‹ Essai sur l'histoire de l'esprit humain dans l'antiquité: (428 p.)Chapitre 85 sur 256 · Ibid., en · texte numérisé non relu

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DE l'esprit humain DA.NS l'aWTIQUITE. 167

tritioh , une ame sensitire qui j hii étant commune avec les animaux , préside aux pliéno* mènes de la sensibilité^ enfin une ame intelligente qui forme l'attribut distinetif de l'humanité \ Le premier de ces trois points de vue, appartenant à la physiologie proprement dite , nous occupera plus tard. Au second se rattaché la théorie de la sensation , l'une de celles qu'Aristote à le plus perfectionnées. Le pretoier, il a signalé les perceptions (|ui sont pf-opres aux dirers organes, il a distingué celles qui lious riennefnt par plusieurs sens de celles qui ne nous Viennent que par un seul. Il a montré en quoi l'imagination diffère de la sensation , de la raison et de la mémoire , et en quoi k mé^ moire diffère de la réminisceÉiCB '^ Puis^ par une transition infiniment heureuste, il a été conduit à une vue nouvelle et importatile , celle d'un centre commun et unique où les perceptions diverses sont réunies et comparées. Personne avant lui n'avait encore appi^oché de si près l'idée abstraite de la conscience. Il ne

t . Bruckér, de Ari^tot^, § k, p. 81&1.

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