Codrington, loc. cit., p

2. P. Comrie, Anthropological noies on Neic Guinea, Journ. ofiht Anthvop, InsL, VI, 109.

3. D'Albertis, Netc (ruinca, what I ddit and urhat I sate^ Londreii 1881, 1, 414; cf. J. Chalmers et W. Wyatt-Gill, Works and adce^tares in New Guinea^ 1885, p. 185.

4. Ch. Lyne, Neic Guinea : an Account of the Britiih Protectonit oeer the South S h ores of N. G., 1885, p. 135.

5. W. G. Lawes, Ethnological Noies on the Motu^ Koita puQjd KoiaritribesofNeic Guinea, in Journ. ofthe Anthrop, Inêt.^y\\\%^

i, les personnes qui ont assisté à des funérailles sont conlôrées comme ayant contracte une souillure qui donne ise sur elles au spectre du mort; il les tuerait, si elles ne

purifiaient immédiatement par un bain*. A Nufoor (Nouille-Guinée), après la mort de son mari, la veuve doitrester endant quelque temps enfermée dans sa maison : si Tâme u mort la rencontrait dehors, elle enverrait des maladies uxgens du village'.

Une autre classe de tabous, dont le rôle est certainement le protéger les individus contre des dangers surnaturels est celle des tabous alimentaires, dont il convient de rapprocher les tabous totémiques. Dans les îles du Prince-de-Galles, il est interdit aux femmes de manger certaines espèces de poissons; si elles contrevenaient à cette défense, elles seraient malades. Pendant Tallaitement, elles ne peuvent goûter à la chair de la tortue à bec de faucon ni à ses œufs, et nulle femme jusqu a ce qu'elle ait eu un enfant ne doit manger du pigeon de Torrès'. A Tud, si les jeunes gens pendant les mois que durent les cérémonies d'initiation, mangeaient de la graisse, ils seraient, croit-on, couverts de boutons*. A Nagir, il leur est interdit de manger de certains poissons et les viscères des animaux. Aux Nouvelles-Hébrides, nul ne niange de viande de truie; on redoute môme de toucher à cette viande et le R. P. Vidil raconte qu'il obtenait difficilettient d'un Canaque qu'il raidàtâ dépouiller une truie. Dans la crainte d'un contact dangereux, ils prenaient du moins la !>récaution de s'entourer les mains de feuilles. « Los chefs iomme viande de porc ne mangent que du verrat, les gens iii peuple du porc châtré. » Les Néo-Hébridais sont con-

1. Guillemard, Cruise of thc Marchesa, Londres, 1889, 11, 208.