkan est fils du Soleil, Zamna ou Itzamna, autre législateur divin qui prétendait être la rosée ou substance du ciel, rosée ou substance des nuages*, est fils du solaire Kinich Ahau. Son empire remplace, comme celui du Serpent Emplumé, l'empire des géants. Ce sont ses adorateurs (la légende dit : le dieu) qui fondent Mayapan et peut-être Ytzamal, créent une civilisation avancée, organisent un sacerdoce, inventent l'écriture, les arts et les sciences^ Lui aussi vient du dehors, du soleil peut-être et y retourne. Il prédisait l'avenir, ressuscitait les morts et guérissait les malades. Il appartient donc bien h la même famille et au même stade de révolution religieuse que le Serpent Emplunié.
Comme médecin Zamna, de qui prétendaient descendre les Ytzas, avait nom Kab-ul « la main opératrice » et était représenté par une main'; de même que le temple de Quetzalcohuatl à Cholula, celui de Zamna à Ytzamal était un lieu de pèlerinage où l'on accourait en foule de tous lieux.
Sous le nom peu compréhensible de Yax-coc-ahmut, il était vénéré pendant les fêtes des jours complémentaires des années Muluc ; ce nom contient Yax « vert, bleu, jeune, primitif » et Ah-mut « le Mut mâle »; le mut est un faisan fantastique qui est perché sur l'arbre de vie, la croix, le valioni che, c'est-à-dire sur le symbole yucatèquedo la pluie et des quatre points cardinaux ; ce rapport de Zamna avec les oiseaux semble le rapprocher encore plus de Kukulkan,