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celle des anciens, qui donnaient à ces parties le nom de climats (1). La largeur des bandes était fixée d’après le jour solsticial, de manière que, du commencement d’un climat à la fin, qui était le commencement du climat suivant, la longueur du jour différait de trente minutes. On remarque dans ces représentations que les zones diminuent de largeur, à mesure qu’elles s’éloignent de l’équateur, comme le lecteur le verra sur plusieurs figures de ce genre , que nous reproduisons dans notre Atlas. Les climats servaient à indiquer les latitudes des lieux. Nous verrons dans une autre partie de cet ouvrage, à quelle époque leur furent substitués les degrés d’élévation du pôle , qui donnent les latitudes avec précision.

La zone torride est signalée dans ces dessins comme inhabitable. Mais les découvertes des Portugais en Afrique et des Espagnols en Amérique, ayant prouvé l’absurdité de cette croyan-

(1) Rapprochez de ce que nous avons dit à ce sujet dans le t. p. 395. Les auteurs anciens qui ont traité de la division de la terre en climats, sont Geminus (Elementa astronomie, a, c. V ) ; Strabon (liv. Il) ; Pline (VI, c. XXXIV); Ptolémée (Almageste, liv. I, c. VI); Marcianus Capella (liv. VI, c. I, et liv. VIII. Quant aux auteurs arabes qui adoptèrent la théorie des climats, et aux auteurs occidentaux modernes qui traitent de cette théorie , nous en parlons dans une autre partie de cet ouvrage

ce (1) et démontré que l’Océan oriental ne communiquait pas avec notre mer Atlantique par une mer méditerranéenne sous l’équinoxiale , toutes ces idées erronées , que les cosmographes et les cartographes du moyen-âge avaient défendues pied à pied comme orthodoxes, dûrent céder devant l’évidence de faits notoires, désormais acquis à la science, et qu’après ces grands et merveilleux résultats, il n’était plus possible de contester. Et ces résultats, dit un illustre savant, ayant appelé l’attention et l’examen des grands génies sur la physique du globe et sur l’astronomie, produisirent, à leur tour, les immortelles découvertes des Kepler, des Huyghens et des Newton (2).

L’étude des doctrines cosmographiques du

(l) Déjà, dans le premier volume de cet ouvrage, nous avons prouvé que eette croyance avait traversé tout le moyen-àge ; dans celui-ci nous mentionnons toutes les opinions des physiciens de l’antiquité à ce sujet. (Voyez plus loin, p. 1.) Nous nous permettrons, pour faire mieux comprendre cette théorie, de noter ici ce qu’on lit à ce sujet dans Pline, liv. II, c. 68. Cet auteur avance que le passage d’une zone tempérée à l’autre également tempérée est impraticable, à cause de l’incendie qui règne dans le ciel constellé d’un bout à 1 autre de la ligne. « Si vous concevez, dit-il, la terre divisée en quatre parties, il est clair que le ciel à lui seui en retranche trois. Parménide, selon Plutarque, est le premier (jui ait limité la terre habitable aux deux zones tempérées, » Rapprochez ce passage de ce que nous avons dit ji. 'i du tome Rr (•2) Letroniic.

moyen-âge, celle des monuments cartographiques de la même époque , dirigée de ce point de vue si élevé, apparaît dans toute son importance. Même sous le rapport simplement géographique, cette étude est indispensable, et nous ne savons s’il est nécessaire de démontrer que sans ce secours l’histoire de la science serait entièrement incomplète. Comment, en effet, sans une histoire des systèmes cosmographiques professés pendant dix siècles, sans la lumière apportée par les cartes qui représentent graphiquement ces systèmes, aurait-on jamais pu connaître les progrès de la science, et comprendre les auteurs ?

Un savant académicien l’a déjà fait remarquer . « En tombant sous la loi de l’histoire , en remontant dans le passé, de siècle en siècle et de peuple en peuple , la géographie , même dans sa partie moderne actuelle, ne saurait se dispenser de la connaissance approfondie des sources et de la confrontation des témoignages, puisqu’elle forme une alliance de plus en plus étroite avec l’érudition et la critique historique (1). »

Nous ne devons pas nous étonner des graves

0) Dissertât ion sur Vctudc'de la (léoçiraphie, |»ar M. Guigiiiaul. Paris, Î836, p. 31, opuscule iii-S- de 44 pages.

erreurs dont fourmillent les cartes du moyen-âge, notamment en ce qui concerne la position des villes et des lieux terrestres, lorsque nous voyons Ptolémée, qui en a relevé plusieurs chez un géographe aussi éminent que Marin de Tyr, en commettre lui-même de bien considérables (1).

Parmi les causes nombreuses d’erreur qui rendent la détermination des lieux si incorrecte dans les cartes du moyen-âge, l’une des principales était alors l’imperfection des instruments d’observation, outre la méthode dont les procédés péchaient déjà par la base, puisque l’astronomie n’était pas appliquée à la géographie. Les voyageurs de cette époque ne mesuraient pas les distances des lieux et leurs positions relatives. Ils ne s’appliquaient pas à déterminer la direction de ces distances qu’on devait mesurer sur terre et sur mer, c’est-à-dire à préciser dans quel sens ils les avaient comptées , vers les ourses, vers l’orient, ou bien vers les autres points cardinaux ou intermédiaires. La plupart des cartes systématiques du moyen-âge n’ont rien de véritablement mathématique. Les dessinateurs se bornaient à inscrire dans leurs représentations les noms des régions.

(1) Voyez Plüiéinéc, f.conmplùc, c. Xill, XIV, X\ et XM-

des villes, les fleuves principaux ; et jusqu’au XV® siècle, nous n’avons pas rencontré une seule mappemonde graduée où les longitudes et les latitudes fussent indiquées. Cependant, au XIII® siècle, Robert de Lincoln publiait son Traüé de la sphère, dans lequel on remarque la nomenclature des différents lieux de la terre alors connus, avec leurs longitudes et leurs latitudes (i). Nous avons vainement cherché un cartographe non pas contemporain, mais postérieur de moins d’un siècle et demi , qui ait profité de cet ouvrage pour déterminer la position des lieux dans sa carte.

Les cartographes de cette époque procédaient à la construction de leurs cartes en copiant quelquefois sur un plan tout tracé d’autres cartes plus anciennes, et en remplissant cet espace donné avec des listes de noms géographiques empruntés d’ordinaire, comme nous avons eu occasion de le voir dans nos analyses, tantôt à Julius Honorius, tantôt à Æthicus, ou même à la partie géographique de certaines chroniques et encyclopédies en renom au moyen-âge. Les notices de géographie physique se trouvent le plus souvent insérées dans des compositions historiques, de

(I) Voyez sur ce livre nos Recherches sur la découverte des eûtes occidentales de V Afrique, etc, Paris, 1842, p. 284.

(I) L’auteur de la carte de Saint-Omer n’a porté que le nom des Morird. Un autre n’inscrit que celui ÛQRhemts. Manuscrit du XlVe siècle de la Bibliothèque nationale de Paris.

même que chez les Grecs l’histoire et la géographie sont restées longtemps intimement liées. Lorsque le dessinateur traçait un plan plus considérable , il y transcrivait des passages de Pline, de Solin, d’Orose, d’Æthicus, d’Isidore de Séville.

Le défaut des cartes de cette époque n’est pas seulement l’absence des méridiens et des cercles de projection parallèles, il arrive aussi que la grandeur du plan ou de la sphère n’est pas toujours proportionnée à la quantité d’objets que le constructeur s’est proposé d’y représenter. Dans d’autres, au contraire, l’espace est à peu près vide, et offre à peine les noms des trois continents. Certains cartographes inscrivent seulement dans leur plan quelques noms de villes épars çà et là, selon l’importance qu’ils y attachent pour l’objet spécial qu’ils ont en vue; d’autres se bornent à inscrire le nom de leur pays (1). Outre le manque de proportion, ces cartes présentent des anomalies qui résultent d’un arrangement systématique , et souvent d’hypothèses imaginaires , et en général l’étude de ces

représentations nous offre une singulière fluctuation d’hypothèses et de faits imparfaitement constatés. Plusieurs noms de peuples mentionnés dans ces monuments géographiques, sont entièrement inconnus aujourd’hui : les plus habiles géographes et les plus savants commentateurs ne les ont pas indiqués, et il est impossible de leur assigner aucune place précise, ni dans la géographie, ni dans l’histoire. Ce fait, qui semble ouvrir une carrière infinie aux recherches, s’observe surtout dans les monuments du XIP siècle, dont ce volume renferme la description, et principalement dans celui qui porte le titre de Sphera iriplicata gentium miindi (1). Certains noms sont pour nous, comme un grand nombre de ceux qui désignent dans Jornandès les peuples septentrionaux (2), et qu il nous est impossible de reconnaître aujourd’hui. Un autre fait est encore à constater, c’est la mention fréquente que les cartographes font de la Scyifiie et des ScyUies, dans les mappemondes du moyen-âge. Le lecteur trouvera dans ce volume des légendes nombreuses et étendues , relatives aux habitants de ces vastes régions de la terre; mais il est bien difficile de préciser

(1) Voyez dans ce volume page 204.

(2) Voyez Jornaudès de Goth. orig. c. XXIIl.

auxquels des peuples connus' aujourd’hui elles se rapportent.

Nous nous sommes efforcé de recueillir des lumières, d’essayer des combinaisons et des rapprochements, pour arriver à déterminer quelles étaient les nations Scythes dont veulent parler les cartographes; nous avons tenté de discuter les légendes, de leur appliquer les procédés de la géographie comparée, enfin, de les éclaircir, à l’aide des connaissances plus positives, et des études ethnologiques et ethnographiques des modernes; mais nous devons prévenir le lecteur que les grandes migrations et les déplacements des races et des peuplades, les changements et l’altération des noms d’un grand nombre de tribus et de hordes scythes ont répandu sur cette classe de faits une épaisse obscurité et semé de contradictions les récits des anciens concernant ces peuples, pour la plupart nomades, de sorte qu’il était extrêmement difficile aux géographes du moyen-âge de bien connaître tous les pays que ces populations mouvantes ont habités, et d’en fixer avec exactitude la position respective; ils ne pouvaient pas répandre la lumière sur des notions obscures, ces érudits dont le savoir avait souvent pour résultat de jeter encore plus de

confusion dans les connaissances géographiques éclairées, d’ailleurs, par les faits historiques.

Le nord de l’Europe, dans quelques-unes de ces cartes , s’étend tellement . qu’une partie de l’Asie s’y trouve comprise. C’est encore le système de Phérécide de Scyros et d’Hérodote , qui comprenaient dans l’Europe tout le nord de l’Asie.

L’auteur de la mappemonde à'Albi du VUE siècle comprend sous le nom de Barbari tous les peuples placés au Nord-Est et au Nord de l’Asie ; mais ceux des mappemondes d’Hereford et de Ranulphus du Xllh' et du XIV® siècle ont essayé de signaler la demeure de ces peuples d’après les récits de Solin ; cependant leur guide n’est pas toujours scrupuleusement suivi, et ils n’en manquent pas moins, le plus souvent, de précision dans les positions qu’ils assignent aux différentes tribus. Entre autres erreurs nous signalerons dans les cartes de cette époque, la confusion que les géographes anciens faisaient des Daces avec les Gèiei^ (1). Plusieurs cartographes font aussi figu-

(t) Pour mieux connaître ce sujet, le lecteur devra consulter le inérnoire de De Brosses : Essai de Géographie étymologique sur les noms donnés aux peuples scythes anciens et modernes. Mémoires de l’Académie de Dijon, t. Il, p. 447. — Bayer, de Origine et priscis sedibus Scytharum, dans les Comment, de l’Académie Pétropolitnine. t. I, p. 38". — D’An-

rer au nombre des contrées connues, le pays habité par les Hyperboréens, mais dès que l’on rapproche les notions de la mappemonde du manuscrit de l’Apocalypse et celles qu’offrent les mappemondes d’Hereford et de Ranulphus Hydgen, on aperçoit aussitôt quel est le vague et la confusion des idées que les auteurs avaient au sujet des peuples désignés sous ce nom par les anciens (l)-

Jusqu’au commencement du XIV'' siècle, les cartes, en général, ne prolongent pas l’Asie audelà du Gange, et celles qui signalent des terres plus loin en dehors de cette limite des expéditions d’Alexandre , ne portent guère que le nom des Indes, nom vague, qui servait à couviir l’ignorance de l’auteur, et qui montre que les cartographes n’étaient pas même aussi avancés que Ptolémée, dans la connaissance de l’Asie

ville. Examen critique d’Hérodote sur ce qu’il rapporte de la Scytbie , Mém. de l’Académie des inscript, et belles-lettres, t. XXXV, P 573 Vôlker, Traité sur le pays des Scythes d’Hérodote , Mythische Géographie der Griechen nnd Rômer 1832.

(1) Sur les Hyperboréens, le lecteur devra consulter le savant mémoire de Fréret, intitulé : Sur la situation du pays des Hyperboréens, Mémoires de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, t. XVIII, Hist p. 192. Gedoyn, Recherches sur tes Hyperboréens, Mémoires cités t Vil P ll3.-Voyez aussi dans la même collection et dans le même volume, p. 127, édit. in-8«, et t. X, p. 198, le Mémoire de Banier, intitulé : youvelles réflexions sur les peuples appelés Hyperboréens.

orientale (1). Il en est de même en ce qui concerne le nord de ce continent (2) : dans presque toutes leurs cartes, la mer Caspienne est donnée pour un golfe de l’Océan boréal, tandis que Ptolémée l’avait déjà signalée comme une mer intérieure, sans aucune communication avec l’Océan (3).

A cette connaissance si imparfaite de l’Asie, les érudits joignaient une ignorance complète des conditions géographiques de l’Afrique, ils étaient, en général, à l’égard de ce vaste continent, en-

(1) Les géographes grecs, à l’époque d’éclat de la littérature Alexandrine, avaient certainement des connaissances assez étendues si on les compare à celles de leurs prédécesseurs; mais les limites de leur monde ne s’étendaient guère au-delà de l’Asie persane, de l’Inde jusqu’au Gange et de la Taprobane. Au nord la Mer Caspienne avait été mat explorée, VOxus et Vlaxartes, la Bactriane et la Sogdiane étaient un peu mieux connus. Toutefois il est à propos de consulter sur ce sujet le travail de D’Anville Sur les limites du monde connu des anciens au-delà du Gange (t. XXXII des Mémoires de l’Académie des inscript, et belles-lettres, p. 604), et aussi celui de Bonamy, Réflexions générales sur les cartes géographiques des anciens et sur les erreurs que les historiens d' Alexandre-le-Grand ont occasionées dans la géographie. (Mém, de j’Acad. des inscript, et belles-lettres, t. XXV. Hist. p. 40.) On y voit que si les expéditions d’Alexandre ont agrandi le domaine des connaissances géographiques chez les anciens, elles ont aussi donné naissance à de grandes erreurs en géographie. — Ste-Croix , dans son Examen critique des historiens d Alexandre , p. 666, a transcrit en entier un passage remarquable à cet égard du traité composé en 1735 par Freret, sous le titre d Observations générales sur la géographie ancienne; nous renvoyons aussi le lecteur à ce traité.

(2) Voyez la note précédente.

(3) Rapprochez des doctrines des cosmographes de la même époque que nous avons exposées dans le tome 1, p. 10, 18, 19, 255 et 308.

core moins avancés que les anciens. Quant aux îles répandues sur les mers du monde connu, le mélange des notions incomplètes et des ideeserrO" nées admises par certains cartographes, rejetées par d’autres, produit dans les cartes du moyenâge une grande variété. Jusqu’au XII® siècle, les cartographes ne signalent d’ordinaire que lesprincipalesîles situées dans les mers intérieures, notamment les îles Baléares, la Sicile, la Sardaigne, la Coi^se et l’île de Chypre, parfois aussi dans les mers extérieures, la Taprohane (Ceylan), les îles d’Or et (ï Argent des anciens , et quelquefois Y Angleterre.

L’ignorance dont ils font preuve à l’égard des formes et des contours hydrographiques des côtes et du cours des fleuves, a droit de nous étonner davantage : ils empruntaient, en effet, aux auteurs et aux géographes anciens les indications et jusqu aux textes de leurs mappemondes; mais ils ne pouvaient pas représenter graphiquement avec exactitude les descriptions minutieuses des côtes et des mers qu ils lisaient dans Pline, dans Mêla, Solin et les autres auteurs. Plusieurs d’entre eux, tout en faisant mention des grands travaux géographiques entrepris et exécutés du temps de César, d Auguste

et d’ Agrippa, n’ont pas compris les divisions géographiques même les plus générales des Romains.

L’examen d’un grand nombre de cartes de cette époque, d’une part, et de l’autre, l’analyse que nous en donnons, nous font arriver à cette conclusion, c’est que les connaissances des cartographes ne s’étendaient pas plus loin que la navigation de leurs contemporains. De même que le détroit de Gibraltar, où les anciens géographes plaçaient le coucher du soleil, était, depuis l’antiquité , la limite des navigations de leurs pilotes ; ainsi les cartographes du moyen - âge figuraient dans leurs cartes les Colonnes d’Hercule commeles limites du monde, et ce mythe, qui remonte aux premiers temps de l’histoire, se perpétue sous nos yeux, sans aucune modification dans les cartes, pendant toute la durée de cette série de siècles (1).

(l) Le lecteur trouvera semées dans le cours de cet ouvrage de nombreuses notices à ce sujet. D’abord, dans le tome I , nous avons relaté ce que disent Priscien et le Dante ( p. 17, 3:27, 425, 216 et 217) ; dans le second volume (p. 32, 51, 52, 75, 78 et 178), nous avons reproduit plusieurs passages des auteurs anciens sur ces colonnes. Nous ajouterons ici qu’elles étaient appelées plus anciennement Colonnes de Saturne ou de Briarée. Sirabon, liv. lïl, c. 5, parlant de la fondation de Gad'es (Cadix) par les Tyriens, discute cette matière, et il dit que ceux qui arrivèrent près du détroit de Calpé s’imaginèrent que les caps (jui formaient le détroit étaient « les limiles de la, terre habitable » aussi bien que de rexpédilion d’Hercule, cl qiu‘ c’élail par cotisé-

On peut dire que la plupart des cartographes du moyen-âge en étaient encore aux connaissances si bornées d’Apulée, qui vivait sous les Antonin, au Ib siècle de notre ère.

• quent ce qu’on appelait les Colonnes. • Ensuite il parle des trois expéditions tyriennes au détroit, et il dit que la troisième flotte ayant abordé à Gadès, bâtit le temple d’Hercule dans la partie orientale de l’île, et la ville dans la partie occidentale. « De là vient , ajoute-t-ii , que sous le nom de Colonnes les uns entendent les caps du détroit, les autres l’ile de Gadès, et quelques-uns des lieux encore plus éloignés que cette île. Il y en a qui prennent pour Colonnes Calpé, et la montagne de Libye qui est vis-à-vis et qu’on nomme Ab%jlix (Ceuta). D’autres donnent le nom de Colonnes aux deux petites lies voisines d’.4-

bilix et de Calpé, et dont l’une est appelée île de Jiinon On a été

jusqu’à transporter en ces lieux les Planctes et les Symplégades (écueils du détroit de Sicile et du Bosphore de Thrace), qui ont été confondues avec les Colonnes mêmes auxquelles Pindare donne le nom de Portes Gaditanes. Dicéarque, Eratosthène, Polybe et la plupart des écrivains grecs placent les colonnes près du détroit, mais les Ibères et les Libyens les placent à Gadès. »

Enfin Strabon ajoute : « Quelques uns prétendent que les Colonnes d' Hercule ne sont autre chose que les colonnes de bronze de huit coudées qu’on voit à Garfés dans le temple même de ce dieu, et sur lesquelles on a constaté, par une inscription , la dépense faite pour la construction du temple. Les navigateurs, disent-ils, arrivant à ces colonnes à la fin de leur voyage, et étant dans l’usage de sacrifier à Hercule en cet endroit, les ont rendues si fameuses qu’on les a regardées comme l’extrémité de la terre et de la mer. Cette opinion parait la plus probable à Posidonius, et il regarde l’oracle et les flottes envoyées successivement par les Tyriens comme une imposture phénicienne. »

Strabon cite ensuite toutes les colonnes qu’on avait élevées pour en faire des bornes delà Terre habitable,d'2.çThs l’ancien usage de marquer les limites par de semblables monuments.

Un auteur allemand a composé un travail spécial sur ce sujet. Schwarz, üissertatio de Columnis Herculis.

Le pays des chimères était aussi un héritage de l’antiquité ; mais cet héritage fut largement exploité par le soin curieux que mirent les cosmographes du moyen-âge à rassembler de toutes parts dans leurs productions les faits les plus bizarres comme dans un foyer rayonnant de merveilles. A l’exemple des géographes de l’antiquité, ces cosmographes, nous l’avons déjà fait remarquer, peuplaient de monstres toutes les contrées où les voyageurs n’avaient pas pénétré (1), et les dessinateurs de cartes , interprètes d’autant plus fidèles de ces fables , qu’elles étaient plus merveilleuses, ne manquèrent point de représenter les monstres dans les pays mal connus , et dans les mêmes régions où les anciens les plaçaient. Une autre idée du temps des fables , le fleuve Oceamis (’OxÉavo;) d’Homère, qui, selon ce poète , entourait le disque ovale du globe , reparaît dans presque toutes les cartes systématiques du moyenâge, malgré les découvertes postérieures; ce fleuve, il est vrai, est devenu une mer, mais, tout en changeant de nature, il n’en est pas moins repré-

(1) Voyez à ce sujet ce que nous avons dit dans le tome I, p, 199 et 214. Les cartographes trouvaient aussi dans les livres sacrés la mention du Basilic et des Dragons : « Super aspidem et Basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et Draconem. » (Psalm. XC, 13.)

senté coulant d’un flux et reflux régulier autour du globe entier.

11 est vraiment curieux de voir, sur les sujets dont nous venons de parler, l’état de décadence de la géographie pendant cette époque, et ce qui surtout doit exciter la surprise, c’est de trouver, dans un temps déjà rapproché de nous, les cartographes plus arriérés à cet égard que le Fère de V Histoire, Hérodote, dont la sagacité s’était prononcée contre la théorie primitive, qui faisait de notre globe un disque, et de l’Océan la ceinture de la terre (1).

Quelques auteurs de l’antiquité croyaient que les deux zones tempérées étaient inaccessibles l’une à l’autre, parce qu’ils étaient persuadés que l’Océan, tout en environnant la terre, s’étendait aussi sous la ligne , de l’occident à l’orient , et partageant en deux le globe terrestre, interceptait toute communication entreles deux zones (2).

(1) Voyez Hérodote, IV, 36, 39, 43. — Hécatée de Milel, précurseur d’Homère, décrit le disque de la terre après l’avoir parcourue en partie dans ses trois grandes îles, comme il les appelait. Il paraît qu’il fit une carte à projection plate sur des tables d’airain. On prétend que plus tard Dicéarque, élève d’.\ristote , tâcha de rectifier cette carte. (Voyez DodweU’s Dicæarc. §. 6.)

(2) Geminus, qui était contemporain de Cicéron, dit (c. 15) que c’était à cause de ce système qu’Homère et les anciens poètes disaient que le soleil se levait de l’Océan et s’y couchait Les stoïciens de leur

Ce système a trouvé aussi des sectateurs au moyen-âge, et plusieurs cartographes le reproduisirent sur leurs mappemondes (1). Dans les représentations de ce genre , la terre est divisée en deux parties égales (2) , et plusieurs de ces monuments offrent des légendes inscrites sur la terre australe antichthone et sur la zone de mer qui divise la terre en deux parties ; l’une et l’autre y sont signalées comme inconnues à la postérité d’Adam. Or, cette particularité nous semble prouver que les cartographes qui ont adopté ce système, suivaient l’opinion de saint Augustin ; ce Père, en effet, confondant!’ Antichthone avec les Antipodes, soutenait que la zone australe ne pouvait pas être habitée ; les hommes qui l’occuperaient ,

côté avaient imaginé une raison de physique pour expliquer comment il était nécessaire que l’Océan s’étendît ainsi sous l’équateur. Le feu des astres, disaient-ils, se nourrit des vapeurs et des exhalaisons de la Terre; c'est pour cette raison que l’Océan s’étend sous la ligne, afin d'être toujours à portée de fournir au Soleil , à la Lune et aux planètes la nourriture dont ces corps ont besoin.

(1) Voyez dans ce volume les mappemondes des manuscrits de Lambertus du XII® siècle, dont nous donnons la description p. 172, 175 et 177. Voyez aussi la légende transcrite p. 195. Cf. l’autre mappemonde décrite p. 198.

(2) Ovide dit que Vulcain avait gravé sur les portes du palais du soleil \' Océan, qui environne toute la terre, /a divise en deux parties. — Voyez ce que nous disons p. 168, notes I et 2, du tome L-'’ de cet ouvrage, où nous avons transcrit un passage de Pline sur ce sujet.