I. Métapliys., 1. xni, c. yh

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flaires des cJwses que des métaphores poétir ques qui n'expliquent ai l'encliaînemeut réel dea causes 9 ni la génération des êtres ^ Pour lui comme pour Descartes , le premier procédé philosophique est le dout« , parce que , dit-il ^ , la raison des difficultés qui entourent la vérité n'est pas tant dans les choses que dans nousmêmes.

L'ontologie , ou la science de Têtre m tant qu'éCre y n'est autre chose dans Àristote qu'une série de notioi^s très-abstraites et de distinctions multipliées à l'infini , sur la matière et la formç, la puissance et l'acte , la substance et la qualité 9 distinctions qui ont été plus tard la source principale des subtilités de l'école*.

Des êtres en général, il s'élèv€ à la cause première*, c'estrà-dire à Dieu, et alors sonlan-

1 . Plusieurs chapitres des livres an^dj-tiques , physiques et métaphj-siques sont consacrés à la réfutation de la théorie des idées. Analjt., 1. 1, c, ii, xix; Métaph., 1. 1» c. VII ; 1. X, c. x; 1. xi, c. iv, v, xi, xii.

2. Métaphjs.9 !• VI, c. i; lib. v, c. i; lib. iv, c. iv. — Brucker, Bistor. critic. philos., 1. 1, p. 826,827.