‹ Essai sur l'hellénisme égyptien et ses rapports avec l'hellénisme classiqueChapitre 38 sur 83 · Voir Sayce {Les Hétéens, trad, franc., p · texte numérisé non relu

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118. Selon Quatrefages et Hamy, quatre types ethniques au ccèiie plus ou moins arrondi sont venus se juxtaposer en Europe après Ut période quaternaire aux types dolichocéphales existants. De ces quatre types, l'un était sous-hrachycéphale (Ibères), l'autre brachycéphale (indice céphalique 86/00) (Ligures) ; le troisième, mésaticéphale (Lebou?) et le quatrième sous-brachycéphale (Galates) (Crania ethnicay p. 120'.127).

119. La provenance égyptienne des Ibères installés dans l'Europe méridionale est d'ailleurs admise par Niebuhr (Romische Geschickt.^ t. m, p. 585) ; Maury (La ieire et r homme, 4' éd., p. 579) ; d'Arbois de Jubenville [Les premiers habitants de VEuropef p. 273) ; Renan {Mist. des Langues sémit,, p. 202); Perrot et Chïpie'i (Hist. de l'Art, vol. V), et plus particulièrement par Pais {Le populazioni Egizie in Sardenia, dans le Bollet, archeolog., Sardo, 1884).

120. La plupart des sanctuaires célèbres, Denderah, Edfou, Abydos, avaient été fondés avant Menas par les Servtfewrs d'Horus, mais vieillis ou ruinés au cours des âges, ils avaient été restaurés, reconstruits Tun après l'autre sur des devis nouveaux. Voir Mariette {Denderah, p. 53-56); Maspero {Architecture égyptienne, p. 63-64).

121. « L'Wstoire du monde, dit M. Maspero {Hist. des peuples d'Oinent, 1. 1, p. 204), était donc pour les Égyptiens l'histoire de la lutte engagée

' entre les féaux d'Osiris et les complices de Sit; lutte interminable où tantôt l'un, tantôt l'autre des partis rivaux obtenait quelques avantages momentanés, sans jamais remporter la victoire définitive jusqu'à la consommation des âges. »

Sous pressa :

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Les Kémiies eu Ègypta* Menas ot sus sutcessuors. — Los Ea-neb-u en Egypte. Srbuéfniu el saït »ui'ci^seuf«. — La Réêtauration de VEmpire Kémite. t* iî * * ^f h <xw, .-^^

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p^LLÉNISME ÉGYPTIEN^l

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