Brucker, ibid., p. 83o

Googk

DE l'esprit humain 0A.NS l' ANTIQUITÉ. l63

ga^ 9 ordinairement si froid, s'anime et s'élève presque à la bauteur de celui de Platon. II s'appuie et sur le témoignage des siècles, et sur les inductions téléologiques, mais surtout sur h i^cessité d'un premier moteur \ Il heurte de front tQtis les systèmes qui mettent en doute son e^i^ence ou ses attributs. Il n'accorde à la nature aucune force pr<^e qui lui permette de subsister sans cette protection suprême , et il repousse l'idée que Dieu ait eu besoin d'auxiliaires pour constituer ou surveiller son cuivrage, comme s'il opérait à la manière des ouvriers vulgaires, comme si son regard n'embras-' sait pas tout , comme s'il pouvait y avoir pour Ita quelque objet lointain *.

£n regardant ainsi le monde connne un tout bien Qirdonné , même. avec, les erreurs que Newton a depuis détruites , àristote se donnait un point fixe pour l'observation de la nature , et cela lui ouvrait une vue nouvelle pour apercevoir les rapports des parties au tout. Dans cet

1. Metapbjs., lib* xiv, c. i, vi; Physic. , lib. viii, e. lY^ IX ; de Mundo , c. vi.