L'ÀRYNE ET LES SEPT CLIMATS

[rSfpTCH

M. Il me reste à te demander de me

.-HIJ,l

(I) Primnm ex illis est in média liaea. obi Am cirfua est

catfmieiit il se fait que cette partie de 1» terre qui est au delà A'Aren , vers le midi , » est pas habitée comme celle qui est en deçà vers le rterd * dé «anière quAren se trouve au centré de la région habitable , ou bien encore pourquoi oe n'est pas la pirtfe méridionale qui est hafbifoble , tandis (Jire la partie septentrionale serait inhabitable , à Fitrvetse 6e ce qui est (1).

P. Parce que le cercle du soleil est excenttkprci relativement au cercle de la! terr# , et que cette e** centrîcité rejette la majeure partie de la tfircfenfé» rence à une distance plu s- grande dw septentrion1 (*)- Il s'ensuit de là que le soleil étant passé dans les signes de l'hémisphère méridional , c'est-à-dire dans là partie <fe Fa cifcônférétiôe côrttprisô enfrë la Balance et le Bélier y il se rapproche de la terre , et ses rayons brûlant lé sol à cette éourte dfté tance, le rendent stérite et en coméquente mhaàitabte {S).

aepUmum autem septentrionalis orbis tenel eztremam , reliqua ?ero médium continent spatinm.

(1) Osteodas quare vel illa pars terne qu« est ultra Aren ad meridiem non iocolatur prool ista quae est citra ad septeotrionem, ut ita Artn sit in medio babitabilis regioois ; vel quare pars illa quae est ultra, non est babitabilis, et illa quae citra est versus aquilonem , inhabitabilis.

(S) Quoniam centrum circuli solis est extra centrum circuli terne a septentrionis parte.

(3) Unde cum sol ad sez meridianae plagae signa, quae sunt a Ubra ad Arietem , descendent, quia tune terne propior est, sui vici-

A partir seulement du premier climat jusqu'au nopl « l'espace qui comprend les sept climats demeure habitable (1). Mais tout ce qui vient ensuite à partir d«J septième climat est privé de toute chaleur à caus^ de l'éloignement du soleil qui va parcourir le& six signes méridionaux ; de là l'excès des pluies , des brouillards et des frimas, et enfin l'absence de toute créature animée sur cette partie de la surface terrestre (2). Cette excentricité du cercle du soleil relativement au cercle de la terre , excentricité qui éloigne du Septentrion la majeure partie de la circonférence, est rendue sensible dans la figure suivante (3).

niute caloris terrain exurens, omnium rerum infecundam et omaiDO sterilem reddit, ideoque inhabitabilis existit.

(i) A primo igilnr climite osqne ad septentrionem babitabile remansit spatiam climatisas septem distinctum.

(S) Quidqnid autem est a septimo climate, cum sol inde ad sex merftdiane partis signa déclinât, totins caloris expers remanet, abondatqne imbrium , nubium el frigoris superfluitate , nnde et omnis animails caret habitatione.

(S) Quomodo autem centmm eirculi solis extra centrtun drcoli terre ait à parte septentrionis, oculis snbjecta aperte demonstrat descriptio.

Système de l'excentr.cité de l'Orbe Solaire.

Cette citation Vient , il nous semble , confirmer ce que nous avions dit autre part , savoir que VÂri/ne était une Ville supposée , un point purement mathématique. A l'appui de ce document nous cite* rons encore un passage très important de l'ouvrage

de M. de Humboldt sur l'Asie centrale. « La publication 0i| Tmtf d9Aboitf-H?WW f «n passée apportant d'Àhoulféda. signalé par M. Reinaud , et une lettre de Christophe Colomb à la reine Isabelle , ont contribué presque simultanément k fixer l'attention sur la coupole cTArine , comme point de départ dans les tables de longitude du moyen-Age. »

Sur cette curieuse question, nous recommandons au lecteur l'important article intitulé : longitude , latitude ; premiers méridiens , publié dans le Bulletin de la Société de Géographie, par M. Sédillot (1). Ce savant constate que les Arabes avaient adopté le méridien de la coupole dArine dans renonciation des longitudes, pour coordonner plus aisément le$ modifications profondes apportées par eux aux Tables de Ptolémée. '< La coupole de la Terre ou d'Anne , umbilicus terrœ , était , dit-il , le point d'intersection de l'équateur et du méridien de Sylus ou à'Aracia , que le géographe grec place à 90 degrés des Mes Fortunées à TE. de Socotora. » Il ajoute en parlant de l'étymologie d'Arme > qu'il pepse qqe c'gst tout simplement une corruptipn du mpt Ardh (la Terre) , ce qui s'expliquerait presque aussi bien que le mot zénith, venant de Semt}

(1) Bulletin de la Société de Géographie, IV série, U, i»t, fefWr MAI, p. |C7.

par la transformation d'une seule lettre (1). Le fait est que , pour las Arabes , Arme était uu terme purement systématique , leurs scholiastes le défi* nissent : « Lie lieu d'une proportion moyenne c dans les choses ; un point sur la terre à une hau- « teur égale de deux pâles» en sorte que la nuit € n'empiète pas sur la durée du jour» ni le jour sur « la durée de la nuit.-» Il est donc inutile de chercher à ce mot une autre acception (2).

sxcvi

Mwppemûndt dis Vannée 1417 conservée à te Bibliothèque du palais Pitti

àPt&rence*

Parmi les monuments de la géographie systématique des derniers temps du moyen-âge, la mappemonde de 1417 conservée à la Bibliothèque du pa-

(1) Voyex nos Rechercha sur V Afrique, p. 159.

(s) Yoyes dans le Bulletin de la Société de Géographie; cahier de •nier 1851, les observations de M. Sédillot, an sujet de l'article de M. Dulanrier, sur la traduction d'Aboulféda de M. Reinand , publié dans la Revue des Deux-Mondes, numéro de février, p. 630 à 600. M. SédiUot vient de publier, dans le cahier de Mars du même balle tin, à propos de l'adoption d'un premier méridien commun, un nouveau travail sur Y Arint. Nous renvoyons aussi le lecteur à l'ouvrage de M. Reinand, intitulé • Mimoirs géographique, historique et scientifique sur

lais Pitti à Florence, est l'un des plus curieux et de* plus intéressants. Il offre plusieurs légendes qui ne se trouvent pas dans les cartes déjà analysées. Malheureusement nous n'en donnerons ici qu'une description fort incomplète, n'ayant pu réussir» jusqu'à présent, à nous en procurer un fac-similé (i). Le* détails qui suivent nous ont été foutais par fea Hom maire de Hell, et par les notes de l'abbé Borghi, dont la publication est due au cardinal Zurla (2).

La mappemonde de 1417, de forme ellipsoïde, est dessinée sur une feuille de parchemin de 80 centimètres de longueur et de 40 de hauteur. Hommaire de Hell la regardait comme un document précieux, en raison des connaissances de l'auteur, « qui pa-

rail (dit-il), avoir été à la fois très versé dans la lit-

l'Inde, antérieurement au milieu du XI9 siècle, d'après les écrivains arabes (Paris, 1849, p. 367 et suiv.), et notamment au passage de l'ouvrage 4'Adélard de Bath, tiré d'un manuscrit de la Bibliothèque de Chartres (p. 375), sur les Tables des principaux lieux de la Terre rapportés au méridien â'Aryne au XIr siècle.

(1) En 1847, M. le ministre de Portugal, près la cour de Rome, obtint pour nous du gouvernement toscan, la permission de faire exécuter cette copie. Mais les bouleversements politiques survenus en Italie dans l'année suivante nous ont mis en présence de difficultés sans nombre. Nous nous réservons donc, si le fac-similé de ce monument nous arrive un jour, d'en donner une notice plus explicite soit dans un appendice, soit dans les additions.

(2J Voyez les notices de l'abbé Borghi dans le t. II, p. 397 dé l'ouvrage de Zurla : Di Marco Polo ed aitri navigatori, etc. Ce savant y dit que» Baldelli lui avait envoyé une copie d'une partie de l'Afrique aiec (me description rédigée par le célèbre géographe l'abbé Borghi.

té rature classique» et parfaitement instruit de toutes lés découvertes positives des navigateurs. *

« La côte occidentale d'Afrique, ajoute-t-il, né se trouve sérieusement indiquée que jusqu'au cap Buder (Bojador) (1). Au-delà il n'existe aucun nom de lieu et aucune indication véritablement marine. On y remarque plusieurs rivières dont les embouchures occupent une assez grande place entre la Mauritanie et l'Ethiopie intérieure. »

Hommaire a comparé le système des fleuves de cette carte avec celui de la carte d'un manuscrit de Piolémée de 1400, appartenant à la bibliothèque Laurenciana. Au sud de ces rivières, le cosmographe a indiqué un vaste golfe avec une lie et une légende peu lisible qui rappelle Ptolémée. La forme que Fauteur donne à la Caspienne, en

(l) Ce monument vient augmenter lé nombre des preuves que nous avons produites dans le § X de nos Èecherchet sur la découverte de la côte occidentale d'Afrique au delà du cap Bojador, pour constater qu'avant les découvertes des Portugais la côte au delà de cette limite n'était pas marquée dans les cartes, et que si l'on remarquait dans deux ou trois cartes quelque tracé au delà du Bojador, c'était une simple ligne arbitrairement tracée et indiquée au hasard. Ainsi tous les monuments cartographiques antérieurs aux découvertes des Portugais, que nous avons déjà publiés dans notre Atlas, de même que ceux qu'on découvre tous les jours, viennent démontrer le fait que nous avions constaté , et aussi vérifier l'exactitude de l'assertion du grand historien contemporain des découvertes , Azurara. (Voyez notre Notice sur plusieurs monuments géographiques inédits du moyen-âge et du XVI* siècle qui se trouvent dans quelques bibliothèques de l'Italie, etc.,

traçant le grand diamètre dans le sens des" parallèles, se rapproche, selon lui, beaucoup des idées de Ptôlémée. Les nombreuses légendes de cette mappemonde sont toutes en latin. Dans un coin est un magnifique écusson aiyt Armes de Gènes, et les possessions de cette république sont les seules au dessus desquelles flottent des pavillons. La Factorerie fondée à TrébUonde, vers la fin du XIII* siècle, est ellemême décorée de la croix de Gènes. »

Il est à regretter que le savant voyageur n'ait pas eu le temps de donner une description complète de ce monument, car la description de l'abbé Borghi, bien que plus étendue, est loin encore de remplir le but que nous nous proposons dans cet ouvrage ; elle est môme, pour la partie géographique et hydrographique, à peu près nulle.

Dans les angles extérieurs de la carte sont deux blasons, l'un, celui de Gènes, est signalé par Hommaire de Hell, l'autre porte une croix rouge en champ d'argent déchiqueté (c'est la croix de Gènes). Dans les coins opposés sont indiquées d'une manière bizarre deux échelles de cent milles chacune.

Aux quatre points cardinaux sont figurés les quatre vents principaux. Tout le vieux continent est enveloppé par l'Océan comme on le voit par la figure de l'Afrique, dans Zurla.

Les eentours de la Méditerranée et ies côtes de l'Europe sont assez bien dessinés. Selon Baldelli (4) on remarque dans cette carte des notions puisées à des sources orientales relativement aux côtes de la Chine, à la Corée et à l'Ile plus à l'est, aux deux Javas, lesquelles sont placées comme dans le planisphère de Fra-Mauro ; enfin la Péninsule de Marlaça est bien dessinée. Toutes ces particularités étaient complètement ignorées avant le voyage de Marco Polo.

Ni Baldelli , ni Borghi , ni Hommaire de Hell ne se sont occupés de l'Europe de cette carte; k peine avons-nous pu tirer des notices de Borghi ce (jui suit.

EUROPE

Dans la partie septentrionale correspondant à la Scandinavie et à la Russie d'Europe est représenté on roi portant le titre de Lardo Bex. Dans un autre endroit on lit : Lordo errât, et là se voient une maison placée sur un chariot traîné par des bœufs , et un ours blanc. Sur une péninsule très avancée dans la jzro, on lit : Griniandia , selon Baldelli. Le mot Groentandia, désignant une Péninsule est un résultat des découvertes des voyageurs Zeni, et

(1) Lettre du SO avril 1819, dans le t. II de l'ouvrage de Zurla.

comme Antonio Zeno revint à Venise en 1406, cette indication aurait été consignée d'après lui.

ASIE

La côte orientale de l'A>sie, jusqu'au golfe qui sépare la Corée de la Chine, est tracée dans la direction d'orient en occident» et non dans la direction véritable du nord au midi. La côte de la Chine et la Péninsule de Malaca sont assez exactes. On reconnaît dans cette région deux grands fleuves qui la traversent et qui semblent être YHoango et le Kiang (1), quoique celui-ci soit mis à tort en communication avec le Gange dont l'embouchure est exactement indiquée. Le Cathay [Catayum) est signalé deux fois (2). Dans ce pays est figuré un roi avec la légende ;

« Rex Cambalech, hic est mag- i Le roi de Gombalu ; c'est te nus Cuits (3). » I Grand-Khan.

Un autre roi figuré plus loin vers l'intérieur de {'Asie est nommé

« Indonun rex. » | Roi des Indes.

(t) Il noms aurait fallu examiner la carte pour reconnaître si les neuves dont il s'agit correspondent au Jf«m#» et au Kimm§ .

(i) C'est ce qui a lieu aussi dans les cartes de Sanuto.

(3) Voyex ce que nous avons dit plus haut à la mappemonde dt musée du cardiual Borgia. Sur le Gran-Khan, voyez l'excellente note 376 de Marsden aux relations de Marco Polo, p. 300.

Sur la rive orientale de la Mer Caspienne, un autre roi porte le titre de

c Cambellanus rex magnis canis filins (1). >

Roi de Cambaye, fils du Grand- Khan.

Plus loin la figure d'un griffon ainsi désignée Forma grifonis (2) se voit dans un pays nommé

Scythie en deçà du mont Imaûs (Scitia çitra Imaum montem) (3).

La chaîne de ce nom s'étend non seulement jusqu'à la mer Orientale, mais encore jusqu'aux extrémités de l'Inde, et de ce point part une autre chaîne formant un angle aigu avec la première, traversant la partie orientale de Y Asie et se terminant au golfe de la Corée.Ce rameau parait être la Chaîne Altàique. Au sommet des monts, sont plusieurs tours avec la légende suivante :

« Has tnrres construit presbyler Johaones Rex : incluais bis ad enm non patet accessus (4). •

Ces tours ont été construites par le souverain nommé Prétre-Jean, comme barrière pour défendre tout accès dans ses domaines.

Ce pays porte le nom de Magog. Au nord une

(i) C'est Kublaî-Khan qui en 1268 subjugua le royaume de Mandji dans la partie sud de la Chine.

(2) Sur les Griffons, voyez p. LVI et 331, du U II, et plus haut p. 91.

(3) Voyez sur la Scythie ce que nous avons dit plus haut.

(4) Selon Marco Polo, les peuples de Gog et de Magog étaient sujets du Prétre-Jean qui résidait alors en Tar tarie, comme il est indiqué daqs la mappemonde de Sanuto.

aulre chaîne de montagnes est accompagnée de cette légende :

« Usée provincia Macina dictai Cette province, nommée Maeise, Elepbantes gignit. > I produit les Eléphants.

Selon l'abbé Borghi, ce pays parait correspondre à la contrée située au nord du Fleuve Jaune. Non loin de la mer Orientale le pays porte le nom de Sine (Chine), et sur une montagne située à peu de distance, on lit :

« In hoc monte gignuntur car- 1 Cest dans cette montagne orne boncola. > ! se forment les éscattoectts.

Les deux Océans, septentrional et oriental, sont remplis d'fles. Deux d'entre elfes, fort considérables, sont placées en face de la Chine, et ressemblent par la forme et par les contours, au Japon ; mais dans la carte on lit :

« Haec insulse Javae dictae sunt. > | Ces lies sont nommées de Jan.

et la légende ajoute que Tune a (feux mille milles, l'autre trois mitte milles, et qu'il faut un mois 4e navigation pour y arriver du continent voisin. Deux autres lies plro petite» figurent plus à l'orient de celles-ci, avec la légende suivante :

« Ultra has insnlas nul!* est am- [ Au delà de ces lies on ne oonmit plius nota hominibus habiutio. > | pi us de paysèabitépar deaftemme*

La Péninsule de Malaca est coloriée, et on y lit :

« Hic copiose reperitur anrum eum (bcalibus et lapldlbus precîo-

sis. »

ïci se trouvent en tfbondànce Por, les df amant* et les pterrts précieuses.

peut-être une réminiscence de la Chersonèse d'or des anciens.

Dans la région qui correspond aux royaumes d'Ava , de Pégu et de Siam , se voit un grand serpent. A l'embouchure occidentale du Gange, une ville porte le nom de BerngcUia (Bengale) , et le long de la Côte de Coromandel plus inexactement figurée que celle de la Chine, on lit :

« Provinda tec Mahabara dicta. »

Cette province est nommée pays de Malabar.

Là est encore une ville avec cette légende :

« Hic jacet corpus sancti Thomae apostoli (1).

Ici repose le corps de l'apotre saint Thomas.

En face est figurée l'Ile de Ceylan qui porte la légende suivante sur un fond d'or :

« Xilana insula trium mtliam miliariorum ambitum, continens robinis, saphiris, granatis, et oculls gattae cinamomom ex

Ile des forêts, de trois mille milles de tour (2), renfermant des rubis, des saphirs, des grenats, des yeux de chats (3). Le cinnamome

(!) Voyez sur cette légende ee que nous avons dit plus ban, p. 280.

(2) Cette mesure n'est tirée ni de PHne^ ni de Héla. Mare* Polo (ehap. XIX) dit: «cette lie a 2,400 milles de circonférence, mais dans les temps anciens elle était pins large, sa circonférence était de 3,600 milles , comme je l'ai vu dans tes cartes des navigateurs 'de ces

Ce que dit Marco Polo émit une tradition des naturels (voyez Marsdan, p. 022, note 1245); Cf. Description ofCeyton, par Gardiner , 1. 1, p. % publiée en 1807.

(S) Sur tes pierres précieuses, voyez Knox, Account of cepion; Cf. Menden, lYvwfc of Marco Polo , p. 023, note 1249. Nous ajouterons qn'Édrisi en parle aussi (voyez U H» de la traduction de Janbert,

arboribus salicibus nostris sylvestribus gignit. In insula hac lacus est in cujus medio civitas nobilis, cujus incolse astrologie dediti omnia futurs praedicunt. »

y est produit par des arbres sçav blablesaux saules de nos forêts (1).

Dans cette lie est an lac an nribei duquel se voit une ville iltatre dont les habitants adonnés t l'astrologie prédisent toutes le»

choses a venir (S).

Au midi une autre tle peinte en rouge porte le nom de Taprobana major (3). Dans l'océan Indien est représenté un poisson monstrueux qu'on affirme avoir été pris à Candia et porté à Venise, et dont

p. 71 , 73 ).— Cf. Relation des Voyages faits par tes Arabes et les Persan* dams l'Inde dans le IX9 siècle, texte arabe, publiée par M. Reinaud. Paris, 1845, t. 1% p. 6.

(1) Edrisi parle du cardamome que cette lie produit (voyes Jaubert, trad. d'Édrisi, 1. 1. p. 73).

(2) Voyex ce que dit Édrisi des docteurs indiens, grecs, musulmans et juifs qui se réunissaient dans un lieu de cette lie et s'instruisaient dans la science, etc. (Jaubert, trad. d' Édrisi, p. 72). Peutêtre que l'idée consignée dans la légende relative aux habitants de Cevlan adonnés à l'astrologie , provient de ce que les Indiens faisaient passer par cette Ile leur premier méridien, et que l'auteur de la carte ou bien celui auquel il a emprunté cette notice a voulu faire allusion à la ville célèbre ô'Adjein qui fut pendant longtemps le principal foyer littéraire de la presqu'île de Ylndoustan et où beaucoup d'observations astronomiques avaient été faites.

« Les récits fabuleux des Indiens et des anciens Persans sv nie de Lanka se retrouvent confondus ensemble dans les écrits des Arabes et des Persans modernes. » (Reinaud, Mémoire géographique sur r/nde, p. 376)

(3) Ceylan ; voyex ce mot dans les Tables des volumes précédents. Nous ajouterons ici que l'auteur de la carte, en signalant deux iles du même nom, donnait à Sumatra le même nom de Taproàmme, Gasshrf pense que les Maldives sont un reste de cette grande lie. Voyes à ce sujet Gosselin, Géographie des Grecs analysée, p. 133 et suivantes. Le lac intérieur qu'on rencontre dans la première Tuprobane, et dont il est

le portrait a été envoyé dans différents pays du monde (1). Nous regrettons que ce passage de la description de Borghi soit si peu intelligible. Au sud de la Grande Taprobane on lit :

«In hoc mare Auslralis Poli aspectu navigant Septentrionalisabsconditur. •

Sur cette mer, les navigateurs ont en vue le Pôle Austral ; le pôle Boréal leur est caché.

Sur cette mer est aussi un vaisseau à trois mâts avec une légende que Borghi n'a pas transmise, mais qui annonce que ce navire a des voiles (Técorce de canne et de feuilles de palmier, et qu'il sert à transporter les épices au port de la Mecque (2).

Le reste du littoral asiatique vers Y Egypte n'offre rien de remarquable, si ce n'est cette légende sur le Golfe Persique :

« Sinus Persicus in quo mare Huit, et réduit velut Oceanus (3). >

Golfe Persique dans lequel la mer a les mêmes flux et reflux que l'Océan.

question dans la légende de la carte, est le lac nommé par Pline JfegUba, ayant, dit-il , 175,000 pas de circuit (voyez Pline, liv. VI, c.22). Quant aux forêts dont il est question dans la légende , Solin dit (liv. IV), en parlant de cette Ile : « La mer qui la baigne est om- « bragée par une telle quantité d'arbres, que souvent leurs feuillages « sont froissés par le gouvernail des vaisseaux. >

(1) Voyez aux additions.

(S) Baldelli prétend que ce navire est placé là pour signaler l'itinéraire suivi par Marco- Polo.

(3) Cette notion, bien qu'elle ait pu être empruntée aux Orientaux , te retrouve dans l'histoire des expéditions d'Alexandre.

Telles sont les notions concernant Y Asie de cette carte, que nous avons rencontrées dans la description de Zurla. Nous allons passer à Y Afrique.

AFRIQUE

Sur le continent africain sont dessinés des Lions, des Girafes, des Éléphants, des Crocodiles et des Dragons. Le long de la Mauritanie est une lie nommée Canaria, et en face de cette île, sur le continent, une ville porte le nom de Buder (Bojador), mais les caractères sont presque effacés. Sur un château peint en rouge est inscrite en lettres d'or la légende suivante :

« Haec est vera cosmographorum

eum Marino accordât* des-

criptio quotidie frivolis narratio-

Ceci est la véritable description dressée par les cosmogn-

phes d'accord avec Marin (Sanuto)

nibus iojeclis. — 1417. » pour obvier aux récits frivoles qii

se produisent chaque jour. —4417.

Près de l'île de Socotora on lit encore :

• Hic porcus dictus maximus, sicut terrestris in luto rostro pro-

Ce porc, dit Grand-Porc, cherche, comme le porc terrestre, si

prio colligit escas. » j nourriture en fouillant la vase

I avec son groin.

A la pointe extrême du sud-est on lit :

« In bac regione depinxerunt { Quelques uns ont représenté le

quidem Paradisura deliciarum ; alii vero ultra Indias ad orientera eum

esse dixerunt, sed cosmogra.

phorum descriplio, qui nullam de

eo fecerunt mentionem adeo

hic de eo narratur. >

Paradis des délices dans cette contrée, tandis que d'autres ont dit qu le Paradis est au delà des Indes, à

l'orient; mais. la description

des cosmographes qui n'en ont fait aucune mention, tellement..

.... on le rapporte Ici.

Comme l'abbé Borghi , ni Baldelli, ni Zurla n'ont indiqué dans leurs descriptions fort sommaires, sur quels points précis se trouvaient les légendes, il nous est difficile de déterminer à quel lac de l'Afrique se rapporte celle qu'ils signalent dans la partie occidentale de la carte. Voici du reste cette légende :

« In hoc lacu insuie est Tenis nomine, quae lucos, silvasque ac

grande Apollinis Templum

uatat, et quocunqtie venti agunt Impellitur (1) •

Dans ce lac est l'Ile nommée Tenis, qui renferme des bois sacrés, des forêts et un temple superbe d'Apollon nage et est

portée partout où les vents la poussent (1).

(1) Tenis, Selon les géographes arabes le lac où se trouve l'Ile indiquée dans la carte est le lac Mensalé ou Man-Zalê comme l'appelle d'Anvilie. Ce géographe se borne à dire que ce nom n'était pas connu dans l'antiquité (Géogr. anc.t 1. 111, p. 16.). Nous ajouterons qu'Aboulféda donne le nom de Tennis au lac situé à l'orient de celui de Da~ miette. Au centre du lac, dit-il, est la ville de Tennis. (Aboulféda trad. de M. Reinaud II). Edrisi l'appelle île de Tennis , comme dans la légende de cette carie (Voyez Edrisi de Jaubert, t. Ie', p. 317). Aucun des deux géographes arabes ne parle des bois sacrés ni du temple d'Apollon dont il est question ici. Mais nous rencontrons dans Hérodote h source de la légende de cette carte. Ce grand historien rapporte que l'Apollon égyptien était fils d'Osiris et d'Isis, et qu'il s'appelait Oros. Latone, à qui Isis l'avait confié, fut sa nourrice et pour le dérober aux persécutions de Typhon , elle le cacha dans Vile de Ckewmis (Tennis des géographes arabes), qui était dans un lac auprès de Butés, Hérodote parle aussi avec la plus grande admiration du temple qui existait dans l'Ile. Il dit qu'elle était remplie de palmiers et de beaucoup d'autres arbres ( Hérodote, t. II, p. 146 et 156). Les Égyptiens racontaient que cette Ile était flottante , et qu'elle ne fut fixée qu'à la naissance d'Apollon , récit qu'Hérodote n'a pas admis , mais qui est oonforme à celui d'Hécatée , cité par Etienne de Byzance, si ce n'est

Près des montagnes de la Lune on lit :

« Isti sunt montes Lunae qui lingua Egyptiaca dicuntur Gibeltan, a quibus Nilus fluvius oritur, atque aestatis tempore dissolutis nivibus major effluit. »

Au S.-E. on lit :

• Propter Ptolemei tradiUonem est hicGriphus Trogoditae >

Puis:

« Isti sunt qui ritus dégénères inter eos nullum nomen est proprium et orientem, occidentem solem , dira impreeatione tuentur (l). »

Ce sont ici les montagnes de b Lune, nommées en langue égyptienne Gibcltan , le fleuve Nil es

sort, et au retour de l'été..-

il grossit gonflé par la fonte des neiges.

Selon la tradition de Ptoténée ici est le griffon les Troglodytes

Ce sont des hommes qui des costumes dégénérés; chex eu

on ne connaît pas l'usage des noms propres, ils rendent auioleil levant et au soleil couchant un culte d'effroyables clameurs.

Près du royaume de Fez on lit :

« Hic fons est a média die ad Ici est la source qui entre ea mediam noctem bulliens. Alia i ébullition depuis le milieu du jov

qu'Hécatée écrit Chembis dans sa Périégèse d'Egypte. • A Bute , dit-il» « auprès du temple de Latone , est une lie appelée Chembis , consa- « crée à Apollon. Cette lie est mouvante et flotte sur l'eau de coté « et d'autre. »

Ainsi , le cartographe a donné à l'Ile le nom adopté par les géographes arabes, et il a rapporté dans sa légende les récits <V Hérodote et d'Hécatée.

Sur la position du lac Men-Zalé , voyez la carte donnée par Savarj dans le tome !•«■ de ses Lettres sur C Egypte. Cet auteur y signale ltle indiquée plus haut, qu'il appelle Tanis ruinée.

(1) Notion empruntée à Solin ou a Mêla.

Wmt<

et noctis parte riget , et hic tel continue ardent (1). »

jusqu'au milieu de la nuit, et qui se glace tout le reste de la nuit et du Jour. Ici aussi les montagnes sont continuellement en feu.

S xcvii