AVEC TRADUCTION FRANÇAISE ET COMMENTAIRE
AVANT-PROPOS
La Poëétique d’'Aristote m'ayant fourni l'occasion des re cherches que j'ai résumées dans l'Essai sur l’histoire de la Critique, formait le complément naturel de ce travail, et je ne pouvais songer à l’en séparer.
Elle est reproduite ici d’après le texte qui fait partie de la grande édition des OEuvres d’Aristote, publiée à Berlin en 1831, par M. Imm. Bekker, et qui a été réimprimé deux fois à part avec la Rhélorique. Je n'ai fait au texte même qu’un petit nombre de changements dont le Commentaire rendra compte ; les changements plus nombreux que je me suis permis dans la ponctuation, se justifieront, je pense, . sans commentaire aux yeux du lecteur.
Dans la traduction française, j'ai voulu surtout donner un calque fidèle de. l'original et rendre sensibles les défauts ‘comme les mérites du style d’Aristote. Ce caractère, de scrupuleuse exactitude, manquait souvent aux anciennes traductions de la Poétique : je l’ai recherché, même au détriment d’une élégance qui eût pu rendre plus agréable la lecture de ce petit ouvrage. Toutes les fois que l’excessive concision du texte rendait quelques additions nécessaires, elles sont distinguées avec soin du reste de la phrase, de façon que le lecteur en puisse juger au premier coup d'œil. | |
Le Commentaire a pour objet : 1° de justifier sur quelques points importants la leçon adoptée dans le texte ; 2° d'expli-
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quer certaines locutions difficiles, et de signaler des ressemblances notables entre le style de la Poétique et celui des autres ouvrages d’Aristote ; 3° de faire quelques rapprochements entre Aristote et les plus célèbres auteurs, soit anciens, soit modernes, sur des questions d'histoire ou de critique littéraire. Le lecteur qui désirerait de plus amples renseignements sur les difficultés de pure philologie, pourra recourir aux éditions savantes de M. Hermann, de M. Græfenhan, de M. Ritter, et aux travaux indiqués cidessus, chap. ΠΙ, 8 4 de l’Essai sur l'Histoire de la Critique.
Quant aux Extraits des Problèmes, on a vu plus haut comment j'ai été conduit à rapprocher de la Poétique ces fragments précieux, mais obscurs, de l’érudition d’Aristote. J'aurais peut-être renoncé à les traduire et à les commenter, si je n'avais été secouru dans cette tâche délicate par mon collègue et ami M. Vincent, dont on connaît les importants travaux sur la musique grecque. Je suis heureux de lui en exprimer ici toute ma gratitude.
KEDAAAION A.
Περὶ ποιητικῆς αὐτῆς τε καὶ τῶν εἰδῶν αὑτῆς, ἥντινα δύναμιν ἕκαστον ἔχει, καὶ πῶς δεῖ συνίστασθαι τοὺς μύθους, εἰ μέλλει καλῶς ἕξειν ἡ ποίησις, ἔτι δὲ ἐκ πόσων καὶ ποίων ἐστὶ μορίων, ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅσα τῆς αὐτῆς ἐστὶ μεθόδου, λέγωμεν, ἀρξάμενοι κατὰ φύσιν πρῶτον ἀπὸ τῶν πρώτων. 1 Ἐποποιία δὴ καὶ ἡ τῆς τραγῳδίας ποίησις, ἔτι δὲ κωμῳδία καὶ ἡ διθυραμδοποιητικὴ καὶ τῆς αὐλητιχῆς ἡ πλείστη καὶ κιθαριστικῆς, πᾶσαι τυγχάνουσιν οὖσαι puμήσεις τὸ σύνολον. Διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων τρισίν" ἢ γὰρ τῷ γένει ἑτέροις μιμεῖσθαι, ἢ τῷ ἕτερα, h τῷ ἑτέρως καὶ μὴ τὸν αὑτὸν τρόπον. "ὥσπερ γὰρ rai χρώμασι καὶ σχήμασι πολλὰ μιμοῦνταί τινες ἀπεικάζοντες, (οἱ μὲν διὰ τέχνης, οἱ δὲ διὰ συνηθείας.) ἕτεροι δὲ διὰ τῆς φωνῆς, οὕτω κἀν ταῖς εἰρημέναις τέχναις, ἅπασαι μὲν ποιοῦνται τὴν μίμησιν ἐν ῥυθμῷ καὶ λόγῳ καὶ ἁρμονίᾳ, τούτοις δ᾽ ἡ χωρὶς ἢ μεμιpévote, οἷον ἁρμονίᾳ μὲν καὶ ῥυθμῷ χρώμεναι μόνον À τε αὐλητικὴ καὶ ἡ κιθαριστική, κἂν εἴ τινες ἕτεραι τυγχάνωσιν οὖσαι τοιαῦται τὴν δύναμιν, οἷον ἡ τῶν συρίγγων. Αὐτῷ δὲ τῷ ῥυθμῷ μιμοῦνται χωρὶς ἁρμονίας οἱ τῶν ὀρχηστῶν" καὶ γὰρ οὗτοι διὰ τῶν σχηματιξομένων ῥυθμῶν μιμοῦνται καὶ
‘ Cap. n ed. Bipont. et Tyrwh.
3 Cap, "1 ed. Tyrwh.
