XXI

XII« SIÈCLE

Mappemonde renfermée dans un manuscrit de la Bibliothèque royale

De tous les monuments cartographiques connus jusqu’à présent, aucun n’est, selon nous, plus difficile à classer, dans l’ordre chronologique des représentations graphiques que la mappemonde de la Bithèque royale de Turin.

Cette mappemonde se trouve à la suite d’un manuscrit renfermant un commentaire sur l’Apocalypse, écrit pendant l’année 787, c’est-à-dire au YIII® siècle. Plusieurs auteurs, prenant cette date pour guide, ont pensé que la carte remontait effectivement au VIII® siècle de notre ère, mais un examen paléographique ayant été fait par plusieurs savants, il a été constaté que les caractères non seulement des légendes de la mappemonde, mais ceux du Ms. luimême ne remontent pas au delà du XII® siècle (1).

Cette opinion a acquis plus de poids après la découverte d’une mappemonde qui présente quelques ressemblances, dans un autre exemplaire plus par-

(1) Pasini même dit que le manuscrit est du XIP siècle. Cet auteur dit, dans son catalogue : « Ceterum autor Commentarii, ut ipsemet in^ dicat, fol. 106., vivebat anno Christi 787.

de Turin.

fait du même manuscrit, exemplaire qui fait partie maintenant de la riche collection du Musée Britannique (1).

Le peu d’études qu’on avait faites des cartes du moyen-âge à l’époque si récente de Malte-Brun a fait dire au savant géographe que cette mappemonde était le plus curieux monument de ces temps. Il est vrai qu’il s’y trouve, comme dans toutes les cartes au moyen-âge , des éléments fort anciens qui la feraient remonter non seulement au VIII® siècle, mais même bien au delà, si l’on jugeait d’après certains caractères, ou d’après les sources auxquelles ces éléments ont été puisés. Nous mêmes, dans une autre partie de cet ouvrage, nous avons apprécié cette mappemonde avec les monuments géographiques du YIB au VIIB siècles. Mais enfin, après de longues hésitations, nous nous sommes décidés à suivre l’opinion des paléographes en plaçant cette carte parmi les productions géographiques du XIL siècle, quoique très probablement elle ait été dressée sur des modèles plus anciens, peut-être même sur celle qui se trouvait renfermée dans le manuscrit primitif du VHP siècle.

(1) Rapprochez de ce que nous disons plus haut, § XX, sur la mappemonde du Musée Britannique, renfermée dans le Ms. du commentaire de l’Apocalypse.

Cela nous paraît d’autant plus probable, que nous connaissons déjà deux manuscrits pareils portant la même date, et qui sont certainement des copies d’un manuscrit primitif, celui-là même qui fut dédié en 787 à Euthérus, évêque d’Osma, et dont nous avons donné la description dans le précédent paragraphe. En effet, dans l’année 1846 ou 1847, M. Francisque Michel s’est procuré en Espagne un manuscrit remontant au IX« siècle, et renfermant, d’après les notions qu’il nous a données, un commentaire de l’Apocalypse, à la suite duquel on remarquait une mappemonde. M. Libri a pu obtenir le manuscrit en question. Nous ignorons ce qu’il est devenu après la vente de la belle collection du savant académicien. Seulement , à l’égard d’un manuscrit de ce genre, le même peut-être que celui dont nous avons perdu la trace, nous devons à M. Isidore Hye de Gand les renseignements suivants :

« Je tiens (dit-il) de quelqu’un du British Mu- « seum, qu’il existe un exemplaire du même ou- « vrage (Commentaire sur l’Apocalypse) antérieur « de deux siècles (partant du X® siècle), peut-être « plus, au manuscrit du Musée Britannique et à « celui de Turin, et dont ces derniers ne sont que « des copies. Cet exemplaire est maintenant en la

a possession d’une personne qu’on ne m’a pas « nommée et qui l’a obtenu de l’Espagne à ce qu’il « paraît. »

Nous avons fait faire déjà quelques démarches à Londres pour avoir des renseignements plus détaillés à ce sujet ; mais elles ont été jusqu’à présent sans résultat.

Pasini a fait graver sur bois l’exemplaire de la mappemonde qui se trouve dans le Ms. de la Bibliothèque royale de Turin (1), et nous avons reproduit sa gravure dans notre atlas avec la plus grande fidélité. Mais l’ayant fait colorier dernièrement sur l’original, notre savant confrère à l’Académie royale des sciences de Turin, M. Amédée Peyron, a eu l’extrême obligeance de collationner la gravure de Pasini avec l’original, il a trouvé des fautes importantes, et il a pris la peine de les corriger d’après le manuscrit (2) ; nous profiterons de son travail sur ce monument.

Plusieurs auteurs ont cité cette mappemonde de-

(1) Voyez le catalogue de Pasini : Codices Ms. Bibliolhecœ Regis Taurinensis Athenœi digesti., etc. Taurini, 1749, vol. II, p. 29.

(2) Voici ce que ce savant nous faisait l’honneur de nous écrire à ce sujet dans sa lettre datée de Turin, le 21 novembre 1848 :

« ... Ayant comparé votre gravure avec l’original, j’y ai observé quel- « ques fautes qui mériteraient d’être corrigées. En voici la note; les

pïiis la publication de Pasini (1), mais aucun, à notre connaissance, n’a donne une description complète du monument.

La mappemonde de Turin représente la terre parfaitement circulaire, comme une plaine bordée par une ligne circulaire, et divisée en trois parties inégales, les trois parties alors connues. L’océan homérique environne toute la terre (2).

Cette vaste mer est peinte en bleu. Au sud et au delà d’une bande représentant la zone torride, est une bande de mer qui joint l’océan oriental avec

« chiffres répondent aux numéros que j’ai annotés de ma main sur vo- « tre exemplaire. »

Et ce savant conclut en disant :

« Le tort des fautes que Je vous ai &\gx\2\é.Qs doit retomber surlagra- « vure en bois publiée dans notre Catalogus Manuscriptorum, que vous « avez fidèlement reproduite. »

(1) Sprengel, et après lui Gough dans son Essay on therise and progress of Geography in Great Britain (Londres 1780), ont parlé dé cette mappemonde. Le dernier s’est borné à publier la liste des noms qui s’y trouvent. Après lui, Graber de Hemso a fait une petite description en 12 lignes dans ses Annali di geografia, en 1802, p. 152. M. Zimmermann a aussi donné une liste des noms géographiques renfermés dans cette carte. Enfin d’autres géographes encore ont parlé de ce monument depuis ceux que nous venons de nommer. (Voyez le t. 1er de notre ouvrage, p. XX-XXVII).

(2) Cette théorie de l’océan environnant que presque tous les cosmographes du moyen-âge adoptèrent, comme nous l’avons démontré dans la 1'® partie du t. de cet ouvrage, fut représentée par les dessinateurs des cartes de cette époque. Isidore de Séville (liv. XIV, c. 2) dit : « Undique enim Occeanus circumfluens ejus (orbis) in circula ambit fines; . et ailleurs (De Natur. rer,, c. 47) : « Occeanus autem regione circumdationis spherœ profusus prope totius orbis ahluit fines. »

l’occidental. Au delà de cette bande de mer, et au midi de l’Afrique, est une quatrième partie de la terre, c’est-à-dire l’Antichthone, ou V Aller Orbk, habitée par les Antipodes, et qui n’a pas encore été visitée à cause de l’excessive chaleur du soleil dans la zone torride, qu’il faut traverser pour y aller. A l’est, qui est au haut de la carte, sont peints le Paradis terrestre, Adam et Ève et le serpent tentateur, l^a partie sud, placée à droite dans la carte, est coupée par la mer Rouge, peinte en vert. La partie du sud-ouest représente l’Afrique, et la partie nordouest, l’Europe séparée de la première par la Médi-

terranée, qui est peinte aussi en bleu, et renferme plusieurs îles de forme quadrangulaire. La mer Égée, peinte aussi en bleu, se joint à la Méditerranée dans le centre de la carte. A l’est, en haut, sont deux îles peintes en jaune, qui portent les noms de Cryse et Algure (Argire) insula (1). Au nord est Tila insula, la fameuse Thulé ; puis une autre île, sur laquelle on lit : Zantules insula (2). A l’ouest

(1) Ces îles, placées dans la mer de l’Inde, sont les îles Crisa et Arguren, ou les îles de l’or et de l’argent des anciens.

(^) Dans le Ms. original se trouve Tantutes, d’après la vérification faite par M. Amédée Peyron. Nous ajouterons que cette île doit être nie nommée Tanelos, aujourd’hui Sandwik. Elle avait un port qui passait pour le plus fréquenté, sous les empereurs romains, pour aborder en Angleterre. Voyez ce que nous avons dit, à ce sujet, dans le § précédent et dans la note 1, page 126.

est une île également peinte en jaune , Brilania insula, figurant l’Angleterre, placée dans la carte plus au sud du parallèle des montagnes des Asturies! plus bas encore, une autre île, Scotia isida : de manière que l’Écosse est donnée pour une île, et une île au sud de l’Angleterre!!

Le long de la côte occidentale de l’Afrique, on remarque trois autres îles, dont une seule porte le nom d'insula. Ces îles correspondent aux F orlunarum insula et Scaria insula de la mappemonde du Musée Britannique, renfermée dans le Ms. 11,695, que nous avons décrite plus haut.

Sur l’Europe on lit le mot europa écrit en grands caractères, et sur l’Asie le mot asia; mais le nom d’Afrique ne se trouve pas inscrit sur le troisième continent.

EUROPE

Dans tout le pays qui forme maintenant les royaumes du Portugal et de Galice, on ne lit que le nom Sci. lacobi. Aip. (sancti Jacobi apostoli). C’est saint Jacques de Compostelle, célèbre par les pèlerinages que de toutes les parties de l’Europe on faisait pendant le moyen-âge pour visiter cette ville des reliques.

Près de la Méditerranée, on lit : Betica (l’Andalousie), Ce nom se trouve inscrit auprès d’un fleuve.

le Guadalquivir. Ensuite on remarque un grand fleuve presque parallèle à celui que nous venons de nommer, qui déverse aussi ses eaux dans la Mediterranée, et qui porte le nom de fluvius Tavus. Si c’est le Tage que le cartographe a voulu indiquer, c’était avoir une bien étrange idée de son cours, puisque ce fleuve tombe dans l’océan Atlantique.

On pourrait dire que le cartographe instruit de la célébrité classique de ce grand fleuve, mais ignorant dans l’art de tracer les cartes et ne sachant où le mettre, l’a placé au hasard dans l’Espagne, sans tenir compte de ses sources, non plus que de la direction de son cours.

A une grande distance de Saint-Jacques de Gompostelle, on remarque une chaîne de montagnes peintes en vert, et les mots ; Asturia, Gallecia. Une autre chaîne de montagnes, au nord des précédentes, porte la légende : Montes Galtiarum, Entre les deux on lit ; Aquitania, Tolosa. Au nord des Montes Galliarum, on lit : GalLia Lugdunensis (1), et à la suite, en remontant vers le nord, dans l’ordre suivant : Gallia Belgica, Francia, Suebi {Suevi). Parmi les peuples ou les contrées de la Germanie, le nom

(1) Lugdunum était une colonie fondée après la mort de César, et, avant le triumvirat, elle fil donner à la Celtique le nom de Lugdunensts ou I^yonnaise.

à^Suevi ou de Suevia paraît avoir été dominant, sans doute par suite de l’expansion de cette race. Ensuite on lit : Dardania (1), placée à l’E. du Danube, et à l’O. de ce fleuve, Germania regio (la Germanie ou l’Allemagne).

Auprès de ce nom, et plus à l’O., la base assise sur l’océan occidental, est une énorme montagne de forme conique peinte en jaune, auprès de laquelle on lit : Rettacum Canoricum. Dans l’original on lit : Retiacum (2). Plus au nord, près d un fleuve, on lit : Mesica (Mœsia?); plus au nord, Sarmati (les Sarmates). Aucune indication ne sépare la Sarmatie de l’ancienne Germanie ; la Vistule, leur limite commune n’est pas marquée. A l’E. du Danube, on lit, dans la mappemonde originale du Ms. de Turin : Dada uhi et Goti, légende que Pasini a omise dans la reproduction de cette carte (3). Du côté sud du Danube on lit dans l’original : Stolis (la Stonie), mot omis aussi chez Pasini.

(1) La Dardania était une ancienne contrée de l’Europe, située au sud-ouest de la Mésie , et qui forma, depuis Constantin, une province du diocèse de Dacie.

(2) Nous croyons que le cartographe entendait par ce nom indiquer la Rhœtia. Le pays de ce nom occupait les Alpes depuis la frontière du pays helvétique de la Gaule jusqu’à la Vénétie et aux limites du Noricum.

(3) La restitution indiquée dans le texte nous a été signalée par M.Peyron.

A 1 extrémité septentrionale de l’Europe, et près de la zone de mer qui représente le Pont-Euxin, on lit la légende suivante, écrite en grandes lettres : Hic caput Europe.

Le Danube et le Rhin se trouvent confondus tous deux avec d’autres affluents. Et, en effet, nous voyons le nom de Gallia Belgica contigu au Rhin. L auteur de cette carte a copié cela dans la géographie romaine, puisque la partie de la Celtique contiguë au Rhin fut attribuée à la province appelée Belgica. Le Danube a sa source dans la grande montagne conique, peinte en jaune, que nous avons signalée plus haut. Cette montagne sans nom représente probablement Y Adulas Mons des cartes de Ptolémée et de la Germanie des anciens. Un des affluents peut correspondre au Navus fluvius des anciens, aujourd’hui le Naliel, et l’autre à VAltemül des modernes, qui traverse la Ravière.

Au sud du Danube, on lit : Epirum, Apolin [i) (Apollonie en Illyrie), Spolite (2) ; plus bas, en gros caractères : hiavuakia (3); puis ; Bavenna, Dalmacia. En revenant aux contrées du midi de l’Europe

(1) Ce nom esl peut-être ApoUonia'!

(2) Peut-être Spoletium. C’est probablement Spalatrum, voisin île Salona, ancienne capitale de la Croatie.

(5) Uuntjaria.

qui avoisinent la Méditerranée, au delà de Flavius Tavus, est le nom de César Augusta (Saragosse en Espagne (1) ; à l’est de celle-ci, Narbona, désignant sans doute la Gaule Narbonaise ; puis une chaîne de montagnes peintes en rouge et sans nom, mais par lesquelles notre cartographe a voulu indiquer les Alpes. Au delà on lit : Tascia (Tuscia)(2), Roma; à l’est de celle-ci, Benebenti (3), Salerna.

Après ce nom, il y a un espace vide, suivi de deux noms : Epirum, Aguilea. Notre cartographe a inscrit aussi la dernière, parce qu’elle fut autrefois la ville la plus considérahle du Frioul. Elle était située non loin de la mer et du Lisonzo. Colonie fondée pour servir de boulevard à la Cisalpine, dans un temps où les provinces ultérieures n’étaient point encore soumises, cette ville ne s’est point relevée de sa destruction par Attila (4). Au delà d’Aquilée, il y avait un petit fleuve qui rencontre la mer à peu de distance de plusieurs sources dont il sort. Il était célèbre dans l’antiquité sous

(1) Saragosse était une ville célèbre, et du temps des Romains, chef-lieu d’un conventtts.

(2) Gough a fait le rapprochement dans la liste très incomplète des noms de cette carte, qu’il a donnée dans son ouvrage déjà cité.

(3) Dans la carte originale on lit : Rcncabenli. Nous croyons que

le nom de Timavus, aujourd’hui Timavo (1). Mais, au lieu de ce fleuve, notre cartographe a marqué un grand cours d eau peint en bleu, sortant d’une grande montagne peinte en rouge, et auquel il donne le nom de Fluvius Eusis. La cordiliere où ce fleuve prend sa source est certainement la chaîne de montagnes nommées dans la géographie ancienne ; Alpes Ju- Hœ; mais dans cette carte, tracée d’une manière barbare, elle ne se rattache à aucune autre branche du système alpique.

A l’E. de ces montagnes, on lit : Constantinopoli, et plus à l’E., Tliesalonica^ aujourd’hui Salonique. Notre cartographe 1 a sans doute préférée à d’autres villes, parce qu’elle fut, sous les Romains, la capitale de la Macédoine (2). Quoique cette ville se trouve située sur le golfe Thermaïque, il n’y a pas ici trace de ce golfe. Enfin, le dernier nom de cette partie de l’Europe est celui de Macedonia. De la description complète de l’Europe, passons à celle de l’Asie.

ASIE

Cette partie est encore plus pauvre de noms, et tracée d’une manière plus barbare que l’Europe.

(1) Voyez d’Anville, Géographie ancienne, l. 1, p. 186, in-8o.

(2) En 1205, après la prise de Constantinople par les Latins, cette ville fut la capitale du royaume de Macédoine, ou de Thessalonique qui fut réuni à l’empire de Nicéc en 1252.

La mer Noire et la mer de Syrie se joignent au Nil par une bande de mer en ligne droite. Les seuls noms voisins de cette bande sont Asia Minore, ensuite Ascalones. Ascalon (1) a eu la préférence peutêtre parce que cette ville fut une place très importante dans les guerres saintes; cependant, à l’époque où vivait le cartographe, il y avait déjà bien longtemps qu’elle était ensevelie dans ses ruines.

Après Ascalon, on lit Judea, désignant tout le pays ainsi dénommé : ce mot est également placé près de la mer. Le dernier nom près du Nil, c’est Babilonia. Derrière la terre sainte sont deux grandes montagnes de forme conique , l’une peinte en vert, l’autre en jaune. Au dessus de la première, on lit : Mons Carmelus, au dessus de la seconde : Mons Sindi (2) ; mais, sans égard à la position de ces deux montagnes, elles sont placées l’une à côté de l’autre et au même méridien. Au bas du Carmel, on lit : Herlin, dans l’original Jhr Lim, c’est-à-dire Ilieru- Salem.

Au sud-est du mont Sinaï, on remarque deux au-

(1) Ascalon et Gaza étaient les villes principales des Philistins. La première était voisine de la mer. Notre cartographe l’a, en effet, placée près de la mer.

(2) Voyez sur cette montagne historique la publication curieuse de M. le professeur Lepsius de Berlin, intitulé : Voyage dans la presqu'île de Sinaï du ù mars au iti avril 1845.

très montagnes peintes en rouge et en vert. Entre ces deux montagnes, on lit : Antiochia. C’est la fameuse ville fondée par Seleucus Nicanor, résidence des rois de Syrie, la Tliéopolis ou ville divine au temps du christianisme (1). Inscrite ici en souvenir de son ancienne célébrité, elle est déplacée, et l’Oronte qui baigne ses murs n’est pas même indiqué; le nom est rapproché de la grande montagne, pour figurer les hauteurs dont la ville était dominée (2).

Du côté sud de l’autre montagne, les mots Mons Arabie désignent toute la péninsule de ce nom. A. peu de distance de la base de la montagne, on lit : Mare Rubrum (mer Rouge), et on remarque que ce golfe est peint en vert, au lieu d’être, selon l’usage presque généralement adopté par les cartographes du moyen-âge, peint en rouge. A l’est de la mer Rouge, se voit un grand fleuve qui paraît avoir sa source dans un lac, et qui déverse ses eaux dans la zone ou bande rouge placée au sud, et on lit près de sa source : Mesopotamia. C’est l’Euphrate, mais

(1) Baudry, dont Albéric des Trois Fontaines compila la chronique, fit une belle description d’A7Uioche, de ses doubles murs et de ses 340 tours. Strabon ne nous a pas appris cette particularité en pariant de la fondation de la quadruple ville d'Antioche. (Voyez Albéric, Chron. ad Ann. 1097.)

(2) Sur la distinction que les cartographes du moyen-àge faisaient de cette ville, la signalant toujours tlans leurs caries, voyez t. l"' de rel ouvrage, p. 9iî, 210, 211, 212, 2lô.

indiqué sans la moindre idée de son véritable cours, puisqu’il ne va pas tomber dans le golfe Persique, tracé plus à l’est de la mer Rouge. Le golfe luimême ne porte pas de nom. Au sud de l’Euphrate, le mot Abicusia ou Aricusia (1) est mis peut-être pour Aréthusa, ville située près de l’Oronte, mais déplacée ici. A l’est du golfe Persique, notre cartographe marque une montagne de forme conique entourée des deux légendes suivantes : au sud, Deserta et arenosa India ; du côté du nord :

Timisci fici (sic) campi de sera ( dans l’original campidesti) (peut-être desertï). In hac regione gens Amazona fertur (2) habitasse (3).

Cette légende est tellement estropiée par le copiste, que nous ne saurions la restituer que par des conjectures. D’autre part, tous les noms de cette carte se trouvant déplacés, il est presque impossible aussi de bien déterminer les lieux réellement désignés. Cependant, en comparant la légende de la carte avec un passage de Pomponius Mêla, nous

(1) Gough a mal lu ce nom; il a lu Abicus.

(2) Gough a lu ferter, quoique dans la gravure de Pasini se trouve feriur.

(3) Sur les différentes positions géogi'apliiques assignées par les anciens et par les géographes du moyen-âge au pays habité par les Amazones, voyez le tom. P‘ de cet ouvrage, p. 41, 39, 65, 68, 109, 214, 215, 216, 321.

pensons que c’est de la ville et de la montagne d’^mazonie qu’il s’agit.

Mêla fait mention à' Amazonium dans le liv. I®*", chap. 19, en disant : « Ad Thermodonta Timiscyrium « oppidum : fuêre el Amazonum castra, et ideo Ama- « zonium vocatur. » Mais notre cartographe l’a étrangement déplacée, et peut-être confondue avec mazonia, le pays où se trouve le cap Armazon, sur la côte d’Arabie, puisque la légende que nous analysons se trouve placée près d’une haute montagne de forme ronde, et qu’en effet entre V Armazon et Karpdla sont deux montagnes remarquables, l’une nommée Strongylus ou la montagne ronde par Ptolémée, et 1 autre Karpella, de laquelle le promontoire tire son nom. La première de ces deux éminences est VElbourz moderne.

En rentrant de nouveau dans la Phénicie, nous ferons remarquer que le cartographe a placé à l’E. des montagnes à'Antiochia le mot Sydon pour désigner la ville la plus grande et la plus riche de la Phénicie ; mais par une bizarrerie inconcevable, il la place dans l’intérieur des terres. Cette ville est, dans la carte, entourée par lé Jourdain (Jordan), qui ceint encore une montagne peinte en rouge, portant le nom de Mons Lihanus (mont Liban), et paraît avoir sa soui ce dans un lac grossièrement peint, non loin de là.

Cette particularité nous montre que le cartogra^ phe avait une idée vague que le Jourdain prenait sa source au mont Hermon, où sa branche principale sort d’un petit lac qu’on appelait Phiala, mais il n’a pas su le placer d’une manière géographique et régulière. Près du Liban, est le Paradis terrestre : position géographique tout autre que dans beaucoup de monuments cartographiques du moyen-âge. Comme l’Inde est sur le même parallèle, cela donnerait à penser que le dessinateur a voulu indiquer le Paradis dans l’extrémité alors connue de l’Orient ; il aurait ainsi suivi l’une des deux opinions des Pères de TÉglise, celle qui plaçait le Paradis terrestre dans notre terre habitable, et choisi cet endroit comme la partie la plus orientale de sa mappemonde. (^es cartographes se fondaient pour cela sur l’expression de la Genèse dans la version des Septante : « Dieu avait planté vers L’ Orient un jardin délicieux. » (Gen. II, 7) D’après le désordre qui règne dans cette carte, il est difficile cependant de déterminer si cet endroit a été choisi réellement comme une partie de l’Inde. Aucun des quatre fleuves qui sortaient du Paradis ne se trouve marqué comme sur les autres mappemondes reproduites dans notre Atlas (1).

(1) Au sujet des opinions différentes sur la position géographique

Si toutefois apiès cette discussion, nous voulons nous arrêter à quelque chose de plus positif sur ce sujet, nous dirons que le cartographe a voulu placer le Paradis près des montagnes deTArménie, puisqu’à côté il indique une grande montagne peinte en vert, avec le mot Armenia, désignant probablement l’^rmenia Magna (1). Au nord de cette montagne, on en remarque une autre encore plus grande, également de forme conique et peinte en jaune ; au sommet on lit : Mans Caucasus. Entre ces deux montagnes est le mot Capadocia. De l’un des flancs du Mous Caucasus sort un grand fleuve qui court de l’est à l’ouest , et déverse ses eaux dans une mer qui joint

du Paradis terrestre, voyez ce que nous avons dit dans le tom. U-- de cet ouvrage, et les endroits cités dans l’article Paradis terrestre de la Table des matières; même vol., p. 494. Nous ajouterons ici un détail à ceux que nous donnons dans le tome pr. Théodoret (In Genesis 0pp., tome I, page 28, B C) soutenait aussi que l’Euphrate et le Tigre avaient leur source dans l’Inde, où était le Paradis, et que se perdant sous terre, ils étaient amenés par des canaux invisibles jusqu’aux montagnes de l’Arménie, ou de l’Éthiopie, d’où ils ressortaient de nouveau.

(1) Le cartographe ainsi que plusieurs autres dont nous donnons les mappemondes suivait à l’égard des cou trées arméniennes la géographie d’Hérodote. Ainsi ils avaient encore au XIP siècle de notre ère les mêmes opinions à cet égard que le grand historien qui vivait six siècles avant Jésus-Christ. Ils désignaient par le seul nom d’Armenia tout le vaste pays de ce nom, donnant, comme Hérodote (V, 49 et 32, c. 1, 72), une très-grande extension à la contrée ; mais ils ne signalaient pas les cités populeuses dont elle était remplie. Sur r.-ir»«^niedes anciens voy. Genèse (X, 3), Eschiel (XXVII, 14, XXXVIII, 6), Sirabon (XI), Dion CassiKs, Piolémée (V, 13), Pline (VI, 24), Florus (95), Tacite (Ann., VI, 33).

i’Océan et sépare l’Europe de l’Asie. Il porte dans la carte le nom de Flumen Eusis ( 1 ) , peut-être Phasis.

A l’extrémité nord de la montagne qui ligure la cordilière du Caucase, on lit : Arenosa (sablonneuse) ; dans la partie N. de l’Asie, sont encore peintes deux chaînes de montagnes parallèles, ayant leur base près de l’océan septentrional ; on lit au milieu : Deserta. Ces deux mots paraissent se rapporter au mot Asia, et comme ils indiquent que ces deux parties de l’Asie étaient l’une déserte et l’autre couverte de sables, ils nous ramènent à la description que Pline et d’autres auteurs anciens font de cette partie de l’Asie.

Toutes ces montagnes si étrangement placées représentent les différents systèmes orograpbiques de cette partie du globe ; mais l’ignorance du cartogra * phe a changé les vraies directions, et interverti les positions respectives, dont il paraît n’avoir pas eu l’intelligence. A une certaine distance de la base de la grande montagne qui représente le Caucase, et au S. du Flumen Eusis (Phasis?) est placée la Frigia. La Plirygia Salutaris et la Phrygia Epictetus des anciens sont toutes deux comprises sous cette

(I) Ce fleuve porte aujourd’hui, avec le nom de Faiz, celui de Rione.

dénomination générale. Le dessinateur agit à cet égard comme Arrien, qui ne distinguait point la grande Phrygie de la petite (1 ). A l’ouest de la grande montagne de l’Arménie, est Calcedonial quoique cette ville (aujourd’hui Kadikevi) soit située à l’entrée du Bosphore de Thrace vis-à-vis de Byzance. Notre cartographe l’a inscrite comme un souvenir qui se rattachait à son histoire. Démantelée par Valens, ruinée par les Goths, elle joua cependant un rôle dans l’histoire de l’Église, et fut le siège du Jp- concile général tenu au V« siècle de notre ère (4 51). A l’ouest de Chalcédoine , on lit : Pamphilia , et quoique cette contrée de l’Asie Mineure donnât son nom à un golfe de la mer intérieure (aujourd’hui golfe de Satalie), cette particularité n’est pas indiquée.

Nous- venons de parcourir toute 1 Asie de cette carte si étrangement dressée ; maintenant nous allons nous occuper de l’Afrique qui offre beaucoup d’intérêt, parce qu’elle nous montre l’état d’ignorance des cosmogi aphes de l’Europe au sujet de cette partie du globe. Le lecteur verra qu’à cet égard le cartographe du XIL siècle était aussi arriéré que ceux des siècles précédents, dont nous avons analysé les représentations graphiques.

(1) Voyea Arrien, liv. I, c. XXIX.

AFRIQUE

Dans la partie occidentale d’abord, au sud du dé^ troit de Gibraltar, sont deux grandes chaînes de montagnes parallèles, au dessus desquelles on lit : Duo Alpes (1) contra Arasibi (sic?) (2). Au bas de cette légende on remarque une petite croix. Entre ces deux montagnes, on lit le mot Gens. Gough pense que c’est Gent^ ville près de Tingis., selon le géographe de Ravenne; mais, si cela est, notre cartographe l’a placée bien loin de Tingis. On remarque ensuite deux autres montagnes de forme conique, et au-dessus on lit : Moîites Allanni (sic) (3). C’est probablement l’Atlas. Peut-être notre cartographe a-t-il voulu, par ces montagnes disposées de cette manière, indiquer X Atlas Major de Ptolémée, à la hauteur du cap Bojador, et V Atlas Minor (4).

(1) L’expression à' Alpes est ici générique de montagnes. Gough n’a pas bien lu le dernier nom ; il a lu Aresbi.

(2) Dans la mappemonde du Musée Britannique, décrite plus haut on lit : « Duo Alpes contraria sibi.

(3) Gough a également lu ce nom d’une manière différente, sans égard à la mappemonde. Il a lu ; Montes Attani.

(4) D’Anville dit, au sujet des montagnes du littoral de l’Afrique occidentale : « Dans les routiers Portugais, dressés sur le rapport des « navigateurs qui en rangeant précisément ce rivage, ont, après plu- « sieurs tentatives, ouvert la route qui conduit aux Indes orien- « taies, la côte qui suit le Bojador est appelée Terra Alla, parce qu’elle « donne l’aspect des montagnes dont l’intérieur du pays est couvert. » « (Géographie ancienne, IH.)

Dans la Mauritanie, on lit au nord de la première grande montagne le mot Abencania (sic) que Gougb a lu Abeniana (1). A Test de ce nom, on lit : Tingi (actuellement Tanger); mais remplacement de cette ville n’est pas marqué sur la gauche de l’anse que forme la mer; elle n’est pas non plus indiquée, comme chez les anciens, plus enfoncée sur la droite.

En suivant la côte septentrionale de l’Afrique jusqu’à Alexandrie, on ne trouve pas un nom, mais seulement trois chaînes de montagnes parallèles placées à différentes distances, ayant leurs bases sur la côte septentrionale, et dirigées du nord au sud. C’est, selon nous, un vrai déplacement des différentes montagnes qui forment la grande chaîne de l’Atlas. La première chaîne peut correspondre au Pfiroca 3îons de Ptolémée, montagne à l’extrémité du Petit-Atlas. La seconde, aux Chalcorichii Montes où ce même géographe place les mines de cuivre. La troisième enfin , aux Libijci Montes. Le dernier groupe , à l’est , est le plus considérable. Entre les deux dernières cordilières coule un fleuve qui paraît avoir sa

(1) Peut-être Mauritania. Nous ne pensons pas que ce nom puisse correspondre à Amplusin, le promontoire aux vignes du cap Espartès. Cette conjecture serait trop hasardée. Pour qu’il puisse correspondre à Tingiiania , il faudrait admettre que le copiste 1 avait entièrement défiguré.

source dans une petite montagne de rintérieur, et tombe dans la Méditerranée. Ce fleuve, par sa direction et par Tendroit où il se trouve marqué dans cette mappemonde, pourrait se confondre avec celui qu’on remarque dans la carte Théodosienne, qui, ayant sa source dans la Gétulie, déverse ses eaux dans le Lac Triton, au delà des grandes Syrtes (1). Mais celui de notre carte nous semble plutôt le Bagrada Fluvius des anciens (2), le Még'erda actuel, puisqu’il a sa source dans une chaîne de montagnes qui correspondent exactement au Mampsarus Mons de Ptolémée.

Auprès de ces montagnes on lit : Garamantes (3) ; et au bas, les mots : Bassi Getali, d’après la reproduction de Pasini, mais Getuli dans l’original. Plus, au sud des Gétules inférieurs, on remarque le mot Lacus, près d’un lac peint en vert, qui, se trouvant chez les Gétules inférieur^, au midi des Garamantes, peut correspondre au Clielonida Palus de Ptolémée, ou au grand lac indiqué dans la carte Théodosienne, au pays des Garamantes, mais il n’occupe pas ici le même emplacement que dans la

(1) Rapprochez la mappemonde de Turin de la belle reproduction de la carie Théodosienne donnée par Scheyb.

(2) Sur ce fleuve, voyez Pline, V, 4 ; Pom|)onius Mêla, 1, c. 7.

(3) Sur le pays habité par le peuple de ce nom, voyez le Tom. P' de cet ouvrage, p. 8, 41, 53, 58, G5, lin, H2, 144, 145, 308.

Théodosienne, Pour terminer complètement la deseriptioQ de l’Afrique, il nous reste à parler de la forme et de la direction que notre cartographe a donnée au Nil,

Dans la théorie du cours de ce fleuve célèbre, il s’est entièrement séparé de presque tous les dessinateurs de cartes du moyen-âge. Il a donné au cours de ce fleuve une direction plus conforme à l’école d’Hipparque et de Ptolémée, en le projetant du nord vers le midi, mais pour ne pas abandonner entièrement la théorie d’autres cartographes du moyen-âge, il figure deux Nils. L’embouchure du plus oriental des deux est en face de l’extrémité nord du continent, là même où d’autres placent le Tanaïs et la mer Noire ; il coule du nord au sud-ouest, et communique en conséquence avec la zone de mer qui sépare l’Asie de l’Europe. L’autre fleuve, ou branche occidentale se jette dans la Méditerranée, après avoir coulé du nord au sud-est. Dans la partie supérieure de leur cours, au midi, ces deux branches forment, avant de se rapprocher, une bifurcation ; et, à l’extrémité des deux pointes de la fourche, sont figurés deux lacs d’où sort chaque fleuve. Comme cette carte n’est pas graduée, il est extrêmement difficile de fixer la latitude de ces lacs, et parlant jusqu’à quelle parallèle l’auteur connaissail

le cours du Nil. Cependant, en comparant d’autres noms de la carte avec ceux de nos cartes modernes, on peut tirer des inductions importantes pour déterminer d’une manière approximative ses connaissances à ce sujet. Cette méthode n’est pas à dédaigner; et de ce que ces cartes ne sont pas graduées, et que les lieux terrestres y sont presque toujours déplacés, il ne s’ensuit pas que toute discussion de ce genre soit hasardée et inutile ; bien au contraire : sans ces discussions, sans ces rapprochements , de tels monuments seraient non seulement inintelligibles, mais ils ne serviraient aucunement à l’histoire des progrès de la science géographique.

Cela posé, nous ferons remarquer que, si l’on tire une ligne de l’endroit où sont les Garamantes et les Gétules, jusqu’aux points ou lacs où s’arrêtent les branches du fleuve en question, et si l’on prolonge cette ligne jusqu’à la mer Rouge, on trouvera que le Nil marqué dans cette carte ne dépasse pas le Tropique du Cancer, ou le 20« degré 52 m. de latitude nord , limite où s’arrêtaient les connaissances plus positives de Fauteur de la carte. Toutefois il savait, d’après les traditions théoriques des anciens que ce fleuve célèbre se projetait plus au midi du Tropique, puisqu’il ajoute entre les deux branches du même fleuve cette curieuse légende.

« Fluvius Nilus quem alii autores ferunt procul habitante montes habentes et continue aureis arenis immergi, inde in angusto immergi brevi spacium vastatissimo laco deserta et arenosa est Ethiopia. »

Le Nil, fleuve que les auteurs 'disent être loin des habitants des montagnes!... et être considérablement rempli de sable d’or, d’où dans un détroit un court espace est submergé dans un lac très vaste de l’Ethiopie déserte et sablonneuse.

Au midi de cette légende est une vaste chaîne de montagnes peinte en vert, dirigée de l’ouest à l’est.

Là se termine le continent de l’Afrique, borné par une zone de mer peinte en rouge, la Zona Fervida d’autres mappemondes du moyen-âge, et séparant toute la terre connue d’un autre océan ou mer

méditerranéenne aussi inconnue (1). Au sud de cette mer, est la Terre Antichthone, ou l’autre partie du monde également inconnue. On lit, en effet, la légende suivante sur cette terre dont nous venons de parler :

« Extra très altéras partes orbis quarta pars trans oceanum interior est, quæ solis ardore incognita nobis est, cujus finibus antipodes fabulosore inhabitare produntur (2). »

« Outre les trois parties du monde, il y en a une quatrième que l’extrême chaleur du soleil nous empêche de connaître, et sur les confins de laquelle est située 1a contrée des fabuleux Antipodes.

(1) Rapprochez cette théorie de celle des mappemondes de Floridus, du même siècle, publiées également dans notre Atlas.

(2) On remarque cette même légende dans les ouvrages de plusieurs cosmographes du moyen-âge, notamment dans Raban-Maur au 1X« siècle. (Voyez Tom. Rr de notre ouvrage, § IV, p. 44.)

Rapprochez cette légende de ce que nous avons exposé aux p. 23, ül, 86, 97, 140, 203, 229 du t. l".

Il nous reste à parler des îles de la mer Méditerranée. Le cartographe a placé dans cette mer quatorze îles toutes de forme carrée et disposées en deux lignes parallèles. Elles sont peintes en jaune. Les 7 premières du côté de l’occident n’ont point de nom. Ces îles sont probablement les Baléares, la Sardaigne et autres. Puis on lit : Corsico insula (la Corse), puis Sicin (sic) (la Sicile), ensuite Samos insula (l’île de Samos). A l’est de celle-ci : Cor insula (Corfou?). En face de Samos : Tasis (Tarsis dans l’original). Enfin, en face de la Sicile, et près de la côte d’Afrique : Eress (sic).

En terminant ici la description de cette mappemonde, nous ferons remarquer au lecteur que le cartographe représente sur plusieurs points la géographie des Grecs primitifs, et en ce qui concerne le Paradis terrestre, les opinions des Pères de l’Eglise.