Cest-à-dire Osiris

2. C'e-st-à-dire : Vous ne trouverez en moi aucun mal, parce que j'ai eu soin de l'écarter de moi-m<^me et par conséquent de vous, à l'approche de votre redoutable tribunal.

aucun homme. Je n'ai pas rendu mallieureux mes proche» ou mes compagnons. Je n'ai pas fait de vilenies dans la demeure de la Vérité. Je n'ai pas eu d'accointance avec le» malfaiteurs. Je n'ai pas fait le mal. Je n'ai jamais fait, comme chef d'hommes, travailler au delà de la tâche, lorsque mon nom fut parvenu à la barque de suprématie, que mon nom fut parvenu aux dignités de la suprématies Tabondancc et aux cominandcments. Il n'y a eu par mon fait ni pauvre, ni soulïrant, ni malheureux. Je n'ai point fait ce que détestent les Dieux. Je n'ai point fait maltraiter l'esclave, par son maître. Je n'ai point fait avoir faim. Je n'ai point fait pleurer. Je n'ai point tué. Je n'ai point fait tuer traîtreusement. Je n'ai fait de mensonge à aucun homme. Je n'ai point pillé les provisions des temples. Je n'ai point diminué les substances consacrées aux Dieux. Je n'ai enlevé ni les pains, ni les bandelettes des momies. Je n'ai point forniqué. Je n'ai point commis d'acte honteux avec un prêtre de mon district religieux. Je n'ai ni surfait, ni diminué les approvisionnements ^ Je n'ai point exercé de pression sur le poids de la balance. Je n'ai pas éloigné le lait de la bouche des nourrissons. Je n'ai pas fait main basse sur les bestiaux dans leur pâturage. Je n'ai point pris au filet les oiseaux des Dieux. Je n'ai pas péché de poissons à l'état de cadavres. Je n'ai point repoussé l'eau à son époque'. Je n'ai point éteint la flamme à son heure*. Je n'ai pas fraudé les Dieux de

1. Il s'agit ici de la collection des impôts ou des approvisionnements des temples, qui se soldaient ou se faisaient en nature.

2. C'est-à-dire : Je ne me suis point opposé à la rentrée de l'eau dans les canaux d'un autre village; ou Je n'ai point fait en sorte que la provision d'eau qui m'était attribuée sur l'inondation, et cela d'après des registres fort anciens, fût plus grande par le fait que j'en ai privé mes voisins. Ce crime est encore la cause des inimitiés de village à village, ou de famille à famille, et il est puni très sévèrement, ce qui ne vent pis dire qu'il n'est jamais commis.

3. Sans doute allusion au feu des sacrifices, ou plus vraisemblablement aux lampes qu'on devait entretenir la nuit devant sa maison.

DANS l'Egypte ancienne 245

leurs offrandes de chair. Je n'ai pas frappe les bestiaux de propriété divine. Je n'ai pas fait obstacle à un Dieu dans son exode. Je suis pur, je suis pur, je suis pur. Je suis pur de la pureté du grand Bennou qui est à Héracléopolis'; car je suis le nez du maître des souffles qui font vivre les êtres intelligents au jour du compte de l'OarZ/'a' dans On, le trentième jour (lu deuxième mois de la saison des semailles, par-devant leniaitre de la t<3rre\ Il ne se produira pas de mal contre moi dans cette terre de Vérité, puisque je connais les noms deces Dieux qui sont avec toi dans la salle de la \'érité. » Puis vient rémunération des quarante -deux assesseurs d'Osiris qui tous ont un nom en rapport avec la destinée de rame et la punition des méchants, et à chaque fois que Tâme a nommé Tun de ces dieux, elle ajoute : a Je n'ai pas commis tel péché, » comme : a Je n'ai pas eu commerce avec une femme mariée; je n'ai pas endommagé les terres cultivées ; je n'ai pas tué les animaux sacrés ; je ne me suis pas pollué, » etc. Quelques-uns de ces crimes font double emploi avec ceux mentionnés déjà dans la première partie de l'apologie; d'autres au contraire n'ont pas été compris dans ce qui précède. Quand elle avait fini d'énumérer les quarante-deux assesseurs d'Osiris et les quarante-deux péchés qu'elle affirmait n'avoir point commis sur terre, l'âme reprenait la parole et de la négative passait à l'affirmative; car il ne suffisait pas de n'avoir pas commis de crimes, il fallait aussi ivoir fait de bonnes actions. « Hommage à vous, disait-elle, )ieux qui habitez la salle de la Vérité. Le mal n'est pas dans otre sein; vous vivez de Vérité dans On, vos C(i3urs se ourrissent de Vérité devant Horus en son disque. Délivrezloi du dieu du mal qui vit des entrailles du Grand*, au jour

1. Oiseau avec une aigrette sur la tête, dont les Grecs ont fait le fabuux phénix, et à propos duquel Hérodote a raconté ce que l'on sait en açant la scène du sacrifice del'oisoau à lléliopolis.

2. C'est l'œil sacré d'Osiris et aussi une espèce d'amulette.